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1、時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)辯論賽資料時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)辯論賽資料1英雄造時(shí)勢(shì)英雄造時(shí)勢(shì)西楚霸王項(xiàng)羽西楚霸王項(xiàng)羽~身高八尺,力能扛鼎,氣壓萬(wàn)夫身高八尺,力能扛鼎,氣壓萬(wàn)夫~從小就胸懷大志從小就胸懷大志~可以說是他自己想憑一己可以說是他自己想憑一己之力改變當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)之力改變當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)~在吳中殺刺太守殷通時(shí)在吳中殺刺太守殷通時(shí)~項(xiàng)羽一人斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人項(xiàng)羽一人斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人~滅秦之戰(zhàn)滅秦之戰(zhàn)破釜沉舟,九戰(zhàn)九捷破釜沉舟,九戰(zhàn)九捷以
2、三萬(wàn)楚軍全殲三十余萬(wàn)秦軍以三萬(wàn)楚軍全殲三十余萬(wàn)秦軍~以上顯示出他過人的文韜武略以上顯示出他過人的文韜武略~總結(jié)一總結(jié)一下:楚霸王項(xiàng)羽率八千江東子弟兵起義下:楚霸王項(xiàng)羽率八千江東子弟兵起義~推翻暴秦推翻暴秦~一躍成為西楚霸王,然后又自刎于烏一躍成為西楚霸王,然后又自刎于烏江,以謝江東父老江,以謝江東父老~項(xiàng)羽的一生可以說是經(jīng)歷了大喜和大悲,在項(xiàng)羽的身上他有在戰(zhàn)場(chǎng)上所項(xiàng)羽的一生可以說是經(jīng)歷了大喜和大悲,在項(xiàng)羽的身上他有在戰(zhàn)場(chǎng)上所向無(wú)敵的千秋
3、霸氣,也有和虞姬凄婉纏綿的兒女情長(zhǎng),還有在烏江邊上英雄末路的悲壯情向無(wú)敵的千秋霸氣,也有和虞姬凄婉纏綿的兒女情長(zhǎng),還有在烏江邊上英雄末路的悲壯情懷,項(xiàng)羽的確是一位能造就時(shí)勢(shì)的悲劇英雄懷,項(xiàng)羽的確是一位能造就時(shí)勢(shì)的悲劇英雄~~~~~~2時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄漢高祖劉邦是位農(nóng)家出身漢高祖劉邦是位農(nóng)家出身~在沛縣當(dāng)泗水亭長(zhǎng)時(shí)在沛縣當(dāng)泗水亭長(zhǎng)時(shí)~貪杯好色貪杯好色~游手好閑游手好閑~拿混混來形容吧拿混混來形容吧~但是但是對(duì)人卻是仁慈對(duì)人卻是仁慈~寬
4、容寬容~心胸寬廣心胸寬廣~或許當(dāng)時(shí)他自己也沒想過或許當(dāng)時(shí)他自己也沒想過~自己將來能爭(zhēng)雄天下自己將來能爭(zhēng)雄天下~論文韜武略論文韜武略他遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽他遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽~可是劉邦他很會(huì)用人可是劉邦他很會(huì)用人~確切的說領(lǐng)兵打仗不及項(xiàng)羽確切的說領(lǐng)兵打仗不及項(xiàng)羽~可他卻是一個(gè)帥才可他卻是一個(gè)帥才~領(lǐng)將之才。手下的人才有會(huì)用計(jì)謀的張良、還有陳平、夏候嬰這樣的謀士幫忙出謀劃策將之才。手下的人才有會(huì)用計(jì)謀的張良、還有陳平、夏候嬰這樣的謀士幫忙出謀劃策~會(huì)管會(huì)
5、管賬的蕭何、賬的蕭何、~軍事指揮便有天才般的韓信軍事指揮便有天才般的韓信~正因?yàn)檫@些人才便幫他奪得了天下正因?yàn)檫@些人才便幫他奪得了天下~確切的說確切的說~的確是當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)造就了沛公劉邦這樣的人才(時(shí)勢(shì)造英雄)大家認(rèn)為到底是英雄造時(shí)勢(shì)呢確是當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)造就了沛公劉邦這樣的人才(時(shí)勢(shì)造英雄)大家認(rèn)為到底是英雄造時(shí)勢(shì)呢~還是時(shí)勢(shì)造英雄?還是時(shí)勢(shì)造英雄?抓住兩個(gè)立論點(diǎn):抓住兩個(gè)立論點(diǎn):1.1.任何英雄都是時(shí)勢(shì)造的,因?yàn)槊總€(gè)人物背后都有一個(gè)歷史背景
6、,這個(gè)歷史背景就是時(shí)任何英雄都是時(shí)勢(shì)造的,因?yàn)槊總€(gè)人物背后都有一個(gè)歷史背景,這個(gè)歷史背景就是時(shí)勢(shì)。勢(shì)。2.2.任何時(shí)勢(shì)都能造英雄,亂世造英雄救國(guó),治勢(shì)造英雄發(fā)展國(guó)力。任何時(shí)勢(shì)都能造英雄,亂世造英雄救國(guó),治勢(shì)造英雄發(fā)展國(guó)力。同時(shí)注意對(duì)方的幾個(gè)漏洞:同時(shí)注意對(duì)方的幾個(gè)漏洞:1.1.不是所有的時(shí)勢(shì)都是英雄造的,例如亂世不是所有的時(shí)勢(shì)都是英雄造的,例如亂世2.2.不是所有英雄都能造就時(shí)勢(shì),例如無(wú)力回天的英雄不是所有英雄都能造就時(shí)勢(shì),例如無(wú)力回天
7、的英雄時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄尊敬的各位觀眾朋友們、主持人、對(duì)方辯友,大家好!尊敬的各位觀眾朋友們、主持人、對(duì)方辯友,大家好!時(shí)勢(shì)造就英雄是永遠(yuǎn)不變的規(guī)則,中國(guó)有句古話,叫時(shí)勢(shì)造就英雄是永遠(yuǎn)不變的規(guī)則,中國(guó)有句古話,叫“英雄待時(shí)而動(dòng)英雄待時(shí)而動(dòng)”。就是說,英。就是說,英雄要看清形勢(shì)走向并順勢(shì)操作。正所謂雄要看清形勢(shì)走向并順勢(shì)操作。正所謂“逆勢(shì)者亡,順勢(shì)者昌逆勢(shì)者亡,順勢(shì)者昌”。英雄的出現(xiàn)是歷史的必。英雄的出現(xiàn)是歷史的必然,何人成為英雄則是歷
8、史的偶然。任何一個(gè)時(shí)代都會(huì)有人站出來,只是誰(shuí)能站出來,則然,何人成為英雄則是歷史的偶然。任何一個(gè)時(shí)代都會(huì)有人站出來,只是誰(shuí)能站出來,則要看個(gè)人的準(zhǔn)備情況和把握時(shí)勢(shì)的能力了。真正的英雄乃得人心者也!得道者多助,失道要看個(gè)人的準(zhǔn)備情況和把握時(shí)勢(shì)的能力了。真正的英雄乃得人心者也!得道者多助,失道者寡助。得道者,得勢(shì);失道者,失勢(shì)。時(shí)也,勢(shì)乎勢(shì)者,命也!荀子有言曰:制天命而者寡助。得道者,得勢(shì);失道者,失勢(shì)。時(shí)也,勢(shì)乎勢(shì)者,命也!荀子有言曰:制
9、天命而用之!用之!最后,我方用一句名言作為結(jié)束語(yǔ),也希望對(duì)方辯友能從此言中發(fā)現(xiàn)最后,我方用一句名言作為結(jié)束語(yǔ),也希望對(duì)方辯友能從此言中發(fā)現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄”的真諦。的真諦。AdversityAdversitymakesmakesamanmanwisewisenotnotrich.rich.Aheroheroisisnothingnothingbutbutaproductproductofofhishistime.time.(逆境出
10、人才,時(shí)勢(shì)造英雄。)(逆境出人才,時(shí)勢(shì)造英雄。)英雄造時(shí)勢(shì)英雄造時(shí)勢(shì)尊敬的各位觀眾朋友們、主持人、對(duì)方辯友,大家好!尊敬的各位觀眾朋友們、主持人、對(duì)方辯友,大家好!本次辯論賽的題目是:時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)?我方的觀點(diǎn)是:英雄造時(shí)勢(shì)。本次辯論賽的題目是:時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)?我方的觀點(diǎn)是:英雄造時(shí)勢(shì)。通讀中國(guó)的古代,近代和現(xiàn)代史,我們不難發(fā)現(xiàn),真英雄必定是造時(shí)勢(shì)者。時(shí)勢(shì)被通讀中國(guó)的古代,近代和現(xiàn)代史,我們不難發(fā)現(xiàn),真英雄必定是造時(shí)
11、勢(shì)者。時(shí)勢(shì)被他造得成與不成,于他的英雄本色并無(wú)妨礙,事的成敗與得失也不足以成為衡量英雄的標(biāo)他造得成與不成,于他的英雄本色并無(wú)妨礙,事的成敗與得失也不足以成為衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)。我們認(rèn)為,英雄是不受他所處的時(shí)勢(shì)所左右的,他只會(huì)指揮時(shí)勢(shì)并且創(chuàng)造時(shí)勢(shì)。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為,英雄是不受他所處的時(shí)勢(shì)所左右的,他只會(huì)指揮時(shí)勢(shì)并且創(chuàng)造時(shí)勢(shì)。因?yàn)樗且粋€(gè)他是一個(gè)“形全于外,心全于中形全于外,心全于中”的人,他有自己清晰,透徹的理念,他有堅(jiān)強(qiáng)和持久的的人,他有自
12、己清晰,透徹的理念,他有堅(jiān)強(qiáng)和持久的毅力;他可以時(shí)時(shí)檢查自己,找出自己的弱點(diǎn)和不足,從而計(jì)劃好所有可以改善的步驟。毅力;他可以時(shí)時(shí)檢查自己,找出自己的弱點(diǎn)和不足,從而計(jì)劃好所有可以改善的步驟。事業(yè)(件)的成敗不是他所計(jì)較的,惟有正義與向上是他所關(guān)心的。今日我們所渴望的是事業(yè)(件)的成敗不是他所計(jì)較的,惟有正義與向上是他所關(guān)心的。今日我們所渴望的是這樣的英雄。我們對(duì)于強(qiáng)敵的侵略,所希望的抗敵英雄也要屬于這一類的人物。戰(zhàn)爭(zhēng)在假這樣的英雄。我
13、們對(duì)于強(qiáng)敵的侵略,所希望的抗敵英雄也要屬于這一類的人物。戰(zhàn)爭(zhēng)在假英雄的眼光里是賭博的一種,但在真英雄的心目中,這是正義創(chuàng)造未來之戰(zhàn)。為正義和人英雄的眼光里是賭博的一種,但在真英雄的心目中,這是正義創(chuàng)造未來之戰(zhàn)。為正義和人民的利益而戰(zhàn),雖有不勝的可能也應(yīng)當(dāng)做,毫無(wú)疑問的是,它就是一個(gè)一新時(shí)代的開始序民的利益而戰(zhàn),雖有不勝的可能也應(yīng)當(dāng)做,毫無(wú)疑問的是,它就是一個(gè)一新時(shí)代的開始序言。言?!秾O子兵法》通篇上下,十分強(qiáng)調(diào)《孫子兵法》通篇上下,十分
14、強(qiáng)調(diào)“將”的作用,把的作用,把“將”視為取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)視為取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵。這里的將,就是我們所說的英雄。鍵。這里的將,就是我們所說的英雄。“將”要具備什么樣的素質(zhì)呢?孫子曰:要具備什么樣的素質(zhì)呢?孫子曰:“將者,將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也智、信、仁、勇、嚴(yán)也”,換成現(xiàn)代語(yǔ)言,就是指將領(lǐng)一要足智多謀,二要賞罰有信,三,換成現(xiàn)代語(yǔ)言,就是指將領(lǐng)一要足智多謀,二要賞罰有信,三要對(duì)部下真心關(guān)愛,四要勇敢果斷,五要軍紀(jì)嚴(yán)明。拿破侖曾說過:一
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