任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”標(biāo)桿作文

1、1任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”標(biāo)桿作文【文題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。在廣佛中學(xué)，有一所自助式圖書(shū)館。這里無(wú)門(mén)、無(wú)管理員，借書(shū)、還書(shū)、借多久、什么時(shí)候還，都是靠師生自律。年終盤(pán)點(diǎn)，原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)變成了十萬(wàn)六千多冊(cè)，當(dāng)然，雖然增加了六千多冊(cè)，但原有圖書(shū)仍有丟失的。此事由微博傳出后，“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采訪，以“‘無(wú)門(mén)圖書(shū)館’的誠(chéng)信之門(mén)”為題進(jìn)行了報(bào)道，一時(shí)間引發(fā)熱議。對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇

2、文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。【標(biāo)桿作文】別出心裁的誠(chéng)信教育（56分）近日，一所自助式圖書(shū)館成功地在微博上刷了屏，這所自助式圖書(shū)館佇立于某中學(xué)的校園中，它無(wú)門(mén)無(wú)管理員，還書(shū)借書(shū)皆憑師生自律。其雖無(wú)門(mén)，實(shí)有誠(chéng)信之門(mén)死守。在我看來(lái)，這是一場(chǎng)獨(dú)特的誠(chéng)信教育，也是對(duì)多年來(lái)學(xué)生所接受的誠(chéng)信教育效果的一種檢驗(yàn)。將信任還給大家，成就自律好品性，開(kāi)創(chuàng)誠(chéng)信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育中所采用的

3、理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路，該校開(kāi)創(chuàng)了一種新型的誠(chéng)信教育方式——自己約束自己，自己來(lái)當(dāng)行為的審判人，自己來(lái)做靈魂的修理師。這看似完全自由開(kāi)放的圖書(shū)館，實(shí)則被每個(gè)人心中的道德底線和誠(chéng)信之門(mén)嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對(duì)每一位同學(xué)自律性與誠(chéng)實(shí)性的充分信任，我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界，學(xué)生能夠自己教育自己，而學(xué)校僅起一個(gè)創(chuàng)造誠(chéng)信氛圍、引領(lǐng)誠(chéng)信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由后，出于人人皆有的自恥心和上進(jìn)

4、心，這相當(dāng)于對(duì)他們誠(chéng)信行為的一大鼓舞，這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠(chéng)實(shí)守信。事實(shí)上，與自助圖書(shū)館有異曲同工之妙的是英國(guó)的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知，地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡，買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運(yùn)的自助地鐵站不僅沒(méi)有任何虧損反而因?yàn)檫@種充分的信任感而吸引了大量客源，所以最終英國(guó)政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站，這自然為政府節(jié)省了一大筆開(kāi)支?？梢?jiàn)，當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高

5、度，這種全開(kāi)放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。然而反觀中國(guó)近年不少令人失望的道德新聞，在社會(huì)上大規(guī)模推行自助圖書(shū)館恐怕仍不合時(shí)宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠(chéng)信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書(shū)館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書(shū)仍有丟失，但我認(rèn)為這是正常的狀況，只要沒(méi)有丟失的圖書(shū)多余增加的圖書(shū)，就證明該校師生的誠(chéng)信已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)不錯(cuò)的水平。只要堅(jiān)持自助圖書(shū)館的方式，輔以傳統(tǒng)誠(chéng)信教育的熏陶，將自助圖書(shū)館作為檢驗(yàn)與提升

6、的工具，日積月累，必能感化那些尚未入誠(chéng)信之門(mén)的學(xué)子，最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。我認(rèn)為在數(shù)個(gè)小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施，并在社會(huì)上進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳，則中國(guó)整體國(guó)民素質(zhì)的提升可計(jì)日而待，中國(guó)也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行！用制度之門(mén)維護(hù)圖書(shū)館（54分）近日，一中學(xué)的無(wú)門(mén)圖書(shū)館引發(fā)了熱議，初聞此消息，我不禁感慨喜悅，以余觀之，“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”是自律自覺(jué)條件下的文化新態(tài)勢(shì)。久思之，深覺(jué)不妥，宜恢復(fù)制度更好！邁過(guò)那一扇無(wú)

7、形之門(mén)，反映出師生素質(zhì)與自律能力的高度。古有圣人見(jiàn)路旁梨樹(shù)堅(jiān)定不移，曰：“梨雖無(wú)主，我心有主”，堅(jiān)守誠(chéng)信底線，今有師生共享自助圖書(shū)館，共同保護(hù)這小小的文化生態(tài)園，豈不樂(lè)哉？多出了六千冊(cè)的書(shū)籍也顯露出了有心之人共出一份薄力，獻(xiàn)一份真心，讓圖書(shū)館成為一個(gè)流動(dòng)的文化小站，將自己喜愛(ài)之書(shū)加入其中。邁過(guò)那一扇無(wú)形的圖書(shū)館之門(mén)，實(shí)是越過(guò)了自身之誠(chéng)信道德之門(mén)，若人人堅(jiān)守信用，有借有還，俗話說(shuō)：便再借不難了！但這一扇門(mén)亦有其缺陷，也帶來(lái)了一些不便。邁過(guò)

8、那一扇無(wú)形之門(mén)，有人也在此丟下了信義，攜走了新書(shū)，反映出人性中難以自制的弱點(diǎn)。試想若人人攜走一本書(shū)，不用數(shù)月，圖書(shū)館就空空如也了！如同荷蘭阿姆斯特丹初設(shè)立公共自行車流動(dòng)站所遭遇的尷尬，一些人貪圖小利將其據(jù)為己有，數(shù)周以后，街上再也找不到一輛公共單車了。值得關(guān)注的是，無(wú)門(mén)圖書(shū)館確實(shí)考驗(yàn)住了絕大多數(shù)人的信用，但面對(duì)失信者，缺乏自律能力者，是否也應(yīng)當(dāng)有所防范？以愚觀之，無(wú)門(mén)圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督措施，否則，自行車之城的尷尬有可能重現(xiàn)！無(wú)門(mén)圖

9、書(shū)館雖好，但保障大多數(shù)人的閱讀權(quán)益則更加重要——試想你將心愛(ài)之書(shū)放于此處，不料被人占為己有，共享之利未享，反而滋生蠅頭小賊，這就不妙了。林肯曾說(shuō)：“自律是一個(gè)人最高的精神品質(zhì)?！痹诓⒎侨巳私杂写朔N品質(zhì)的情況下，制度與法則有著不可比擬的“定海神針”之用。人心易亂，有形之門(mén)束之，方能不亂。荷蘭如今能有高度發(fā)達(dá)的公共交通系統(tǒng)，全靠實(shí)名登記取用歸還的體制保護(hù)；法國(guó)對(duì)每個(gè)人都有誠(chéng)信記錄，如搭乘地鐵逃票等細(xì)小行為都將寫(xiě)入信息檔案。由是社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)興

10、盛，由是公共設(shè)施得以發(fā)揮最大效用，由是眾人喜得所愿。因此無(wú)門(mén)圖書(shū)館最好采取定期檢查書(shū)籍情況，最好還是恢復(fù)實(shí)名登記的制度，自助借閱，自助歸還，如佛山圖書(shū)館的電子信息借閱系統(tǒng)，便利快捷。若實(shí)在想保住一隅誠(chéng)信試驗(yàn)田，亦可一部分書(shū)籍仍采取原有制度，兩全其美，豈不樂(lè)哉？無(wú)門(mén)圖書(shū)館是一次自制力的考驗(yàn)，小范圍試之即可。惟制度之門(mén)規(guī)之，方能維持其長(zhǎng)久發(fā)展——立制度之法門(mén)，考自制之力，創(chuàng)文化校園！3“誠(chéng)信之門(mén)”，靠什么來(lái)開(kāi)啟你？（48分）廣佛中學(xué)，實(shí)行創(chuàng)

11、舉，無(wú)人管理圖書(shū)館，只靠師生自律。年終盤(pán)點(diǎn)，失書(shū)之多，令人心痛，令人咂舌，這扇“誠(chéng)信之門(mén)”，到底要靠什么來(lái)開(kāi)啟？首先，我十分贊賞該校創(chuàng)舉，可謂大大鼓勵(lì)了師生誠(chéng)信行為的涌現(xiàn)，更是提高了大家的誠(chéng)信意識(shí)?？杀氖?，從中又折射出師生還是缺乏高度的自覺(jué)自律的問(wèn)題，依我之見(jiàn)，這既與個(gè)人意識(shí)有關(guān)，也與家庭、校園的教育，以及社會(huì)誠(chéng)信氛圍的營(yíng)造有關(guān)?！罢\(chéng)信之門(mén)”，需靠個(gè)人的自覺(jué)自律?！盁o(wú)門(mén)圖書(shū)館”，一切都是讀者自理。如何還書(shū)借書(shū)，如何愛(ài)護(hù)書(shū)籍，甚至何時(shí)歸

12、還，都靠個(gè)人意識(shí)的選擇。你放好一本書(shū)時(shí)，你獲得的是一個(gè)誠(chéng)信之人的形象；而當(dāng)你拿書(shū)便“一去不回頭”，你丟掉的可是貴如珍寶的“誠(chéng)”。曾有一位英國(guó)老太太站在空無(wú)車輛，也沒(méi)有監(jiān)控的路口等綠燈的來(lái)臨，旁邊路人紛紛大步過(guò)馬路。唯獨(dú)她一動(dòng)不動(dòng)。有人問(wèn)她為什么不過(guò)，他說(shuō)：“在眾目睽睽之下做好本分非難事，而在無(wú)人監(jiān)管時(shí)保持誠(chéng)信才是難事?！笔堑模\(chéng)信并非逼出來(lái)的，它應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的正確價(jià)值觀。借書(shū)還與不還，正是對(duì)一個(gè)人是否具有這高尚道德的考驗(yàn)?！罢\(chéng)信之

13、門(mén)”，需要靠家庭和校園的教育來(lái)輔助。家庭和學(xué)校是如今絕大多數(shù)青少年的生活環(huán)境。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，家長(zhǎng)的指導(dǎo)，老師的監(jiān)督對(duì)青少年的誠(chéng)信觀的建立十分重要。然而，不少家長(zhǎng)千方百計(jì)替孩子逃過(guò)游樂(lè)園門(mén)票費(fèi)或是車費(fèi)，“以身作則”之風(fēng)令人心寒。前不久，政府推出了一個(gè)關(guān)于建立普通高校學(xué)生誠(chéng)信檔案的提案，獲廣大民眾的好評(píng)。誠(chéng)然，一份記錄能促使廣大學(xué)子時(shí)刻自覺(jué)，但在我看來(lái)，條條框框有時(shí)仍不如旁人的感化?！罢\(chéng)信之門(mén)”的開(kāi)啟，還需要社會(huì)氛圍的建立與

14、廣大人民的共同努力。古有宋濂為了還書(shū)給主人，不畏天寒，抄寫(xiě)至“手指不可屈伸”；而如今三鹿奶粉集團(tuán)之殤，讓國(guó)人心生恐慌，陰影久久不能消散。也許我們還缺少一種氛圍，一種可浸潤(rùn)人心，洗滌心靈，提升誠(chéng)信意識(shí)的氛圍。宣傳則顯得十分緊迫了，當(dāng)然，有關(guān)部分也要加強(qiáng)對(duì)不法行為的打擊力度。若今天不還書(shū)的某同學(xué)，不改惡習(xí)，是有可能成為明天的“失信大鱷”的。我看見(jiàn)誠(chéng)信之花盛開(kāi)在殘?jiān)珡U墟上。我們想看見(jiàn)的，豈止這一枝獨(dú)秀，但我們相信，終有一天，花開(kāi)滿園，芬芳滿天

15、。讓我們共同努力吧！堅(jiān)守誠(chéng)信，做值得信任的好公民（46分）廣佛中學(xué)的自助式無(wú)門(mén)圖書(shū)館開(kāi)啟了文化交流的新時(shí)代，但圖書(shū)館丟失的現(xiàn)象卻令人們擔(dān)憂。作為公民，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守誠(chéng)信，為“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”打開(kāi)一道誠(chéng)信之門(mén)。堅(jiān)守誠(chéng)信在溫暖他人的同時(shí)提升了自己。誠(chéng)信是做人之本，是每個(gè)人都必須堅(jiān)守的基本行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信，是信義姐夫退還給顧客的一張張鈔票，是中了頭獎(jiǎng)后將彩票還給好友的一份真摯，是冒著嚴(yán)寒大雪趕回工地只為在年前給民工發(fā)上工資的那一份執(zhí)著。留心身邊，一個(gè)

16、又一個(gè)誠(chéng)信的故事深深感動(dòng)、溫暖著我們，誠(chéng)信的人，在看淡錢(qián)財(cái)、利益的同時(shí)，用一顆誠(chéng)摯的心溫暖了他人，也提升了自己的人格魅力。希望在廣佛圖書(shū)館借閱圖書(shū)的師生能深切地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，在無(wú)約束無(wú)監(jiān)管的情況下自覺(jué)歸還書(shū)籍，推動(dòng)“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”的良性運(yùn)行。不守誠(chéng)信在破壞規(guī)則的同時(shí)葬送了自己。不守誠(chéng)信的人心懷僥幸，破壞規(guī)則，卻最終把自己推向犯罪的深淵。在去年的高考以及研究生考試中，都有因替考而被抓獲判刑的大學(xué)生。他們成績(jī)優(yōu)秀，前途光明，卻因一時(shí)的利

17、益誘惑而放棄了對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)守，冒險(xiǎn)參與替考，最終也逃不出法律的制裁?？梢?jiàn)，不守誠(chéng)信首先是對(duì)規(guī)則的破壞，阻礙了誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)。更重要的是，人一旦失去了誠(chéng)信的品格，就會(huì)一步步深陷違法犯罪的泥潭，終將葬送自己，毀掉自己的未來(lái)。同樣的，借閱了圖書(shū)館的書(shū)就應(yīng)該好好保護(hù)，按時(shí)歸還。一兩本書(shū)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)不算什么，可若每個(gè)人都不歸還就會(huì)造成圖書(shū)館的巨大損失。堅(jiān)守誠(chéng)信，從身邊的點(diǎn)滴小事做起。古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，堅(jiān)守誠(chéng)信不一定要做驚天動(dòng)地的大事，從身邊小

18、事做起也能突顯誠(chéng)信之光。河北環(huán)衛(wèi)工人在垃圾清掃時(shí)發(fā)現(xiàn)混在生活垃圾中的金戒指，花了一整天時(shí)間在小區(qū)內(nèi)挨家挨戶詢問(wèn)，最終尋到失主，被稱為“信義大爺”。在平凡的小事中，堅(jiān)守誠(chéng)信也能彰顯一個(gè)人崇高的道德品質(zhì)。廣佛中學(xué)的師生也應(yīng)該從共同維護(hù)圖書(shū)館做起，按時(shí)歸還書(shū)籍做起，自覺(jué)自律。堅(jiān)守誠(chéng)信，做值得信任的好公民，才能讓像“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”這樣的公益性文化事業(yè)辦得更好，才能提高全社會(huì)的思想道德素質(zhì)。希望廣佛中學(xué)的全體師生堅(jiān)守誠(chéng)信，為“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”敞開(kāi)一道誠(chéng)