量子力學(xué)的建立與科技創(chuàng)新的評(píng)價(jià)體系-何祚庥

1、量子力學(xué)的建立與科技創(chuàng)新的評(píng)價(jià)體系量子力學(xué)的建立與科技創(chuàng)新的評(píng)價(jià)體系—紀(jì)念普朗克創(chuàng)立量子論100周年何柞麻(中國科學(xué)院理論物理研究所，北京100080)[摘要]通過量子力學(xué)的建立與發(fā)展、奠定了原子能、計(jì)算機(jī)、光纖通訊、激光技術(shù)的理論基礎(chǔ)，證明了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論述的科學(xué)性。通過量子力學(xué)的發(fā)展，論證了江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的理論是科技創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系的根本性標(biāo)準(zhǔn)。[關(guān)鍵詞]量子力學(xué)科技創(chuàng)新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[中圖分類號(hào)]041[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

2、[文章編號(hào)]CN531160C(2001)01000306TheEstablishmentofQuantumMechanicstheEvaluationSystemofScientificTechnologicalInnovation—InCommemationofthe100thAnniversaryoftheEstablishmentofPlanchQuantumTheyHEZuoxiu(ChineseAcademyofScienc

3、eBeijing100080China)Abstract:Theestablishmentdevelopmentofquantummechanicslaydownthetheeticalfoundationfthedevelopmentofatomicenergycomputerfiberopticalcommunicationlasertechnology.Italsoatteststothescientificalnessofthe

4、theythatscience.technologyarethefirstproductivefce.ThedevelopmentofquantummechanicsarguesthatJiangZemingstheyon“ThreeRepresentativesthefundamentalcriterionoftheevaluationsystemofscientifictechnologicalinnovation.Keywds:q

5、uantummechanicsscientifictechnologicalinnovationevaluationsystem1900年的12月14日，普朗克宣布創(chuàng)立了量子論。這是一個(gè)劃時(shí)代的偉大的發(fā)現(xiàn)。一、最子力學(xué)開創(chuàng)了人類的高技術(shù)時(shí)代量子力學(xué)不僅解釋了微觀世界里的許多現(xiàn)象、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，而且還開拓了一系列的新的技術(shù)領(lǐng)域。首先，量子力學(xué)和狹義相對(duì)論再加上原子核物理的深刻的研究，共同開拓了一個(gè)新時(shí)代—原子能時(shí)代，從而為人類找到了一種可以說

6、“取之不盡，用之不竭”的隨機(jī)論的規(guī)律的統(tǒng)一。量子規(guī)律的出現(xiàn)，豐富了人們對(duì)自然界發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。例如，在生物體發(fā)展中雖然有遺傳又有變異，但物種的演化，卻又按照達(dá)爾文所指出的物種要向不斷進(jìn)化方向發(fā)展。其本質(zhì)上的原因，就是自然規(guī)律不僅是有決定論的，而且也是有概率論的或隨機(jī)論的。自然規(guī)律是決定論和隨機(jī)論的深刻的統(tǒng)一。同樣，對(duì)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律來說，社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律是一元的，亦即是按照廣大人民群眾所期待的人類進(jìn)步的方向而發(fā)展但另一方面這一規(guī)律的表

7、現(xiàn)又是隨機(jī)的，亦即通過各種偶發(fā)事件，甚而是戲劇性的事件來實(shí)現(xiàn)的。但是，由于人類是有認(rèn)識(shí)能力的生物，所以，有組織的人群將能依據(jù)他們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的某些認(rèn)識(shí)，促進(jìn)或促退歷史向前進(jìn)方向的發(fā)展。但總的來說，社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律是“一元化”和“多樣性”的統(tǒng)但是，由于人們習(xí)慣用古典物理學(xué)的思維定式來看待物理學(xué)新發(fā)生的問題，這就導(dǎo)致兩種認(rèn)識(shí)，或者認(rèn)為“上帝并不投擲散子”，因而要求修改量子力學(xué)，使量子力學(xué)滿足決定論的模式或者就偏向于另一極端，認(rèn)為理論的“

8、目的不在于揭露現(xiàn)象的實(shí)在要素，而在于盡可能地在我們的經(jīng)驗(yàn)種種方面之間追尋出一種關(guān)系”。從自然觀的角度來說，量子力學(xué)還第一次打破了不連續(xù)形態(tài)物質(zhì)和連續(xù)形態(tài)物質(zhì)間的“硬而分明”的界線，使自然界走向連續(xù)物質(zhì)形態(tài)和不連續(xù)物質(zhì)形態(tài)的統(tǒng)一。其次，量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)還誘發(fā)了激烈的哲學(xué)的爭論。量子力學(xué)的規(guī)律本質(zhì)上是統(tǒng)計(jì)性質(zhì)的規(guī)律。統(tǒng)計(jì)規(guī)律的實(shí)現(xiàn)，必定伴隨著大量事例的統(tǒng)計(jì)每一次的測量就必定破壞粒子所處的原來的萬方數(shù)據(jù)何柞麻:量子力學(xué)的建立與科技創(chuàng)新的評(píng)價(jià)體系

9、狀態(tài)，每次測量必然出現(xiàn)有“波包”的“扁縮”。這正如投擲一個(gè)般子，其結(jié)果必定或者是“紅四”，或者是“黑六”，……也就是在概率的測量中，必定是破壞了原來的概率，實(shí)現(xiàn)未定狀態(tài)，在測量后就“扁縮”到某一確定的“本征態(tài)”如“紅四”或“黑六”，……。相當(dāng)一些初學(xué)者，或者對(duì)量子規(guī)律的特點(diǎn)理解不深者，就或者驚訝于為什么測量后波函數(shù)必定歸結(jié)為和測量相應(yīng)的本征波函數(shù)，或者就進(jìn)一步懷疑量子狀態(tài)的本來面貌不可知。所以，在中國的某些研究量子力學(xué)哲學(xué)問題的人士，就

10、會(huì)去認(rèn)為“微觀世界的‘本來面目’或‘自在狀態(tài)’不可捉摸”，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)不是‘實(shí)際事物’的反映，知識(shí)也不是‘真理’或‘真實(shí)’的簡單近似”，因?yàn)椤霸诹孔訙y量過程中，必定伴隨有儀器的干擾”。柳樹滋甚而認(rèn)為“人類總是帶著‘有色眼鏡’去看待微觀世界，這一‘有色眼鏡’是永遠(yuǎn)也無法摘除的?！彼裕^的量子力學(xué)的“規(guī)律”就只能是主客觀相互作用的結(jié)果。至于金觀濤更借此而大談特談所謂的“客觀性危機(jī)”。也甚而鮮明地提出，“月亮在無人看它時(shí)確實(shí)不存在”，“唯物