習(xí)慣養(yǎng)成靠自律還是他律辯論賽整理材料

1、七四班“習(xí)慣的養(yǎng)成靠自律還是他律”辯論賽第一項：開場白：主持人主持人：同學(xué)們，和好習(xí)慣交上朋友，卻不是一朝一夕可以完成的事情，這需要我們有持之以恒的精神，有百折不撓的毅力。需要很強(qiáng)的自我約束力，就是自律；需要周圍的人、環(huán)境及時有效的監(jiān)督，就是他律。那么要形成良好的習(xí)慣，你覺得主要靠自律還是他律呢？第二項：介紹雙方代表隊成員及評審團(tuán)成員:雙方代表隊成員：正方一辯：正方二辯正方三辯正方四辯反方一辯反方二辯反方三辯反方四辯評審團(tuán)成員：第三項：

2、比賽正式開始1、陳詞階段：有請正方一辯發(fā)言（三分鐘）正方一正方一辯：各位評委，各位同學(xué)，對方辯友你們好：安德列耶夫曾說：一個人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己！沒錯，在紛繁復(fù)雜又充滿蠱惑的世界中艱難前行，勢必會受到金錢、權(quán)力和各種利益的誘惑。這時，阻礙自己的前進(jìn)，破壞自己艱苦努力的敵人，往往是自己。一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事，，但一次次放松與懈怠的積累，就會演變?yōu)轭B固不化的惡習(xí)，最終，在自己的松懈中散漫下來，將會慘烈的敗給自己。也只有

3、嚴(yán)于律己，能時刻約束自己的人，才會攻克這個最強(qiáng)大的敵人而走向成功。如果一個人不能自我控制，那么他就不能很好的約束自己，更談不上創(chuàng)造未來美好的未來。大哲人丁尼金說的：唯有自律，能把自己引導(dǎo)向最光明的王國！只有嚴(yán)于律己，堅忍不拔，才會成就偉業(yè)，戚家軍正是由于紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，方能橫掃倭寇，當(dāng)平九洲，越王勾踐正是嚴(yán)于律己，臥薪嘗膽，才有“三千越甲可吞吳”的壯舉！所以，我方認(rèn)為，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要更加倚重自律。主持人：好，正方一辯從正反兩

4、個方便闡述了他方的觀點(diǎn)，下面有請反方一辯做陳詞。有請反方一辯發(fā)言（三分鐘）反方一反方一辯：各位評委，各位同學(xué)，對方辯友你們好：今天的論題是中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成是靠自律還是他律重要，在這點(diǎn)上我認(rèn)為他律重要性大于自律。舉個例子來說，同樣是中國人占大多數(shù)的兩個國家，為何新加坡的國民素質(zhì)高？因為新加坡法治多用重典，政府規(guī)定，凡在大街上隨地吐痰、亂扔雜物、大小便不沖等，只要被巡警發(fā)現(xiàn)，都要受到嚴(yán)厲處罰。一般情況下，第一次罰款1000新元（約合人民幣65

5、00元）；第二次加倍；第三次除處以罰款外，還要穿上號衣上街掃馬路。不論是高官還是平民百姓，所有人都是如此。所以，在76％的國民是華裔的新加坡，街道清潔干凈，沒有隨地吐痰、亂扔煙頭雜物等現(xiàn)象。而法典，就是他律的代表。歷史上曾出不窮的貪官，他們?yōu)槭裁磿?，是因為他的自律不夠嗎？不是，他的自律程度因該是很高的，他不斷要求自己去貪，而且是貪得無厭。而結(jié)合文明史的發(fā)展來看，這是管理體制和監(jiān)督機(jī)制不完善造成的，也就是他律因素欠缺所導(dǎo)致的。二是現(xiàn)在的

6、學(xué)生逃課，學(xué)生逃課，能說他是自律不夠嗎？他們逃課去做自己的事情，去做自己認(rèn)為重要的事情，能說他們自律不夠嗎？如果要讓他們坐在教室里，認(rèn)真聽課。需要他律的作用，一是老師課講得好，這也是他律的一個部分，很重要。二是學(xué)校的教導(dǎo)和監(jiān)督機(jī)制十分健全。所以，綜上所述，他律比自律更重要，是無處不在的，更是化解危機(jī)，做好事情更重要的律約.主持人主持人:好雙方辯手已經(jīng)表明了各自的觀點(diǎn)雙方論點(diǎn)非常明確正方認(rèn)為在習(xí)慣的養(yǎng)成過程中自律占主導(dǎo)作用而反方認(rèn)為他律占

7、主導(dǎo)地位那么到底哪一方的觀點(diǎn)能夠取得最后的勝利呢讓我們拭目以待.2、盤問階段：下面進(jìn)行本次辯論賽的第二階段:盤問階段.首先有請反方三辯提問。反方三反方三辯：請問正方一辯，既然自律比他律重要，那對以下問題你作何解釋：自律有效的話還要校規(guī)校紀(jì)干什么？還要政教處，學(xué)生會干什么？正方一正方一辯：針對反方三辯同學(xué)的問題，我要說的是，在習(xí)慣的養(yǎng)成階段，自律是占據(jù)主導(dǎo)地位的，如果只有政教處，學(xué)生會以及校規(guī)的約束，而每一個同學(xué)都不去遵守，都不約束自己的

8、話，那么學(xué)校照樣會亂套。大家可以看一下咱們的身邊的同學(xué)有多少不遵守校規(guī)校紀(jì)的，每天有多少學(xué)生中午偷偷出校門的。這些都是因為他們沒有做到自律。請問反方一辯，既然你說他律比自律重要，那么為什么雖然有交通法規(guī)的規(guī)范，但是卻依然有超過10萬人死于車禍呢？反方一反方一辯：他律是自律的前提和條件，如果沒有交通規(guī)則的約束，每年死于車禍的人數(shù)會更多，如果沒有學(xué)校校規(guī)校紀(jì)的規(guī)范，我們怎么能夠安靜的在班里上課和學(xué)習(xí)呢？中國的煤礦事故一次次的震驚全國，難道是

9、由于工人或管理者沒有自律、缺乏安全意識甚至不要命所導(dǎo)致的嗎？據(jù)報道，根源在于高額經(jīng)濟(jì)利益腐蝕了某些礦主、政府官員的自律對于這些不良礦主和官員，只有嚴(yán)格的他律才能督促他們開展安全生產(chǎn)，請問正方二辯，你對此作何解釋？正方二正方二辯：請對方辯友注意，本次辯論的重點(diǎn)，是自律與他律哪個更重要，請不要拋開自律只說他律。你剛才的例子剛好可以證明，在安全事故中，如果每一個人都能夠做好嚴(yán)格的自律，那么事故可能就會不會發(fā)生。請問反方二辯，曾子曾說過：“吾日

10、三省吾身”作為儒家先圣，他們還要做到嚴(yán)格的自律，這不正說明了自律更重要嗎？反方二反方二辯：不錯，曾子曾說過：“吾日三省吾身”，但是如果拋開了社會，人怎么還能稱之為人呢？社會是由人和人組成的，如果沒有道德或者國家的法律法規(guī)甚至學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)的約束，我們怎么能夠在社會上立足呢？請問正方三辯，自律所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是人的內(nèi)心準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會，社會意識的多元化趨勢使得人們價值觀的多元化。分散的個人如此，社會本身也如此。在不同的情況下，每個人對于自律的

11、認(rèn)識是不一樣的，有的人認(rèn)為上課睡覺是正確的，如果沒有老師的約束，對于他來說，他確實做到了自律，請問你怎么解釋？正方三正方三辯：要自律，當(dāng)然要有具體的要求。對學(xué)校、班級和個人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思5他律的對象并非局限的，他律不僅針對有錯誤行為的主體，而且對于沒有發(fā)生這種行為的主體也有約束作用，我們的校規(guī)也是如此，不光處理那些犯錯的同學(xué)，更重要的是能夠?qū)λ型?/p>