2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、1教育學(xué)教育學(xué)一、教育與教育學(xué)一、教育與教育學(xué)二、教育與社會(huì)的發(fā)展二、教育與社會(huì)的發(fā)展三、教育與人的發(fā)展三、教育與人的發(fā)展四、中學(xué)教育(教育目的與教育制度)四、中學(xué)教育(教育目的與教育制度)五、學(xué)生與教師(師生關(guān)系)五、學(xué)生與教師(師生關(guān)系)六、中學(xué)課程六、中學(xué)課程七、中學(xué)教學(xué)七、中學(xué)教學(xué)八、中學(xué)德育八、中學(xué)德育九、班主任與班級(jí)管理九、班主任與班級(jí)管理一、教育與教育學(xué)一、教育與教育學(xué)(一)教育的發(fā)展(一)教育的發(fā)展1教育活動(dòng)中的三結(jié)合三

2、結(jié)合——社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育教育的本質(zhì)屬性是——一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)2教育三大要素——教育者、受教育者、教育影響3教育起源論:生物生物起源說(各類動(dòng)物的生存本能)利托爾諾、沛西利托爾諾、沛西能心理心理起源說(源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿)孟祿孟祿勞動(dòng)勞動(dòng)起源說(源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要與人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一)米丁斯基、凱洛夫米丁斯基、凱洛夫4教育的發(fā)展:古代中國教育古代印度教育古代埃及教育古代希臘羅馬教育雅典教育斯巴達(dá)

3、教育羅馬帝國滅亡后古代教育1正式學(xué)校誕生于商代商代2西周后西周后:完備的學(xué)校教育制度3西漢:獨(dú)尊儒術(shù)4宋代:程朱理學(xué)為國學(xué),四書被作為教材與考試依據(jù)5明代后:科舉考試為八股文6清末清末:廢科舉開學(xué)堂婆羅門教婆羅門教:強(qiáng)烈貴族型佛教佛教:強(qiáng)烈平民性文士學(xué)校文士學(xué)校以僧為師以僧為師以吏為師以吏為師1培養(yǎng)政治家、商人2注重身心和諧發(fā)展3教育內(nèi)容豐富,教法靈活1培養(yǎng)強(qiáng)悍的軍人2強(qiáng)調(diào)軍事訓(xùn)練與政治道德灌輸3教育內(nèi)容單一,教學(xué)方法嚴(yán)厲1重視教會(huì)教育

4、教會(huì)教育:培養(yǎng)僧侶人才的教育2學(xué)習(xí)內(nèi)容為神學(xué)與七藝(三學(xué)與七藝(三科:文法、修科:文法、修辭、辯證法與辭、辯證法與四學(xué):天文、四學(xué):天文、音樂、算數(shù)、音樂、算數(shù)、幾何)幾何)3其次為騎士教騎士教育文藝復(fù)興后的歐洲教育1興起人文主義教育2代表人物:伊拉斯謨、培根、蒙田、莫爾3基本特點(diǎn):世俗性(關(guān)注今生)、人本主義(肯定人的價(jià)值)、古典主義(古為今用)、貴族型近代社會(huì)的教育1國家加強(qiáng)對(duì)教育的重視與干預(yù),公立教育公立教育崛起2初等義務(wù)教育的普

5、遍實(shí)施初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施33主張教育學(xué)應(yīng)該建立在心理學(xué)與倫理學(xué)心理學(xué)與倫理學(xué)基礎(chǔ)上美國杜威《民本主義與教育》1主張“在做中學(xué)在做中學(xué)”2強(qiáng)調(diào)兒童的中心地位強(qiáng)調(diào)兒童的中心地位3實(shí)用主義教育家的代表實(shí)用主義教育家的代表克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》加里寧《論共產(chǎn)主義教育》前蘇聯(lián)馬卡連科《論共產(chǎn)主義教育》《教育詩》前蘇聯(lián)凱洛夫《教育學(xué)》總結(jié)了前蘇聯(lián)的社會(huì)主義教育的經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建了教育學(xué)的理論體系,及其重視智育即教養(yǎng)的地位和作用中國楊賢江《

6、新教育大綱新教育大綱》我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作杜威《民本主義與教民本主義與教育》實(shí)用主義教育學(xué)克伯屈《設(shè)計(jì)教學(xué)法》前蘇聯(lián)贊科夫《教學(xué)與發(fā)展教學(xué)與發(fā)展》美國布魯納《教育過程》結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法德國瓦根舍因范例方式教學(xué)理論范例方式教學(xué)理論教育學(xué)的發(fā)展前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》二、教育與社會(huì)的發(fā)展二、教育與社會(huì)的發(fā)展(一)教育與生產(chǎn)力(一)教育與

7、生產(chǎn)力1生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模與速度2教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用(1)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力(把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,形成新的勞動(dòng)力,提高勞動(dòng)效率)(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)(使原本由少數(shù)人掌握的科學(xué)知識(shí)為更多人掌握)(二)教育與科學(xué)技術(shù)(二)教育與科學(xué)技術(shù)1學(xué)校教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑。(三)教育與文化(三)教育與文化1教育與文化之間的關(guān)系——相互依存,相互制約文化對(duì)教育——影響教育目的、內(nèi)容、教學(xué)方法教育目的、內(nèi)容、教學(xué)方法

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