時(shí)勢(shì)造英雄,辯論賽,親自整理資料,包含開篇,攻辯,自由辯論,總結(jié)陳詞

1、【開篇環(huán)節(jié)開篇環(huán)節(jié)】:尊敬的主席，各位評(píng)委，對(duì)方辯友，親愛的同學(xué)們，大家晚上好！三國(guó)鼎立圖霸業(yè)，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。龍爭(zhēng)虎斗為江山，頃刻間興亡過手。各位看官，今晚邀大家一起燃劍煮酒，論時(shí)勢(shì)造英雄。時(shí)勢(shì)時(shí)勢(shì)，是指一定歷史階段內(nèi)的客觀形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)。造，是指造就，為英雄提供平臺(tái)，創(chuàng)造條件，決定其是否成為英雄人物的一種客觀力量。英雄英雄，是指順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)并為人們所崇敬的人。時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄的解釋是：英雄人物不是憑空出現(xiàn)

2、的，而是一定歷史時(shí)期的必然產(chǎn)物。當(dāng)歷史的發(fā)展把迫切需要解決的矛盾擺在世人面前，當(dāng)歷史的發(fā)展為這個(gè)矛盾提供了解決的舞臺(tái)和條件，就必然會(huì)產(chǎn)生英雄人物來組織和帶領(lǐng)群眾去解決這個(gè)矛盾。任何英雄都無法拋離時(shí)勢(shì)而獨(dú)立存在，英雄只有順應(yīng)了歷史潮流才能成為英雄，才能發(fā)揮自己的才智。時(shí)勢(shì)作為客觀主體，不因任何人而改變！沒有時(shí)勢(shì)就沒有英雄，時(shí)勢(shì)的需要才是英雄產(chǎn)生的根源。從時(shí)勢(shì)的角度時(shí)勢(shì)的角度來說，有什么樣的環(huán)境才能造什么樣的英雄有什么樣的環(huán)境才能造什么樣的

3、英雄。只有在特定的條件下，特定的行為才有特定的意義。春秋戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，秦始皇統(tǒng)一六合，所以成為英雄。改革初期，百廢待興，鄧小平引領(lǐng)潮流，所以成為英雄。正是時(shí)勢(shì)為他們創(chuàng)造了脫穎而出的條件。從英雄的角度英雄的角度來說，英雄主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，要受客觀時(shí)勢(shì)的限制英雄主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，要受客觀時(shí)勢(shì)的限制。時(shí)勢(shì)是指客觀形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)，客觀形勢(shì)是客觀條件，發(fā)展趨勢(shì)是客觀規(guī)律。馬克思認(rèn)為，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要符合客觀條件，適應(yīng)客觀規(guī)律。所以，任何英雄人

4、物的產(chǎn)生，都受到其所處的歷史條件的制約。時(shí)勢(shì)限定了他們的活動(dòng)范圍和方向。最后，從英雄和時(shí)勢(shì)的關(guān)系英雄和時(shí)勢(shì)的關(guān)系來看，英雄的評(píng)價(jià)也是以時(shí)勢(shì)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量英雄的評(píng)價(jià)也是以時(shí)勢(shì)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量。評(píng)價(jià)一個(gè)人是否稱其為英雄，要把人物放在他所處的社會(huì)環(huán)境中加以考察，看他的行為是否適應(yīng)歷史的潮流，是否符合社會(huì)正確的價(jià)值取向，而之中潮流和價(jià)值取向是由時(shí)勢(shì)決定的。我們?cè)u(píng)價(jià)毛澤東是英雄，而唾棄希特勒，正是看它是否符合歷史發(fā)展的潮流。綜上所述，時(shí)勢(shì)召喚英雄，

5、時(shí)勢(shì)制約英雄，時(shí)勢(shì)篩選英雄。所以我方認(rèn)為，時(shí)勢(shì)造英雄。欲知詳情，請(qǐng)靜觀我方之后解答。謝謝主席。一：二：三：四：【攻辯攻辯】【一】1：請(qǐng)問對(duì)方辯友，武松是不是英雄？答：是英雄呀，。。。。。。。。。。。。。接：那么他有創(chuàng)造什么時(shí)勢(shì)嗎？答：是他和其他的英雄一起創(chuàng)造了水泊梁山的時(shí)勢(shì)呀接：對(duì)方辯友原來是站在我們這邊的啊，第一同意我方一辯觀點(diǎn)，一個(gè)英雄是無法創(chuàng)造時(shí)勢(shì)的，需要許多英雄在一起相互作用，才能起到一定的作用。第二，梁山山好漢值得敬仰是因?yàn)樗?/p>

6、們不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀而反抗了，無奈英雄無力改變時(shí)勢(shì)，最終慘死。2、再請(qǐng)問對(duì)方辯友，楊利偉，是不是英雄，造就了嶄新的時(shí)勢(shì)了嗎？黃繼光，董存瑞，是不是英雄？救落水兒童的大學(xué)生是不是英雄？這些英雄造就什么時(shí)勢(shì)了嗎？——請(qǐng)問對(duì)方辯友，什么叫造就時(shí)勢(shì)，對(duì)方辯友所說的這些就是造就時(shí)勢(shì)嗎？3：再請(qǐng)問對(duì)方辯友，岳飛，文天祥是不是英雄？是呀那么他們臨死之時(shí)為什么不去造就時(shí)勢(shì)，改變命運(yùn)，而是吟唱“留取丹心照汗青”呢？她們雖然失敗了，但其英雄品格卻令后人敬仰。

7、令人敬仰是令人敬仰，但是他沒有創(chuàng)造時(shí)勢(shì)，那么對(duì)方辯友的理論就是錯(cuò)的，現(xiàn)在悔悟還來得及?！径?、請(qǐng)問對(duì)方辯友，你認(rèn)為劉少奇是新中國(guó)的創(chuàng)始人之一，是不是英雄？——是呀，他開創(chuàng)了新的時(shí)勢(shì)呀那么對(duì)方辯友，你怎么看待劉少奇被文化大革命慘害的實(shí)事呢？——?jiǎng)⑸倨嬖谖母镏袘K遭污蔑，壓迫而死亡。當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)讓劉少奇慘死，對(duì)方辯友還認(rèn)為英雄能夠左右時(shí)勢(shì)嗎？那是因?yàn)橛⑿坌枰臅r(shí)勢(shì)，他只能成為時(shí)勢(shì)所需要的，否則便只能被淘汰出局。2、請(qǐng)問對(duì)方辯友，我們常常聽說

8、英雄生不逢時(shí)，你有聽過哪一個(gè)時(shí)勢(shì)里，沒有英雄？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。我方一辯說了。時(shí)勢(shì)是為英雄的誕生提供了矛盾，和解決矛盾的條件，所以造就了英雄，因此任何時(shí)勢(shì)都有英雄的出現(xiàn)。3、中國(guó)有句古話說“英雄待時(shí)而動(dòng)？”對(duì)方辯友認(rèn)為英雄可以創(chuàng)造時(shí)勢(shì)，干嘛還要待時(shí)而動(dòng)呢？答：英雄具有前瞻性，可以預(yù)見時(shí)勢(shì)的走向，并通過自己的努力，創(chuàng)造出時(shí)勢(shì)。那么對(duì)方辯友就是認(rèn)為英雄只是把隱藏在幕后的時(shí)勢(shì)搬到了臺(tái)前而已，又談何創(chuàng)造之說?？梢姡⑿?/p>