審美化教學(xué)的含義及意義的答案

1、1審美化教學(xué)的含義及意義的答案:1、答：審美化教學(xué)，指將所有的教學(xué)因素（諸如內(nèi)容、方法、手段、評(píng)價(jià)、環(huán)境等）轉(zhuǎn)化為審美對(duì)像，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化成為美的欣賞、美的表現(xiàn)和美的創(chuàng)造活動(dòng)，使整個(gè)教學(xué)成為內(nèi)在邏輯美和外在形式美高度和諧統(tǒng)一、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)和諧統(tǒng)一的整體，從而大幅度提高教學(xué)效率，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使師生雙方都能充分獲得身心愉悅的一種教學(xué)思想、理論和操作模式。還有“審美化教學(xué)”的意義就在于，它通過(guò)教師的立美、創(chuàng)美的教學(xué)活動(dòng)，使相關(guān)學(xué)科知識(shí)由繁

2、雜的原始狀態(tài)變?yōu)殚W爍智慧之光的智力形式或心智結(jié)構(gòu)；使學(xué)生學(xué)習(xí)從通過(guò)被動(dòng)的大量練習(xí)而求得某一結(jié)果的過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用這一結(jié)果去實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)造意志的自由歷程。在學(xué)科教學(xué)中，遵循教育教學(xué)基本規(guī)律的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一套近乎完美的教學(xué)策略系統(tǒng)的應(yīng)用，不僅能實(shí)現(xiàn)教學(xué)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)和諧統(tǒng)一以及內(nèi)在邏輯美和外在形式美高度和諧統(tǒng)一，而且能有效提升學(xué)科課堂教學(xué)的效益和學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)。1：簡(jiǎn)答四音節(jié)的成語(yǔ)是怎樣形成的？答：1.成語(yǔ)絕大多數(shù)是四音節(jié)的，有一部分后來(lái)成

3、為成語(yǔ)的詞語(yǔ)，原來(lái)就是四音節(jié)的。如“一息尚存”，出自《朱子全書論語(yǔ)》：“一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣。”“一息尚存”指生命的最后階段。2.但大多數(shù)成語(yǔ)為四音節(jié)，有一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程。這同漢語(yǔ)語(yǔ)言片斷雙音節(jié)化有關(guān)相當(dāng)關(guān)系。雙音同雙音結(jié)合，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)主要節(jié)奏傾向，而絕大多數(shù)成語(yǔ)都用了這種節(jié)奏。各種長(zhǎng)短不同的詞語(yǔ)形成四音節(jié)的成語(yǔ)的原因有四個(gè)方面：（1）選取原句中最能概括全句或全段意義的成分組成成語(yǔ)。如：折沖尊俎夫不出尊俎之間，而折沖

4、與千里之外，晏子之謂也。（《晏子春秋雜》上）“尊俎”，古代盛酒肉的器皿。“折沖”，折退敵方的戰(zhàn)車，意謂擊退敵人。“折沖尊俎”，意思是在會(huì)盟的席上制勝對(duì)方。后泛稱外交談判。（2）用四字概括事情、故事、寓言等的主要內(nèi)容。如：狐假虎威虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也，天帝使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。

5、（《戰(zhàn)國(guó)策楚策》）（3）省略句中虛詞而成。如：投鼠忌器里諺曰：“欲投鼠而忌器。”此善喻也。（《漢書賈誼傳》）32.標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)和標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)吸收的方言詞可以構(gòu)成同義詞，如：饅頭——饃，玉米——棒子。3.外來(lái)語(yǔ)詞和本民族語(yǔ)詞可以構(gòu)成同義詞，如：幽默——詼諧，海洛因——白面兒。4.外來(lái)語(yǔ)言的意譯詞和音譯詞也可構(gòu)成同義詞，如：公尺——米，連衣裙——布拉吉。5.同義詞產(chǎn)生的最主要的原因是隨著社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活的發(fā)展、思想的發(fā)展，語(yǔ)言的詞語(yǔ)也在不斷豐富發(fā)展。

6、如：“地”原有“土地”“田土”義，“地”現(xiàn)在單用，還可以表示這兩個(gè)意義（如：他家地不多|他在家種地）。在語(yǔ)言發(fā)展中“地”又構(gòu)成了“土地”“田地”這樣的詞，這樣，“地”“土地”“田地”就構(gòu)成了同義詞。這樣，人們就可以用語(yǔ)言更細(xì)致、靈活完美地反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)思想感情。4：舉例說(shuō)明成語(yǔ)和諺語(yǔ)有哪些區(qū)別。成語(yǔ)是由諺語(yǔ)進(jìn)化而來(lái)的，經(jīng)過(guò)加工提煉，約定俗成，千百年來(lái)流傳下來(lái)的。諺語(yǔ)地域性比較強(qiáng)，例如有些農(nóng)諺在黃河流域比較適合，而到其他地區(qū)并不適合。而成

7、語(yǔ)在全國(guó)各地都可以通用。1.成語(yǔ)以精練為特色；俗語(yǔ)以形象為主體。2成語(yǔ)多為四個(gè)字的短語(yǔ)；俗語(yǔ)多為完整的句子，長(zhǎng)短不一。3成語(yǔ)多用作書面語(yǔ)，文字上趨向典雅；俗語(yǔ)流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著口語(yǔ)的特點(diǎn)。5：簡(jiǎn)答基本詞匯與一般詞匯的關(guān)系基本詞匯與一般詞匯的關(guān)系：基本詞匯派生的詞，構(gòu)成的新詞，絕大多數(shù)屬于一般詞匯；一般詞匯中的一些詞可能進(jìn)入基本詞匯；基本詞匯中的詞可能退出基本詞匯，成為一般詞匯的成員。6：簡(jiǎn)答同義詞與反義詞各有什么作用。