哲學(xué)第9。1課導(dǎo)學(xué)案

1、海頭高級中學(xué)高二政治《生活與哲學(xué)》學(xué)案編制人：王端清審核人：邵澤強(qiáng)編號：NO.01021第九課第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第一框第一框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】高考高考小高考小高考矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)矛盾的含義、矛盾的同一性和斗爭性的含義矛盾的含義、矛盾的同一性和斗爭性的含義矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義矛盾普遍性和

2、特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義111唯物辯證法的根本觀點(diǎn)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)A112矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾就是對立統(tǒng)一B113矛盾的普遍性矛盾的普遍性A114矛盾的特殊性矛盾的特殊性A115矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義B（一）精華回放（一）精華回放1、事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理方法論、事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理方法論2、量變和質(zhì)變關(guān)系原理方法論、量變和質(zhì)變關(guān)系原理方法論（二）合

3、作自學(xué)（二）合作自學(xué)1、矛盾的含義？矛盾同一性的含義？矛盾的含義？矛盾同一性的含義？矛盾的斗爭性的含義？矛盾的斗爭性的含義？2、矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系？矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系？3、矛盾普遍性含義？原理及其方法論意義？、矛盾普遍性含義？原理及其方法論意義？4、矛盾特殊性含義？原理及其方法論意義？、矛盾特殊性含義？原理及其方法論意義？5、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論的意義？、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論的意義？（

4、三）質(zhì)疑解惑（三）質(zhì)疑解惑簡要列出疑點(diǎn)，組內(nèi)解決。簡要列出疑點(diǎn)，組內(nèi)解決。（四）互動(dòng)探究（四）互動(dòng)探究1.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。朱門酒肉臭，路有凍死骨朱門酒肉臭，路有凍死骨“宇宙中各個(gè)部分都可以分為相互對立的兩半：地分為高山和平原，水分為淡水和咸水宇宙中各個(gè)部分都可以分為相互對立的兩半：地分為高山和平原，水分為淡水和咸水氣候分為氣候分為冬和夏、春和秋冬和夏、春和秋”“相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和

5、諧。相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧。”——赫拉克利特赫拉克利特感悟以上詩句和名言中的哲理。感悟以上詩句和名言中的哲理。海頭高級中學(xué)高二政治《生活與哲學(xué)》學(xué)案編制人：王端清審核人：邵澤強(qiáng)編號：NO.01023缺點(diǎn)、成績和錯(cuò)誤缺點(diǎn)、成績和錯(cuò)誤③復(fù)雜的事物包含著許多矛盾，其中有一個(gè)矛盾處于支配地位復(fù)雜的事物包含著許多矛盾，其中有一個(gè)矛盾處于支配地位④矛盾存在于事物發(fā)展矛盾存在于事物發(fā)展過程中，并貫穿于事物發(fā)展過程的始終過程中，

6、并貫穿于事物發(fā)展過程的始終A①②①②B①④①④C②③②③D③④③④8、在現(xiàn)實(shí)工作和學(xué)習(xí)中，不敢正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實(shí)際上是、在現(xiàn)實(shí)工作和學(xué)習(xí)中，不敢正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實(shí)際上是()A否認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性否認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性B否認(rèn)意識(shí)是物質(zhì)的反映否認(rèn)意識(shí)是物質(zhì)的反映C否認(rèn)意識(shí)具有能動(dòng)性否認(rèn)意識(shí)具有能動(dòng)性D否認(rèn)矛盾是既對立又統(tǒng)一的否認(rèn)矛盾是既對立又統(tǒng)一的9、下列表述中，

7、能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是、下列表述中，能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是()①對癥下藥、量體裁衣對癥下藥、量體裁衣②欲擒故縱、聲東擊西欲擒故縱、聲東擊西③因地制宜、因時(shí)制宜因地制宜、因時(shí)制宜④物極必反、相反相成物極必反、相反相成A①②①②B②③②③C③④③④D①③①③10、據(jù)專家分析，人類基因用于醫(yī)學(xué)之后，病人到醫(yī)院就診，同樣的病情醫(yī)生根據(jù)；各人不同的基因可、據(jù)專家分析，人類基因用于醫(yī)學(xué)之后，病人到醫(yī)院就診，同樣的病情醫(yī)生根據(jù)；各人不同的基因

8、可以采用不同的藥物和治療方法。這是因?yàn)橐圆捎貌煌乃幬锖椭委煼椒?。這是因?yàn)?)A事物矛盾的雙方各有不同的特點(diǎn)事物矛盾的雙方各有不同的特點(diǎn)B同一事物在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)同一事物在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)C不同事物的矛盾沒有共同之處不同事物的矛盾沒有共同之處D不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)11、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，這種聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，這種聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在()；①普遍性寓于

9、特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來②特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來③特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的④二者在不同的場合是可以相互轉(zhuǎn)化的二者在不同的場合是可以相互轉(zhuǎn)化的A①②③①②③B②③④②③④C①③①③D③④③④12、鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，要把馬克思主義普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合

10、起來，走自己的路，建設(shè)有中國、鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，要把馬克思主義普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，其哲學(xué)依據(jù)是特色的社會(huì)主義，其哲學(xué)依據(jù)是()A、矛盾既是具體的，又是抽象的、矛盾既是具體的，又是抽象的B、矛盾既是普遍的，又是客觀的、矛盾既是普遍的，又是客觀的C矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的D個(gè)性寓于共性之中，共性包含著個(gè)性個(gè)性寓于共性之中，共性包含著個(gè)性1313、“由于

11、事物范圍的極其廣大，發(fā)展的無限性，所以，在一定場合為普遍性的東西，而在另一場合則變由于事物范圍的極其廣大，發(fā)展的無限性，所以，在一定場合為普遍性的東西，而在另一場合則變?yōu)樘厥庑?。為特殊性?！边@表明這表明()A、矛盾是客觀的，是固定不變的、矛盾是客觀的，是固定不變的B、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的C矛盾的普遍性和特殊性隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化矛盾的普遍性和特殊性隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化

12、D矛盾的普遍性和特殊性是一個(gè)事物的兩個(gè)方面矛盾的普遍性和特殊性是一個(gè)事物的兩個(gè)方面14、下列關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的說法，不正確的是、下列關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的說法，不正確的是()A沒有特殊性就沒有普遍性沒有特殊性就沒有普遍性B沒有不包含普遍性的特殊性沒有不包含普遍性的特殊性C普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的D普遍性和特殊性是凝固不變的普遍性和特殊性是凝固不變的1515任何事物都存在兩個(gè)方面，都具有其優(yōu)

13、點(diǎn)和缺點(diǎn)。任何事物都存在兩個(gè)方面，都具有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。1616矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。1717唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是是否承認(rèn)聯(lián)系。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是是否承認(rèn)聯(lián)系。18.18.矛盾具有普遍性，這一觀點(diǎn)要求我們在實(shí)際工作中堅(jiān)持具體問題具體分析。矛盾具有普遍性，這一觀點(diǎn)要求我們在實(shí)際工作中堅(jiān)持具體問題具體分析。1919矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。矛盾的普遍