333教育綜合——中國教育史復習資料最終確定版

1、“六藝”教育經歷了夏、商的發(fā)展，到西周最為完備，成為西周教育的特征和標志?！嚒苯逃喾矫娴慕逃蛩?。它既重視思想道德，也重視文化知識既注意傳統文化，也注意實用技能既重視文事，也重視武備既要符合禮儀規(guī)范，也要求內心情感修養(yǎng)?！傲嚒苯逃龑笫澜逃a生了深遠的影響。二、私人講學的興起與傳統教育思想的奠基二、私人講學的興起與傳統教育思想的奠基（一）、私人講學的興起（一）、私人講學的興起（1）私人講學的興起）私人講學的興起隨著春秋時期

2、“經濟下移’，和“政治下移”，王權衰落。禮制破壞。這種王權衰落、禮壞樂崩的社會狀況，使官學失去了政權的依托.也使貴族壟斷的文化學術向下層擴散，出現了“學術下移‘:的現象，“學術下移”.進一步加速官學衰廢，也為私學的產生提供了條件。私學到春秋末期進人初步繁榮的階段。私學的興起與士階層的崛起有密切關系。在春秋時期，“士”成為一個非?；钴S的社會階層，其成員來源復雜，但大部分來源予平民的上層或沒落的奴隸主，具有自由民的身份。春秋時期各諸侯國和一

3、些貴族之家已開始爭相養(yǎng)士，社會生產力的發(fā)展也為士階層脫離實際的物質生產領域創(chuàng)造了條件，使得士群體的數盤不斷壯大。正是由于這種需要，所以人們爭相為士，出現了培養(yǎng)士的私學，孔子就是在這一過程中涌現出來的私學大師。私學的發(fā)展，打破了“學在官府”的傳統，使文化知識傳播于民間。私學的自由講學、自由傳授也促進了各學派的形成，揭開了春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的序幕。（2）諸子百家私學的發(fā)展）諸子百家私學的發(fā)展1.養(yǎng)士之風盛行戰(zhàn)國時期，養(yǎng)士之風大盛。不僅

4、各國執(zhí)政者爭相養(yǎng)士，私門養(yǎng)士亦成風氣。養(yǎng)士之風的盛行，使士成為一種受人青睞的職業(yè)。人們競相學習做士，而士又需要經過一定的學習與訓練才能造就，因此想成為士就要拜師求學，這就促進了私學的再發(fā)展?！爸T子百家”的‘百家’當然是虛指，乃形容學派之多。各家各派之間因立場和解決社會問題上方法的不同，相互斗爭，相互批評，形成“百家爭鳴”的局面。教育始終是“百家爭鳴’的中心問題之一。一方面，參與爭鳴的各家各派都以學校為陣地，以講學為手段，宣傳自己的學說主

5、張，不同的學派往往就是不同的教育團體另一方面，各家各派又因對教育在社會改造和人性改造等方面作用的不同認識而相互辯難。因此，“百家爭鳴”必然推動教育實踐的活躍、教育思想的繁榮和教育理論的發(fā)展。2.私學發(fā)展戰(zhàn)國時期，各家各派都重視教育活動，都不同程度地開展教育活動。在各家之中，儒、墨、道、法影響最大。這四家之中，儒、墨更被稱為“顯學”，這不僅因為這兩家的學說影響大，也因為這兩家教育活動的規(guī)模大。道家和法家雖然在理論上不重視教育，但為了擴大學

6、說的影響，也都有授徒講學活動。（3）齊國的稷下學宮）齊國的稷下學宮稷下學宮是戰(zhàn)國時期齊國的著名學府。由于它設立于齊國都城臨淄(今山東省瑙博市)的櫻門附近，故稱為稷下學宮。稷下學宮創(chuàng)建于齊植公當政時期(前375一前357)，后來經過幾度盛衰，歷時150年左右。直到齊被秦所滅才停辦。稷下學宮雖然由齊國提供教學活動的經費，但它基本上是私學，是一所由官家舉辦、私家主持的學校。凡是到齊國來游學的私學大師和聚集在大師周圍的弟子，齊王都提供給他們活動

7、經費，聽任他們在稷下學宮自由講學。如果私學師生另有其他抱負，想離開齊國，齊王挽留無效，則聽其自由，不加限制。被下學宮的講學具有學術自由的特點。先秦諸子的不少代表人物都到過稷下學宮，如孟子、荀子等人。稷下學宮起源于養(yǎng)士，是養(yǎng)士之風的一個縮影。它是戰(zhàn)國后期文化教育中心、各家私學的集散地以及百家爭鳴的重要園地。它為各家學派提供了一個交流的舞臺，有些學派通過徑下學宮的學術活動得到重大發(fā)展，對促進戰(zhàn)國的學術繁榮起到了重要作用。（二）、孔丘的教育實

8、踐與教育思想（二）、孔丘的教育實踐與教育思想孔丘‘前551一前479)，字仲尼，魯國人。中國古代著名的思想家、教育家。孔子弟子們關于孔子的言行記錄，后被編為《論語》一書。1，創(chuàng)辦私學與編訂“六經”，創(chuàng)辦私學與編訂“六經”孔子創(chuàng)辦私學，并在教學過程中對西周的文化典籍進行整理。經多次修訂，最后形成《詩》、《書》、《禮》、‘樂》、《易》、《春秋》六種教材，英定了儒家教育內容的基礎。漢武帝“獨尊儒術’以后，更成為中國封建社會教育的核心內容，后世

9、稱之為“六經”(因《樂》于秦焚書時喪失，實際存在的是“五經”)《詩》:中國最早的詩歌選集，共扣5首，概稱三百篇，分風、雅、煩三類?！稌?又稱《尚書》，古代歷史文獻匯編。秦焚書后內容嚴重喪失?！抖Y》:內容是孔子所認為的君子應掌握的禮儀規(guī)范等?！稑贰?各種美育形式的總稱。內容涉及詩、歌、舞、曲等?！兑住?又稱《周易》，為卜茲用書，一定程度上揭示了事物的變化之理?！洞呵铩?是孔子晚年根據魯史記、周史記等編著的一部編年史，也是我國現存的第一部

10、編年史。2.2.教育作用和地位教育作用和地位(1)(1)教育的社會作用教育的社會作用:“庶、富、教”思想“庶、富、教”思想《論語子路》載:“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰:’庶奧哉!’冉有曰:‘既庶矣，又何加焉’曰:‘富之。’曰:‘既富矣，又何加忍曰:‘教之?！笨鬃诱J為，要治理好一個國家，有了眾多的人口，就要努力發(fā)展經濟，使它富足起來，還要加強教育，提高文化?！笆?、富、教”的論述反映了孔子關于教育與經濟發(fā)展關系的思想。在發(fā)展生產以滿足人民基本物質