主觀題真題剖析(一)

1、高考政治高考政治《生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)》主觀題真題剖析（一）主觀題真題剖析（一）一、哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子一、哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子——唯物致意和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。唯物致意和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。[真題真題]1]1：?jiǎn)讨危簡(jiǎn)讨呜惪巳R指出：貝克萊指出：“公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒(méi)有人在那里感知它們，它們就是不在那里的。公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒(méi)有人在那里感知它們，它們就是不在那里的?！彼鲝埶鲝垺按嬖诰褪潜桓兄?/p>

2、在就是被感知”，離開(kāi)心靈，事物就不存在。，離開(kāi)心靈，事物就不存在。辨析：物質(zhì)是依賴于人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在。辨析：物質(zhì)是依賴于人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在。[答案答案]：（：（1）貝克萊的觀點(diǎn)是典型的主觀唯心主義的觀點(diǎn)。）貝克萊的觀點(diǎn)是典型的主觀唯心主義的觀點(diǎn)。（2）主觀唯心主義把人的主觀精神如人的意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等視為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客）主觀唯心主義把人的主觀精神如人的意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等視為唯一的實(shí)在，當(dāng)成

3、第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界依賴于人的主觀精神而存在。觀事物以至整個(gè)世界依賴于人的主觀精神而存在。（3）馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移）馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。客觀世界的萬(wàn)事萬(wàn)物不會(huì)因?yàn)槿说囊庾R(shí)是否感知而忽生忽滅。的，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。客觀世

4、界的萬(wàn)事萬(wàn)物不會(huì)因?yàn)槿说囊庾R(shí)是否感知而忽生忽滅。（4）馬克思主義哲學(xué)的意識(shí)觀認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀映象。意）馬克思主義哲學(xué)的意識(shí)觀認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀映象。意識(shí)依賴于物質(zhì)，而不是貝克萊所認(rèn)為的物質(zhì)依賴于意識(shí)。識(shí)依賴于物質(zhì)，而不是貝克萊所認(rèn)為的物質(zhì)依賴于意識(shí)。[解析解析]：此題思維方式比較單一，只要正確指出辨題的錯(cuò)誤即可。解答辨析類題目，必須正確運(yùn)用

5、有關(guān)知識(shí)，邏輯性：此題思維方式比較單一，只要正確指出辨題的錯(cuò)誤即可。解答辨析類題目，必須正確運(yùn)用有關(guān)知識(shí)，邏輯性要強(qiáng)，說(shuō)理要深刻。（新高考雖然廢除辨析題，但可改為簡(jiǎn)答題）要強(qiáng)，說(shuō)理要深刻。（新高考雖然廢除辨析題，但可改為簡(jiǎn)答題）[真題真題]2]2：簡(jiǎn)述辯證法和形而上學(xué)的分歧。：簡(jiǎn)述辯證法和形而上學(xué)的分歧。[答案答案]：辯證法和形而上學(xué)的分岐主要表現(xiàn)在下述觀點(diǎn)的對(duì)立上：聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)，發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀：辯證法和形而上學(xué)的分岐主

6、要表現(xiàn)在下述觀點(diǎn)的對(duì)立上：聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)，發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)；全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)。其對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。點(diǎn)；全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)。其對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。二、辯證唯物主義二、辯證唯物主義[真題真題]3]3：“世界給我世界給我1616天，我給世界天，我給世界50005000年”——20082008年奧運(yùn)會(huì)的熊熊圣火要

7、在北京燃燒年奧運(yùn)會(huì)的熊熊圣火要在北京燃燒1616天，北京將向世界展天，北京將向世界展現(xiàn)中華民族現(xiàn)中華民族50005000年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內(nèi)涵。年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內(nèi)涵。運(yùn)用運(yùn)用辯證唯物論辯證唯物論，說(shuō)明如何通過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)充分展現(xiàn)中華文化。，說(shuō)明如何通過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)充分展現(xiàn)中華文化。[答案答案]：①物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)。物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)。

8、要立足國(guó)情，了解奧運(yùn)、了解文化、了解歷史。要立足國(guó)情，了解奧運(yùn)、了解文化、了解歷史。②意識(shí)具有能動(dòng)作用。意識(shí)具有能動(dòng)作用。意識(shí)能夠正確反映客觀事物，意識(shí)能夠反作用于客觀事物。意識(shí)能夠正確反映客觀事物，意識(shí)能夠反作用于客觀事物。要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，一方面，在展現(xiàn)內(nèi)容上，對(duì)傳統(tǒng)文化要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，一方面，在展現(xiàn)內(nèi)容上，對(duì)傳統(tǒng)文化要進(jìn)行選擇，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓；另一方面，在展現(xiàn)方式上，大膽創(chuàng)意，精心策劃，形成科學(xué)合理的展示方案，并要進(jìn)行選擇，

9、挖掘傳統(tǒng)文化的精髓；另一方面，在展現(xiàn)方式上，大膽創(chuàng)意，精心策劃，形成科學(xué)合理的展示方案，并以此為指導(dǎo)，周密組織，科學(xué)實(shí)施。（聯(lián)系實(shí)際，言之有理，酌情給分）以此為指導(dǎo)，周密組織，科學(xué)實(shí)施。（聯(lián)系實(shí)際，言之有理，酌情給分）[解析解析]：抓住設(shè)問(wèn)中的限定詞：抓住設(shè)問(wèn)中的限定詞“辯證唯物論辯證唯物論”?！稗q證唯物論辯證唯物論”部分主要包括物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系原理、客觀規(guī)律與主觀部分主要包括物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系原理、客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性關(guān)系原理，要展現(xiàn)中華文

10、化既要從國(guó)情出發(fā)，又要發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在表述時(shí)要注意理論與能動(dòng)性關(guān)系原理，要展現(xiàn)中華文化既要從國(guó)情出發(fā)，又要發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在表述時(shí)要注意理論與展現(xiàn)文化的實(shí)際有機(jī)融合。展現(xiàn)文化的實(shí)際有機(jī)融合。[真題真題]4]4：閱讀材料回答問(wèn)題。：閱讀材料回答問(wèn)題。寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，自治區(qū)黨委根據(jù)本地特點(diǎn)，提出了寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，自治

11、區(qū)黨委根據(jù)本地特點(diǎn)，提出了“小省區(qū)要小省區(qū)要辦大文化辦大文化”的思路。寧夏根據(jù)其的思路。寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、西夏文化神秘而璀璨，邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠(yuǎn)巖畫文化、絲路文化、西夏文化神秘而璀璨，邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠(yuǎn)而豪放而豪放”的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“百縣千鄉(xiāng)文化工程百縣千鄉(xiāng)文化工程”和“千里文

12、明長(zhǎng)廊工程里文明長(zhǎng)廊工程”，積極開(kāi)展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的，積極開(kāi)展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展。“小省區(qū)辦大文化小省區(qū)辦大文化”，體現(xiàn)了，體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行決策的思想方法從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行決策的思想方法，簡(jiǎn)要分析這一方法的哲學(xué)，簡(jiǎn)要分析這一方法的哲學(xué)依據(jù)依據(jù)。[答案答案]：（：（1）從實(shí)際出發(fā)，就是以實(shí)際情況作為決策的根據(jù)，體

13、現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義原理。（）從實(shí)際出發(fā)，就是以實(shí)際情況作為決策的根據(jù)，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義原理。（2）從實(shí)際出）從實(shí)際出發(fā)，就是要根據(jù)本地區(qū)特殊的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，具體問(wèn)題具體分析，有針對(duì)性地做出決策，體現(xiàn)了矛盾特殊性的原理。發(fā)，就是要根據(jù)本地區(qū)特殊的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，具體問(wèn)題具體分析，有針對(duì)性地做出決策，體現(xiàn)了矛盾特殊性的原理。[解析解析]：本題考查文從實(shí)際出發(fā)的知識(shí)，考查記憶和分析推理能力。設(shè)問(wèn)明確，回答從實(shí)際出發(fā)這一方法論的哲

14、學(xué)依：本題考查文從實(shí)際出發(fā)的知識(shí)，考查記憶和分析推理能力。設(shè)問(wèn)明確，回答從實(shí)際出發(fā)這一方法論的哲學(xué)依據(jù)，只要對(duì)課本知識(shí)掌握準(zhǔn)確，就可從物質(zhì)決定意識(shí)的原理回答，但材料中又涉及根據(jù)寧夏的具體情況，其中還要回?fù)?jù)，只要對(duì)課本知識(shí)掌握準(zhǔn)確，就可從物質(zhì)決定意識(shí)的原理回答，但材料中又涉及根據(jù)寧夏的具體情況，其中還要回答矛盾特殊性原理，對(duì)此容易遺漏，今后在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意。答矛盾特殊性原理，對(duì)此容易遺漏，今后在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意。[真題真題]5]5：云南省地處邊

15、陲，氣候溫暖濕潤(rùn)，是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份。該省經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為，本省具有資源、氣候、：云南省地處邊陲，氣候溫暖濕潤(rùn)，是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份。該省經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為，本省具有資源、氣候、區(qū)位三大優(yōu)勢(shì)，也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一、國(guó)民文化素質(zhì)較低三大劣勢(shì)。根據(jù)這種狀況，該省制定了自己的區(qū)位三大優(yōu)勢(shì)，也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一、國(guó)民文化素質(zhì)較低三大劣勢(shì)。根據(jù)這種狀況，該省制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)略，即建立綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化大省和中國(guó)面向東南亞

16、的國(guó)際大通道。發(fā)展戰(zhàn)略，即建立綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化大省和中國(guó)面向東南亞的國(guó)際大通道。云南省云南省制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？[答案答案]：（：（1）在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，著眼于省情，體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的態(tài)度）在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，著眼于省情，體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的態(tài)度（2）在分析省情時(shí)，既看到優(yōu)勢(shì)，也看到劣勢(shì)，體現(xiàn)了一分為二的精神。）在分析省情時(shí)，既看到優(yōu)勢(shì)，也看到劣勢(shì)，體

17、現(xiàn)了一分為二的精神。[真題真題]6：現(xiàn)代著名學(xué)者赫伯特：現(xiàn)代著名學(xué)者赫伯特AA西蒙說(shuō)：西蒙說(shuō)：“我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然的世界，還不如說(shuō)是人造的我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然的世界，還不如說(shuō)是人造的或人為的世界。在我們周圍，幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡。或人為的世界。在我們周圍，幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?！北嫖觯喝藶榈氖澜缡侵饔^的。（辨析題）辨析：人為的世界是主觀的。（辨析題）（4）為救人而輸血失敗的原因，直至

18、發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問(wèn)題，說(shuō)明）為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問(wèn)題，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的。11.11.（廣州市二模）（廣州市二模）19781978年1111月，被饑餓所迫的小崗村月，被饑餓所迫的小崗村1818戶農(nóng)民冒著被判戶農(nóng)民冒著被判“現(xiàn)行反革命現(xiàn)行反革命”的風(fēng)險(xiǎn)，按下了的風(fēng)險(xiǎn)，按下了1818個(gè)手印，個(gè)手印，搞起了搞起了“大包干大包干”，解決了溫飽問(wèn)題，掀

19、開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。從此，以，解決了溫飽問(wèn)題，掀開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。從此，以“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”命名的中國(guó)農(nóng)命名的中國(guó)農(nóng)村改革熱潮迅速蔓延全車，給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)了舉世公認(rèn)的變化。實(shí)踐證明，村改革熱潮迅速蔓延全車，給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)了舉世公認(rèn)的變化。實(shí)踐證明，“大包干大包干”在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是一個(gè)正在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是一個(gè)正確的選擇。確的選擇?！耙荒暝竭^(guò)溫飽線，三十年末進(jìn)富裕門。一年越過(guò)溫飽線，三十年末進(jìn)富裕門?！?/p>

20、進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，小崗村和我國(guó)中西總的多數(shù)農(nóng)村一樣，面臨著溫飽過(guò)后進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，小崗村和我國(guó)中西總的多數(shù)農(nóng)村一樣，面臨著溫飽過(guò)后的發(fā)展瓶頸。敢為人先的小崗人再次摸索發(fā)展的新路子，他們把昔日分到各戶的田地部分進(jìn)行的發(fā)展瓶頸。敢為人先的小崗人再次摸索發(fā)展的新路子，他們把昔日分到各戶的田地部分進(jìn)行“土地流轉(zhuǎn)土地流轉(zhuǎn)”，掀起了，掀起了第二次農(nóng)村改革的熱潮。第二次農(nóng)村改革的熱潮。上述材料如何體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？（上述材料如何體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的

21、基礎(chǔ)？（1212分）分）[答案答案]：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。3030年前小崗村被饑餓逼出來(lái)的年前小崗村被饑餓逼出來(lái)的“大包干大包干”的成功實(shí)踐，使中國(guó)農(nóng)村改革找到了實(shí)行的成功實(shí)踐，使中國(guó)農(nóng)村改革找到了實(shí)行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”這一正確方向。（這一正確方向。（3分）分）②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。小崗村由實(shí)行小崗村由實(shí)行“大包干大包干”到進(jìn)行到進(jìn)行“土地流轉(zhuǎn)試驗(yàn)，尋求新的改革出路，是實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)

22、不斷發(fā)土地流轉(zhuǎn)試驗(yàn)，尋求新的改革出路，是實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展的結(jié)果。（展的結(jié)果。（3分）分）③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，實(shí)踐證明，“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”是符合當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)村國(guó)情的正確決策，是符合當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)村國(guó)情的正確決策，現(xiàn)在小崗人進(jìn)行現(xiàn)在小崗人進(jìn)行“土地流轉(zhuǎn)土地流轉(zhuǎn)”試驗(yàn)，仍有待于實(shí)踐的檢驗(yàn)。（試驗(yàn)，仍有待于實(shí)踐的檢驗(yàn)。（3分）分）④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)

23、的目的和歸宿。無(wú)論是實(shí)行無(wú)論是實(shí)行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，還是探索，還是探索“土地流轉(zhuǎn)土地流轉(zhuǎn)”改革的新路子，都是為了改革的新路子，都是為了引領(lǐng)農(nóng)民走進(jìn)富裕門，以解決我國(guó)的引領(lǐng)農(nóng)民走進(jìn)富裕門，以解決我國(guó)的“三農(nóng)三農(nóng)”問(wèn)題。（問(wèn)題。（3分）分）12.[200912.[2009江蘇政治江蘇政治35]200935]2009年4月以來(lái)，從墨西哥蔓延開(kāi)來(lái)的流感，最初被診斷為豬流感。后來(lái)，世界衛(wèi)生組織等月以來(lái)，從墨西哥蔓延開(kāi)來(lái)的流

24、感，最初被診斷為豬流感。后來(lái)，世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，這種流感病毒實(shí)際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感權(quán)威機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，這種流感病毒實(shí)際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱為改稱為A(H1N1)A(H1N1)型流感，我國(guó)稱之為甲型型流感，我國(guó)稱之為甲型H1N1H1N1流感。隨著研究的深入，診斷技術(shù)不斷改進(jìn)，防治手段逐步完善，疫苗流感。隨著研究的深入，診斷技術(shù)

25、不斷改進(jìn)，防治手段逐步完善，疫苗研制加速推進(jìn)。研制加速推進(jìn)。國(guó)外疫情一經(jīng)發(fā)布，我國(guó)政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開(kāi)展防控工作。在廣泛征求意見(jiàn)國(guó)外疫情一經(jīng)發(fā)布，我國(guó)政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開(kāi)展防控工作。在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。各級(jí)地方政府及時(shí)采取措施，嚴(yán)格執(zhí)行疫情零報(bào)的基礎(chǔ)上，衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。各級(jí)地方政府及時(shí)采取措

26、施，嚴(yán)格執(zhí)行疫情零報(bào)告制度、指定定點(diǎn)收治醫(yī)院、成立防控和救治專家組等，切實(shí)做好防控工作。告制度、指定定點(diǎn)收治醫(yī)院、成立防控和救治專家組等，切實(shí)做好防控工作。對(duì)甲型對(duì)甲型H1N1H1N1流感的研究過(guò)程體現(xiàn)了有關(guān)人類認(rèn)識(shí)的哪些哲學(xué)道理流感的研究過(guò)程體現(xiàn)了有關(guān)人類認(rèn)識(shí)的哪些哲學(xué)道理[答案答案]：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性；追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性；追求真理是一個(gè)永無(wú)

27、止境的過(guò)程。四、辯證法四、辯證法(一)聯(lián)系觀聯(lián)系觀1313、（、（0909廣東廣東4040）根據(jù)下述材料，運(yùn)用）根據(jù)下述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)》知識(shí)回答問(wèn)題。知識(shí)回答問(wèn)題。材料材料1：地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但：地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但2l2l世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過(guò)度耕

28、種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。物種退化。結(jié)合材料結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問(wèn)題。（分析生態(tài)問(wèn)題。（9分）分）[參考答案參考答案]：①?gòu)穆?lián)系的普遍性看，人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒(méi)有重視從聯(lián)系的普遍性看，人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)

29、環(huán)境惡化，與人類沒(méi)有重視事物之間相互影響相互作用、不是孤立存在的有直接關(guān)系。事物之間相互影響相互作用、不是孤立存在的有直接關(guān)系。②從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。③從聯(lián)系從聯(lián)系的多樣性看，

30、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。1414、（、（0808海南卷海南卷2626）（）（2020分）閱讀材料回答下列問(wèn)題。分）閱讀材料回答下列問(wèn)題。材料一材料一自黨的十六大

31、以來(lái)，黨中央對(duì)民生問(wèn)題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十七大自黨的十六大以來(lái)，黨中央對(duì)民生問(wèn)題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十七大報(bào)告提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。報(bào)告提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。材料二材料二今年今年《政府工作報(bào)告政府工作報(bào)告》編列的編列的20082008年度

32、中央財(cái)政預(yù)算有關(guān)民生投入的年度中央財(cái)政預(yù)算有關(guān)民生投入的“清單清單”：——用于教育的投入由去年用于教育的投入由去年的10761076億元增加到億元增加到15621562億元，增長(zhǎng)億元，增長(zhǎng)45.1%45.1%，占財(cái)政支出的比重由，占財(cái)政支出的比重由20072007年的年的9.4%9.4%提高到提高到11.83%11.83%?！t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)安排預(yù)算醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)安排預(yù)算832832億元，比上年增加億元，比上年增加167167億元，增長(zhǎng)億元

33、，增長(zhǎng)25.2%25.2%，占財(cái)政支出的比重由，占財(cái)政支出的比重由20072007年的年的5.8%5.8%提高提高到6.3%6.3%。——為加快社會(huì)保障體系建設(shè)，將投入為加快社會(huì)保障體系建設(shè)，將投入27622762億元，比上年增加億元，比上年增加458458億元，增長(zhǎng)億元，增長(zhǎng)24.2%24.2%，占財(cái)政支出的比重由，占財(cái)政支出的比重由20072007年的20.12%20.12%提高到提高到20.91%20.91%。這些實(shí)實(shí)在在的投入，