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文檔簡介
1、如何在語文教學中塑造健康人格呢?一、充分發(fā)揮語文教學的思想教育功能,高揚共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學生在完善自我中塑造健康人格。學生的語文素質(zhì)主要包括三個方面:語言素質(zhì)、文學素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對學生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當一部分課文本身具有強烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動
2、性,在潛移默化中對學生進行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達到提高學生人格思想素質(zhì)的目的。守衛(wèi)本土是動物的本能,這成了有思想的人類愛國主義、民族主義的淵源。岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”(《滿江紅》),“還我河山”的吶喊;文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國成輪臺”(《十一月四日風雨大作》),感人淚下;《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍,激起民族萬丈豪情;《最后一課》像一只警鐘喚醒學
3、生學好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……教材中禮贊對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義忠貞不渝的內(nèi)容也不少?!盁o名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴,因為紅軍大部隊正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),黨更需要保存火種(《七根火柴》)。學生切身感受到:在黨的利益、人民利益、集體利益面前,個人利益是何等的微不足道?!渡囊饬x》則更激發(fā)青少年學生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實在意義。文學是人學,文風體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風尚。教師授課時
4、不要只從文學的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學生實際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領“救濟糧”的堅貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。二、充分發(fā)揮語文教學的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。
5、審美陶冶作用于除語文認識能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個性心理特征,即我們常說的非智力心理因素?!洞缶V》明確指出要培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀。語文教材中相當一部分課文是文學作品,這為進行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能,引導學生體會作品的語言、形象、感情,指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到人格塑造的目的。理解,
6、磨練了意志,鍛煉了思維能力,這對弘揚尊師重教精神不能不說是一種實際的作法。課外活動要“寓教于樂”,讓學生學得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學適當配合,但不必處處配合。我每個學期都要帶學生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風土人情;鍛煉觀察思維能力,激發(fā)學生對大自然、對生活的熱愛和積極進取的人生態(tài)度。學生課外有飼養(yǎng)小動物的愛好,我也支持。因為在這過程
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