《比較文學(xué)》練習(xí)題庫(kù)參考答案

1、《比較文學(xué)》練習(xí)測(cè)試題庫(kù)《比較文學(xué)》練習(xí)測(cè)試題庫(kù)一、填空題：一、填空題：1、比較文學(xué)的研究范圍，一是；二是2、真正意義上的比較文學(xué)產(chǎn)生于世紀(jì)末。它的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境有著密切關(guān)系。3、從比較文學(xué)的眼光看，我國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史是一個(gè)不斷與世界各國(guó)文學(xué)、、、的歷史。4、法國(guó)學(xué)者基亞認(rèn)為比較文學(xué)實(shí)際上是史。5、季羨林先生說(shuō)過(guò)，從全世界文學(xué)藝術(shù)的歷史來(lái)看，文藝?yán)碚撜婺艹种泄?，言之成理，確有創(chuàng)見(jiàn)而又能自成體系的只有三個(gè)地方，一個(gè)是

2、，一個(gè)是，一個(gè)是從古代希臘、羅馬一直到今天歐洲國(guó)家所在的廣大地區(qū)。6、在《長(zhǎng)篇詩(shī)在中國(guó)何以不發(fā)達(dá)》一文中以一種宏觀的視野，從傳統(tǒng)文化、民族性格等方面探討了缺類問(wèn)題。7、比較文學(xué)就是要突破各種學(xué)術(shù)研究的界限，“打通”整個(gè)文化領(lǐng)域，使文學(xué)研究進(jìn)入了性研究的新階段。8、從積極的意義上看，東西方文化的溝通常常是在中實(shí)現(xiàn)的。9、置身于接受者的立場(chǎng)，探討作家作品的源流，分析它們所受到的各國(guó)文學(xué)的影響，這一研究被稱為。10、比較詩(shī)學(xué)是一門從跨文化的角

3、度對(duì)、的比較研究。11、比較文學(xué)是一門跨越民族，，文化和的文學(xué)研究。12、比較文學(xué)要求在研究中國(guó)文學(xué)時(shí)，應(yīng)以為背景，以為參照系統(tǒng)，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。13、丹納《藝術(shù)哲學(xué)》中提出的制約文學(xué)發(fā)展的三大要素中與達(dá)爾文進(jìn)化論的“外界條件”相對(duì)應(yīng)的是和。14、文學(xué)理論對(duì)音樂(lè)的借鑒體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)和的吸收上。15、在西方歷史上，古希臘哲學(xué)家首創(chuàng)的哲學(xué)專題論文引起了哲學(xué)和文學(xué)的分化。16、錢鐘書(shū)先生曾倡導(dǎo)法，它不僅表現(xiàn)在文學(xué)范圍內(nèi)地域、時(shí)代、文類諸界限的打

4、破，而且推向整個(gè)文化領(lǐng)域，體現(xiàn)為各個(gè)學(xué)科門類的匯通。17、是比較文學(xué)研究的重點(diǎn)之一。18、創(chuàng)造性誤讀三、判斷題：三、判斷題：1、比較文學(xué)的方法就是比較。2、《離騷》和《神曲》的比較研究屬于比較詩(shī)學(xué)的范圍。3、文獻(xiàn)的淵源研究是一種從文學(xué)內(nèi)部探討作品之間關(guān)系的研究。4、現(xiàn)代小說(shuō)中對(duì)繪畫(huà)空間意識(shí)的借鑒是對(duì)以往“詩(shī)是時(shí)間的藝術(shù)，畫(huà)是空間的藝術(shù)“的一種突破。5、影響與類同的區(qū)別在于影響的產(chǎn)生是有條件的，它必須有時(shí)間上的先后，因果上的機(jī)遇等，也就是

5、說(shuō)它需要有明確的事實(shí)作依據(jù)。6、普希金與拜倫的比較不屬于比較文學(xué)研究的范疇。7、根據(jù)比較文學(xué)的觀點(diǎn)，一個(gè)作家受到他國(guó)作家的影響就貶低該作家的地位和成就。8、接受國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)越強(qiáng)大的，對(duì)外來(lái)文化的吸收就越容易。9、在文學(xué)和繪畫(huà)的關(guān)系中，文學(xué)對(duì)繪畫(huà)的借鑒是明顯的，繪畫(huà)對(duì)文學(xué)的借鑒則幾乎沒(méi)有。10、各民族語(yǔ)言的差異從根本上說(shuō)是文化的差異。四、簡(jiǎn)述題：四、簡(jiǎn)述題：1、簡(jiǎn)述影響研究與平行研究的區(qū)別。2、什么是跨學(xué)科研究，試舉例說(shuō)明。3、舉例說(shuō)明流