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1、人是該有點(diǎn)精神的最近出去旅游了幾天,由于旅途勞頓,再加上被導(dǎo)游和景點(diǎn)追得到處跑,因此,也沒有怎么關(guān)注新聞。但一回到家,就從網(wǎng)絡(luò)上得知賴寧塑像遭拒的事件。想著當(dāng)時(shí)這個(gè)少年英雄的風(fēng)光,和現(xiàn)在的被冷落形成了鮮明的對(duì)比,就想著我們是不是已經(jīng)在不經(jīng)意間正在刻意和不刻意地丟掉某些東西,而這些東西,都是我們應(yīng)該堅(jiān)持和恪守的。英雄身后的塑像,是人們對(duì)英雄的追悼和景仰,更是對(duì)一種精神的尊重和仰慕。這種精神是不朽的,是我們應(yīng)該自始至終堅(jiān)持與守望的??墒?,現(xiàn)
2、在卻遇到了這樣的尷尬,英雄的塑像成了大家拒之門外的可有可無,似乎誰都不想來找這個(gè)麻煩。其實(shí),像這樣的遭遇豈止是賴寧一個(gè)小英雄的尷尬?記得前幾年,有人在山海關(guān)長城角小,偶然發(fā)現(xiàn)了國際主義戰(zhàn)士羅盛教之墓。只見那墓已經(jīng)是滿目凄涼與荒蕪,很難被人發(fā)現(xiàn)了。是否英雄也如流行歌曲一樣,一陣風(fēng)似的風(fēng)行一陣兒,隨后就要消失得無蹤無影了呢?記得郁達(dá)夫先生在紀(jì)念魯迅先生的追悼會(huì)上說過這樣的一段話,他說:“沒有英雄人物出現(xiàn)的民族是一群可憐的生物群體,而有了英雄
3、人物卻不知道崇拜和愛戴的民族則是一個(gè)沒有希望的奴隸之邦”。面對(duì)著如今賴寧等英雄的尷尬遭遇,想一想郁達(dá)夫先生錚錚話語,我們不是應(yīng)該感到汗顏和羞愧么?英雄不是一個(gè)時(shí)髦的象征與偶像,他是一種精神,一種境界的神圣圖騰,而一個(gè)民族正是靠著這樣的一種精神和境界才得以自強(qiáng)不息,自立于世界之林。否則,不論我們的腰包有多鼓,我們的住的房子有多大,我們的火車跑多快,也只能被人看作是沒有品位的爆發(fā)戶而已。當(dāng)我們爭先恐后地去為房子,票子,車子奔命的時(shí)候,我們是
4、否有意識(shí)地停下來回望一下來時(shí)的路,我們?cè)诘玫皆S多東西的同時(shí),我們是否也丟掉了許多最可寶貴的東西呢?讓英雄流血又流淚的悲劇,我們已經(jīng)看了一出又一出,我們似乎已經(jīng)司空見慣,甚至有些麻木了。一個(gè)民族的真正強(qiáng)大不是物質(zhì)的富有,而是精神的富有,我們離這個(gè)目標(biāo)是越來越遠(yuǎn),還是越來越近?偉人毛澤東說過,人是該有一點(diǎn)精神的。是的,無論一個(gè)人或一個(gè)民族,都是應(yīng)該有一點(diǎn)精神,而這種精神,正是被無數(shù)個(gè)像賴寧一樣的英雄去實(shí)踐和宏揚(yáng),我們對(duì)待這樣的英雄,對(duì)待這樣
5、的精神,應(yīng)該頂禮膜拜,應(yīng)該敬仰有加,像愛護(hù)我們自己的眼睛一樣去珍視它,尊重它,光大它。這才是我們對(duì)英雄的最好的告慰,這才是我們對(duì)我們自己負(fù)責(zé)的理性態(tài)度。否則,我們會(huì)在物欲橫流中迷失了自己的方向,成為沒有精神的可憐群落。但愿賴寧等英雄不再遭遇這樣的尷尬,誠如是,則是社會(huì)之幸,民族之幸。2011年8月16日人是該有點(diǎn)精神的最近出去旅游了幾天,由于旅途勞頓,再加上被導(dǎo)游和景點(diǎn)追得到處跑,因此,也沒有怎么關(guān)注新聞。但一回到家,就從網(wǎng)絡(luò)上得知賴寧
6、塑像遭拒的事件。想著當(dāng)時(shí)這個(gè)少年英雄的風(fēng)光,和現(xiàn)在的被冷落形成了鮮明的對(duì)比,就想著我們是不是已經(jīng)在不經(jīng)意間正在刻意和不刻意地丟掉某些東西,而這些東西,都是我們應(yīng)該堅(jiān)持和恪守的。英雄身后的塑像,是人們對(duì)英雄的追悼和景仰,更是對(duì)一種精神的尊重和仰慕。這種精神是不朽的,是我們應(yīng)該自始至終堅(jiān)持與守望的??墒?,現(xiàn)在卻遇到了這樣的尷尬,英雄的塑像成了大家拒之門外的可有可無,似乎誰都不想來找這個(gè)麻煩。其實(shí),像這樣的遭遇豈止是賴寧一個(gè)小英雄的尷尬?記得
7、前幾年,有人在山海關(guān)長城角小,偶然發(fā)現(xiàn)了國際主義戰(zhàn)士羅盛教之墓。只見那墓已經(jīng)是滿目凄涼與荒蕪,很難被人發(fā)現(xiàn)了。是否英雄也如流行歌曲一樣,一陣風(fēng)似的風(fēng)行一陣兒,隨后就要消失得無蹤無影了呢?記得郁達(dá)夫先生在紀(jì)念魯迅先生的追悼會(huì)上說過這樣的一段話,他說:“沒有英雄人物出現(xiàn)的民族是一群可憐的生物群體,而有了英雄人物卻不知道崇拜和愛戴的民族則是一個(gè)沒有希望的奴隸之邦”。面對(duì)著如今賴寧等英雄的尷尬遭遇,想一想郁達(dá)夫先生錚錚話語,我們不是應(yīng)該感到汗顏
8、和羞愧么?英雄不是一個(gè)時(shí)髦的象征與偶像,他是一種精神,一種境界的神圣圖騰,而一個(gè)民族正是靠著這樣的一種精神和境界才得以自強(qiáng)不息,自立于世界之林。否則,不論我們的腰包有多鼓,我們的住的房子有多大,我們的火車跑多快,也只能被人看作是沒有品位的爆發(fā)戶而已。當(dāng)我們爭先恐后地去為房子,票子,車子奔命的時(shí)候,我們是否有意識(shí)地停下來回望一下來時(shí)的路,我們?cè)诘玫皆S多東西的同時(shí),我們是否也丟掉了許多最可寶貴的東西呢?讓英雄流血又流淚的悲劇,我們已經(jīng)看了一
9、出又一出,我們似乎已經(jīng)司空見慣,甚至有些麻木了。一個(gè)民族的真正強(qiáng)大不是物質(zhì)的富有,而是精神的富有,我們離這個(gè)目標(biāo)是越來越遠(yuǎn),還是越來越近?偉人毛澤東說過,人是該有一點(diǎn)精神的。是的,無論一個(gè)人或一個(gè)民族,都是應(yīng)該有一點(diǎn)精神,而這種精神,正是被無數(shù)個(gè)像賴寧一樣的英雄去實(shí)踐和宏揚(yáng),我們對(duì)待這樣的英雄,對(duì)待這樣的精神,應(yīng)該頂禮膜拜,應(yīng)該敬仰有加,像愛護(hù)我們自己的眼睛一樣去珍視它,尊重它,光大它。這才是我們對(duì)英雄的最好的告慰,這才是我們對(duì)我們自己
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