資料·英雄造時(shí)勢(shì)

1、資料英雄造時(shí)勢(shì)版時(shí)勢(shì)：就是一定歷史時(shí)期內(nèi)各種社會(huì)歷史條件的總和所造成的形勢(shì)和環(huán)境。即一段時(shí)間內(nèi)的社會(huì)形勢(shì)和環(huán)境?！驹~意】指某一段時(shí)間的情勢(shì)。英雄：是指才能勇武過(guò)人、具有英雄品質(zhì)的、為人民利益英勇奮斗而令人敬佩的人。即有才能，能影響歷史發(fā)展進(jìn)程的人或群體。英雄造時(shí)勢(shì)，即歷史人物往往能在關(guān)鍵時(shí)刻決定歷史發(fā)展的走向?！居^點(diǎn)】（立論）如無(wú)秦始皇掃六合，豈有第一個(gè)華夏大統(tǒng)一？！如無(wú)孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，豈有影響后世兩千余年的儒家思想？！如無(wú)張學(xué)良與楊

2、虎城兵諫蔣介石，豈有國(guó)共第二次合作？！如無(wú)哥倫布四渡大西洋，豈有新大陸的發(fā)現(xiàn)完整世人對(duì)世界的認(rèn)知？！如無(wú)愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論，豈有世上第一座核反應(yīng)堆的成功啟動(dòng)？！如無(wú)羅斯福點(diǎn)燃舉國(guó)同心同德的新精神之火，豈有二戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)逆襲占領(lǐng)世界主導(dǎo)地位？！如無(wú)馬克思創(chuàng)立馬克思主義，豈有正確理論指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民贏得階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的勝利？！所以我方認(rèn)為：不管是在什么時(shí)代，在什么環(huán)境下，英雄造就時(shí)勢(shì)是必然的（質(zhì)辯）【問(wèn)題】1：英雄不生在恰到好處的時(shí)代就無(wú)法成

3、為英雄。英雄是不為時(shí)代所局限。英雄，即才能勇武過(guò)人，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，影響歷史進(jìn)程的人。你不能因?yàn)榍厥蓟实闹饕删褪墙y(tǒng)一華夏而說(shuō)如果他生在中國(guó)已經(jīng)統(tǒng)一的時(shí)代就會(huì)無(wú)所建設(shè)。時(shí)勢(shì)，是有局限性的，他受到各種各樣的條件的制約；但是英雄，或者說(shuō)英雄的優(yōu)點(diǎn)，英雄的才能，英雄心中的遠(yuǎn)大抱負(fù)是沒有局限性的！是金子總會(huì)發(fā)光！2.會(huì)有武松這個(gè)打虎英雄的出現(xiàn)嗎？敢問(wèn)對(duì)方辯友，難道武松只是一個(gè)打虎英雄嗎？！真正促使他變成英雄的，是他高超過(guò)人的武藝，好打不平的古道

4、熱腸，敢作敢當(dāng)正義勇敢的性格！使他傳聞?dòng)谑廊说?，是他好人做不得，不得不殺人的悲劇美！這樣的人難道會(huì)局限于斗死一只吊睛白額大蟲？！即使沒有這只井岡山上的老虎為他的英勇事跡錦上添花，他也會(huì)一路懲惡揚(yáng)善，成為一名享有芳名的大英雄。3.英雄是誰(shuí)有偶然性，英雄只是順勢(shì)而出，沒有這個(gè)還有那個(gè)。讓其他人取代某個(gè)英雄完成某個(gè)歷史使命是有可能的，但不是每個(gè)英雄都是別人能代替得了的！請(qǐng)注意“取代”和“代替”的不同。梵高的藝術(shù)在當(dāng)時(shí)完全不被世人所理解，愛因斯

5、坦的相對(duì)論在當(dāng)時(shí)社會(huì)只有寥寥數(shù)人能夠明白一二，武則天是中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝，至今無(wú)人能取代！還有很多例子，都說(shuō)明了英雄的不可代替性。而正是這不可代替性，使英雄造時(shí)勢(shì)而非時(shí)勢(shì)造英雄。4.天災(zāi)人禍不是英雄引起的。人類歷史相對(duì)地球歷史太短了。對(duì)方辯友偷換了概念。成為英雄是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的大無(wú)畏精神。難道要說(shuō)人只有在面對(duì)災(zāi)難的情況下，才體現(xiàn)出品德的高尚嗎？只起到烘托作用。5亂世是哪個(gè)缺德英雄引起的。怎么會(huì)出現(xiàn)前所未有的盛世景象——光武中興的

6、這個(gè)局面呢？如果沒有唐太宗，怎么會(huì)有歷史上著名的貞觀之治呢？如果沒有圣雄甘地的領(lǐng)導(dǎo)，印度人民怎么會(huì)奮起反抗英帝國(guó)主義？又怎么會(huì)出現(xiàn)著名的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)呢？如果沒有玻利瓦爾的帶領(lǐng)，南美怎么能獲得民族的解放呢？鄧小平曾在黨的重要文件中指出：沒有毛主席，沒有毛澤東思想，中國(guó)人民至今還要在黑暗中摸索與苦斗。確實(shí)，在中國(guó)革命發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折時(shí)期，正是因?yàn)橛辛嗣珴蓶|這位歷史英雄，在第一次革命失敗后提出了“政權(quán)是由槍桿子里取得的”思想，從而打響了反抗

7、國(guó)民黨的槍聲，開辟了農(nóng)村根據(jù)地。在紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移長(zhǎng)征的時(shí)候，是毛澤東挽救了紅軍，挽救了革命，從而使中國(guó)革命走向了一個(gè)更利于革命，更利于共產(chǎn)黨的“時(shí)勢(shì)”，中華人民共和國(guó)成立了！在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義的發(fā)展道路上，偉大英雄對(duì)時(shí)勢(shì)的早就更是不容置疑，共產(chǎn)主義思想的奠基人馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義思想，從而開辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)期，指導(dǎo)國(guó)際工人走上了光明之路。英雄是動(dòng)力，沒有他就不能將時(shí)勢(shì)的航船駛向彼岸。英雄是光明，沒有他世界將

8、永遠(yuǎn)黑暗。我們不是唯英雄主義者，但我們的歷史回避不了英雄救人民于水火的事實(shí)，回避不了英雄力挽狂瀾的功勛，回避不了歷史冊(cè)頁(yè)上英雄們留下的火辣辣的記憶。歷史，常常來(lái)自無(wú)數(shù)英雄的舉手決策間。英雄造時(shí)勢(shì)，是鐵一般的事實(shí)！謝謝大家。首先很感謝對(duì)方辯友十分精彩地為我們從正方的角度闡述了這一命題。（但是我還是不得不指出對(duì)方辯友一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：）我在這里再次重申我們的觀點(diǎn)——英雄造時(shí)勢(shì)?。≡跉v史的長(zhǎng)河中，一位位可歌可泣的英雄就好像夜空中閃耀的明星，為我

9、們?cè)诤谝沟幕煦缰兄该鞣较颉Ｃ恳粋€(gè)英雄都有著他獨(dú)特的個(gè)性以及成為英雄的氣質(zhì)。他們超越常人的意志，高屋建瓴地把握大局，利用時(shí)勢(shì)登上歷史的舞臺(tái)。他們做到了常人做不到的事，改變了常人改變不了的社會(huì)形勢(shì)，改變了歷史。英雄不甘安于現(xiàn)狀，他們長(zhǎng)遠(yuǎn)有洞察力的目光使他們具有理性的大腦與清醒的意識(shí)，并喚醒民眾，帶領(lǐng)民眾改變現(xiàn)狀，創(chuàng)造時(shí)勢(shì)。當(dāng)早期的共產(chǎn)黨仍單純地寄革命希望于城市知識(shí)分子帶動(dòng)群眾時(shí)，毛澤東提出“立足農(nóng)村”的思想，使共產(chǎn)黨不斷壯大；斯巴達(dá)克揭竿而

10、起，訓(xùn)練編制奴隸近一萬(wàn)人，發(fā)動(dòng)史上規(guī)模最大的一次奴隸起義，極大動(dòng)搖了羅馬奴隸制的基礎(chǔ)。他們，是造時(shí)勢(shì)的英雄！英雄的行為又常常不拘泥于個(gè)人的利害安危，許多英雄超脫小我，他們的精神思想與全人類的命運(yùn)相連。馬丁路德金沉默中積蘊(yùn)無(wú)限憤怒的“夢(mèng)想”沸騰了壓抑的黑人，震撼了白人；馬克思、恩格斯的哲學(xué)思想至今引導(dǎo)著我們。他們，是造時(shí)勢(shì)的英雄！許多英雄之所以被我們尊崇為英雄，不是因?yàn)樗麄冺槕?yīng)了時(shí)勢(shì)，做時(shí)勢(shì)的被動(dòng)者，而是他們改變了時(shí)勢(shì)，創(chuàng)造了時(shí)勢(shì)。魯迅身

11、為一位文人，我們把他視作真正的英雄，因?yàn)樗驹谀莻€(gè)黑暗麻木的社會(huì)中，創(chuàng)造出一個(gè)覺醒的時(shí)勢(shì)！被我們景仰的許多英雄們，恰恰是超越了時(shí)代的意志，甚至逆時(shí)局而動(dòng)，創(chuàng)造出一個(gè)更光明美好的人類社會(huì)。在教會(huì)“神學(xué)”站科學(xué)主導(dǎo)的時(shí)代，哥白尼自制簡(jiǎn)陋儀器進(jìn)行研究，提出了打破教會(huì)思想的“日心說(shuō)”；布魯諾為了捍衛(wèi)真理甚至付出自己的生命。我們向這些造時(shí)勢(shì)的英雄致敬！一味強(qiáng)調(diào)時(shí)勢(shì)造英雄，我們會(huì)消極地等待英雄的出現(xiàn)。而我們倡導(dǎo)的“英雄造時(shí)勢(shì)”是積極向上的，能鼓勵(lì)人