太湖新城南泉古鎮(zhèn)競合模式下的再生策略研究.pdf

1、獨創(chuàng)性聲明1938427本人聲明所呈交的學位論文是苯人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含本人為獲得江南大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。關于論文使用授權的說明本學位論文作者完全了解江南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定：江南大學有權保留并向國

2、家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文，并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學位論文在解密后也遵守此規(guī)定簽名：皇型乞!導師簽名：日期：■r『。◆，0一I_t；_摘要摘要㈣㈣㈣㈣冊Y1852ic：ji苔。當我們邁入20世紀，隨著城市化水平的不斷提高，城市建設的不斷加快，我們原先傳統(tǒng)風貌濃郁的古鎮(zhèn)

3、、古村落與現(xiàn)代生活的矛盾進一步加劇。雖然人們對古鎮(zhèn)、古村落有較為深刻的認識，在保護和開發(fā)的過程中因采取的方法不當，致使大多數(shù)古鎮(zhèn)、村落中產(chǎn)生了很多形式上新穎、體態(tài)高大突兀、色彩艷麗的新建筑，破壞了原先輕柔秀美、古樸宜人的城鎮(zhèn)空間。越來越多的人在工作之余，都無不向往一個脫離繁瑣城市生活的世外桃源。面對快速的建設步伐，我們不得不考慮應以何種方式來對待這些“城市遺余’’空間，如何將這些歷史地段在太湖新城開發(fā)的背景下，通過合理轉換、融入現(xiàn)代社會

4、，這便是此課題的出發(fā)點。只有對其進行深入剖析和了解，結合國內(nèi)外保護和利用的理論與實踐，探討適合自身保護和發(fā)展的區(qū)域競合模式，協(xié)調(diào)古鎮(zhèn)保護和開發(fā)的關系，在此基礎上提出古鎮(zhèn)的“再生’’，才能對古鎮(zhèn)的發(fā)展起到一定的指導作用，具有現(xiàn)實意義。為傳統(tǒng)古鎮(zhèn)注入新的經(jīng)濟因素、改善居住環(huán)境、使其充滿新的活力，更多的關注古鎮(zhèn)中環(huán)境肌理、空間形態(tài)、歷史文脈的再生使其充滿活力，而不僅儀是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的無休止爭論，同時希望也能給其他古鎮(zhèn)的再生以借鑒和思考。論文的主

5、旨在于以無錫太湖新城南泉古鎮(zhèn)為例，探索一種處于都市中的古鎮(zhèn)在開發(fā)過程中新的“再生”模式，為歷史城鎮(zhèn)的延續(xù)和發(fā)展在理論和實踐上作一定意義的探索，使歷史城鎮(zhèn)的保護不再局限于單純的社會文化意義層面上，不再局限于單純的保護與旅游開發(fā)模式下，而是融合于整個都市的發(fā)展和現(xiàn)代化進程中。既要傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的歷史軀殼，更要延續(xù)它內(nèi)在的靈魂，使歷史遺存的古跡以其自身獨特的方式和文化內(nèi)涵優(yōu)勢展現(xiàn)在都市現(xiàn)代的生活中。這種方式寄希望于是一種中國式的、自然的城市發(fā)展狀態(tài)