新課標(biāo)下古詩(shī)文教學(xué)

1、1新課標(biāo)下古詩(shī)文教學(xué)試探新課標(biāo)下古詩(shī)文教學(xué)試探吳俊鴻自從在語(yǔ)文課堂上引入“探究性學(xué)習(xí)”之后，很多的古詩(shī)文課堂教學(xué)漸漸地迷失了自我。整節(jié)語(yǔ)文課，朗讀的聲音比以前少了很多，教學(xué)中沒(méi)有立足文本，而是花樣百出，專(zhuān)搞什么小組討論，并美其名曰“自主合作探究”。這種做法實(shí)際上是一種違背古詩(shī)文特點(diǎn)的教學(xué)傾向，一種舍本逐末的教學(xué)方法。這樣的教學(xué)模式，不僅背離了古詩(shī)文教學(xué)的本質(zhì)，而且是使語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、人文精神的提升成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。脫離誦讀的古詩(shī)文

2、教學(xué)，就如同陷入沼澤，一切的活動(dòng)都將成為空中樓閣。古詩(shī)文中有許多膾炙人口的名篇警句，豐富的積淀和獨(dú)特的審美滋養(yǎng)了一代又一代的中國(guó)人。蘊(yùn)涵在文本中有中華民族勤勞勇敢的智慧，不屈不撓的精神。悠悠幾千年的歷史，歲月褪不去動(dòng)人心魄、感人肺腑、催人淚下的故事；燦爛輝煌的華夏文明，孕育出多少人間精英、群星閃爍、耀眼長(zhǎng)空。詩(shī)文中描景狀物，令人心馳神往；寫(xiě)人記事，叫人回腸蕩氣。這里有秀麗瑰奇的自然景致，也有豐富多彩的風(fēng)土人情；有披肝瀝膽的勸世良言，更有

3、刻骨銘心的警世忠言；有立志為學(xué)的高談闊論，又有坦蕩忠誠(chéng)的身體力行；有功成名就的豪情萬(wàn)丈，還有官場(chǎng)失意的人生嘆息。徜徉在古詩(shī)文天地，神游于知識(shí)的殿堂，會(huì)讓學(xué)生目不暇接，美不勝收?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“誦讀古代詩(shī)文要有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！币虼嗽诮虒W(xué)古詩(shī)文時(shí)要特別注重誦讀。3多讀的要求，不要求理解很多，讀了再說(shuō)，有什么體會(huì)可以寫(xiě)一寫(xiě)，說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)出自己的真實(shí)感受、可多可少寫(xiě)了就行，不想寫(xiě)也可說(shuō)說(shuō)。對(duì)于方

4、法，可根據(jù)自己的個(gè)性、愛(ài)好、特長(zhǎng)自由選擇，細(xì)吟慢讀也可，高聲誦讀也可。一節(jié)好的古詩(shī)文教學(xué)課，教師應(yīng)該在讀的態(tài)度、情感、價(jià)值、方法等方面，都要潛心研究，精心布局，讓學(xué)生讀的層次分明，讀的酣暢淋漓，讀出豐富多彩的味道來(lái)。比如七年級(jí)上冊(cè)《三峽》（語(yǔ)文版）這篇課文，全文僅150余字，可謂精致小巧，然而作者竟在這極短的篇幅之內(nèi)，用高超的具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言，濃縮了萬(wàn)千氣象，展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光，頗有“尺幅千里”的意味?；ㄒ还?jié)課時(shí)間，在老師指導(dǎo)下，帶著各種

5、問(wèn)題，采取多種形式朗讀，把討論，欣賞，研究放在讀的當(dāng)中交錯(cuò)進(jìn)行。在熟讀的基礎(chǔ)上，看看注釋?zhuān)Y(jié)合思考練習(xí)，想一想，聽(tīng)聽(tīng)老師點(diǎn)撥，學(xué)生是能夠理解課文的。至于文中三峽美到什么程度，作者懷著什么樣的感情等等，不用太多講述，學(xué)生會(huì)知道，能夠達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，“理解基本內(nèi)容”和背誦了。如果用兩節(jié)課時(shí)間教學(xué)，翻來(lái)覆去的講解課文，反反復(fù)復(fù)挖掘義理，不厭其煩的討論簡(jiǎn)單問(wèn)題，就是不讓學(xué)生熟讀，到下課了才要求背誦，恐怕學(xué)生覺(jué)得越聽(tīng)越糊涂，早就失去了興趣。在