國(guó)際辯論賽人性本善辯詞

1、一辯：大家好！哲學(xué)家康德主張，人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性孟子認(rèn)為人性本善，所以進(jìn)一步又加了一句，每個(gè)人都有惻隱之心而佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛正因?yàn)槿诵员旧疲匀穗S時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛我方主張人性本善，就是主張人性的根源點(diǎn)是善的，有善端才會(huì)有善行我方不否認(rèn)在人類社會(huì)中存在有惡行，但是惡行的產(chǎn)生則是由外在環(huán)境所造成，所以惡是結(jié)果而不是原因如果硬要說惡是因不是果，也就是說人性本惡，那么人世間根本不能產(chǎn)生真正的道德

2、雖然英國(guó)哲學(xué)家霍布斯極力主張?jiān)谌诵员緪旱那疤嵯氯祟惪梢孕纬傻赖碌窍胂肟?，如果人性本惡，人類一切道德?guī)范都是作為人類最大的利己手段當(dāng)?shù)赖鲁蔀槭侄螘r(shí)，道德還是道德嗎？也就是說，人一旦違犯道德而不會(huì)受到處罰，人就不會(huì)遵守道德的約束了深夜兩點(diǎn)我走在道路上看到紅燈，如果人性本惡我就會(huì)闖過去，因?yàn)椴贿^是為了個(gè)人方便但事實(shí)上并不是如此，仍然有許多人遵守交通規(guī)則而根據(jù)人性本惡的前提假設(shè)，霍布斯認(rèn)為必須有一個(gè)絕對(duì)的、無所不在的權(quán)威監(jiān)督每個(gè)人履行道德規(guī)約

3、如果人性本惡，沒有一個(gè)人會(huì)心甘情愿地遵守道德規(guī)約，但是事實(shí)證明：人還是有善行、人還是有道德、還是有利他的行為如果人性本惡，(時(shí)間警示)那么我們只有兩種選擇：第一個(gè)是活在一個(gè)“老大哥”無時(shí)不刻不監(jiān)督我們的世界當(dāng)中；第二個(gè)是我們?nèi)祟惿鐣?huì)將是彼此不再相信如果這樣的話，我就會(huì)看到一個(gè)老太太跌倒了有人把她扶起來，人們則說他居心不良；而我們?cè)谵q論會(huì)中建立起來的友誼都是虛假的裝腔作勢(shì)但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人類歷史社會(huì)當(dāng)中，沒有一個(gè)絕對(duì)權(quán)威的君主曾經(jīng)產(chǎn)生過

4、，但是舍己為人的事情在不斷地發(fā)生而在生活當(dāng)中，為善不為人知的生徒小民更是比比皆是泰麗莎修女的善行，大乘佛教中所說的“眾生永遠(yuǎn)不得渡，則已終身不作佛”的慈悲宏愿，難道不正是人性本善的最佳引證嗎？(時(shí)間到)謝謝！(掌聲)二辯：大家好！剛才對(duì)方同學(xué)談得很多，我們就一一來檢視到底善是本還是惡是本？到底善是表象還是惡是表象？我們先舉一個(gè)例子來說吧如果我們今天要吃西瓜，是不是先要種西瓜種子呢？如果我們種紅豆、綠豆，長(zhǎng)得出西瓜嗎！所以人世間為什么這么

5、多善行呢，當(dāng)然是在人的本性中就有著善的種子嘛那人世中為什么有惡的表象呢？很簡(jiǎn)單嘛，我們都知道我們種西瓜只要丟西瓜種子就好了嗎？我們還要施肥，還要澆水啊，而且一不小心，萬一再下了十幾天的大雨，那么西瓜不僅長(zhǎng)不好，而且還會(huì)爛掉所以同樣的嘛，我們?cè)谌祟惓錆M污染的環(huán)境中，我們承認(rèn)有些人他雖然有善根，但是呢他長(zhǎng)不出善果他是長(zhǎng)得不好，但是這并不是說他的人性中沒有善的種子?。∷晕覀儼l(fā)現(xiàn)很多犯罪人到最后他們都良心發(fā)現(xiàn)我們說他是良心未泯，那么想想看，如

6、果人的良心自始就不存在于人是后天的自然屬性就是說人的天性就跟動(dòng)物一樣，有欲望的本能對(duì)了，對(duì)方辯友說得好，自然屬性，人就只有自然屬性，本能的欲望而已嗎？那人跟動(dòng)物有什么差別呢？跟獅子老虎又有什么差別呢？對(duì)方辯友，請(qǐng)您待會(huì)兒要解釋給大家聽(笑聲)那么再說到人的社會(huì)屬性，我就不懂了，人的社會(huì)屬性，為什么就是后天的，不是本性？人的社會(huì)屬性就是說人可以被教，人有善根，人有善端，那這不就是人的本性了？對(duì)方辯友，如果說今天本性可以移來移去，從惡換到善

7、，從善換到惡，那我想請(qǐng)問，本來的性到底是什么？(鼓掌)如果對(duì)方辯友說今天堅(jiān)信，歷史演進(jìn)過程當(dāng)中都是往惡的方向移動(dòng)的話，我方今天沒有話說今天就在于說，整個(gè)歷史過程都是往善的去移動(dòng)，所以我們相信，對(duì)方辯友也相信，該往善的方向去移動(dòng)，可是誰會(huì)相信，社會(huì)該往善的方向去移動(dòng)呢？是那些本惡的人嗎？如果說對(duì)方辯友真的堅(jiān)信本惡的話，那我就要稱贊對(duì)方辯友一句：你是泯滅天性，沒有天良的人了！(笑聲、掌聲)因?yàn)槟蔷褪悄樞远鵀椋樅踝匀?，?yīng)乎天理，順乎人心了

8、嗎？所以，我們?cè)賮硐胂肟?，如果說我們建立起來一個(gè)本惡的世界的話，我們的社會(huì)會(huì)是怎么樣？相信我，我們?cè)谶@里談，不是談?shì)斱A，是談?wù)胬砣绻f人性本惡，我們彼此無法信任你坐在那里，我坐在這里，我們彼此有什么樣的語言可以進(jìn)行溝通因?yàn)槟銜?huì)懷疑我，我會(huì)猜忌你，如果沒有本，如果沒有善良的端行，沒有善良種子，我們?cè)趺丛谶@里進(jìn)行流暢的溝通呢？在這里，我方要一再地強(qiáng)調(diào)的是說，今天對(duì)方辯友，如果今天(時(shí)間到)相信人性本惡的話，就不會(huì)有我們這群和善的人群了(掌聲