應(yīng)用倫理學(xué)課題調(diào)研報(bào)告

1、應(yīng)用倫理學(xué)課題調(diào)研報(bào)告應(yīng)用倫理學(xué)課題調(diào)研報(bào)告課題名稱課題名稱：從小悅悅&小月月事件看社會(huì)人性扭曲。研究背景研究背景：①2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時(shí)32分離世。（部分摘自百度詞條）圖(一)為在搶救中的小悅悅圖（二）為善良的拾

2、荒阿姨救起小悅悅圖4在圖表中，我們能夠看到大多數(shù)的人都對(duì)18名路人表達(dá)了包括震驚、憤慨等一些相近的情緒。的確，在這件事件中，任何人看到18名路人對(duì)于倒在血泊中的小女孩漠視走過的現(xiàn)象都會(huì)憤然填膺?？v使其中囊括了一些未能看到的可能性，但十八人卻絕不是偶然?？墒?，在圖表中，我們還是能夠看到7人表示無所謂的態(tài)度，馬克思關(guān)于人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和的論斷”的含義包括了“人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性”這一點(diǎn)也能夠映射出一小部分人性中漠

3、視社會(huì)現(xiàn)象的情況。圖5拾荒阿姨是我們本次事件中另一個(gè)需要關(guān)注的點(diǎn)。一個(gè)社會(huì)底層的人民百姓與十八人中可能存在的白領(lǐng)、設(shè)計(jì)師等所謂社會(huì)主流的人截然不同的表現(xiàn)的對(duì)比加重了本事件的諷刺性。且拋開拾荒阿姨在之后收到的表彰等等來看，我們單單從拾荒阿姨的行為出發(fā)設(shè)計(jì)問題，卻得到了讓我們略為吃驚的結(jié)果。選擇BC選項(xiàng)的同學(xué)的選擇讓我們陷入了思考中。圖6在本題中，依然延續(xù)了前幾題中大多數(shù)人依然存有同情心以及熱心腸的現(xiàn)象。但我們卻能看到依然占了很大比例的一部