異常心理學(xué)講義!第二版

1、AbnmalPsychology異常心理學(xué)異常心理學(xué)學(xué)分3耿文秀耿文秀博士博士華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院異常心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，以心理學(xué)的基本理論和方法研究偏離常態(tài)的各類心理過(guò)程的發(fā)生、發(fā)展、對(duì)社會(huì)適應(yīng)功能的損害及其干預(yù)、矯治和預(yù)防，以建設(shè)和發(fā)展健康心理、完善人格。目錄第一章研究和處置“異常”行為的歷史進(jìn)程第二章心理異常、心理障礙或心理疾患的病因?qū)W研究第三章倫理原則與臨床評(píng)估第四章生活應(yīng)激與應(yīng)

2、對(duì)第五章焦慮障礙第六章心境障礙第七章與發(fā)展相關(guān)的障礙第八章精神分裂癥第九章進(jìn)食與睡眠障礙第十章同性戀、性別認(rèn)同障礙與性異常第一章研究和處置“異?！毙袨榈臍v史演變進(jìn)程一一一對(duì)“異常”行為的界定一約定俗成的社會(huì)文化認(rèn)定理想模式標(biāo)準(zhǔn)（雙重標(biāo)準(zhǔn)）【“約定俗成的社會(huì)文化認(rèn)定”加上“理想模式標(biāo)準(zhǔn)”是判斷一個(gè)人時(shí)采用的最直觀的第一“約定俗成的社會(huì)文化認(rèn)定”加上“理想模式標(biāo)準(zhǔn)”是判斷一個(gè)人時(shí)采用的最直觀的第一依據(jù)，但這僅是單一標(biāo)準(zhǔn)，是不完全的依據(jù)，但這

3、僅是單一標(biāo)準(zhǔn)，是不完全的】超凡脫俗？怪異？精神疾患？AbnmalBehaviBehavialemotionalcognitivedysfunctionsthatareunexpectedintheirculturalcontextassociatedwithpersonaldistresssubstantialimpairmentinfunctioning.行為，情緒或認(rèn)知障礙乃所在文化不認(rèn)可、個(gè)體自身感到痛苦并造成實(shí)質(zhì)性的功能損害。第

4、二節(jié)從古代到中世紀(jì)的蒙昧與黑暗一人類早期對(duì)“異常者”的敬畏1“魔鬼附身”——DemonicPossession2“通靈”——溝通上天凡世間地府（敬畏、不招惹、不褻瀆）古代人認(rèn)為月亮、星辰、潮汐、山川精靈、地獄魔鬼等都可能使人“發(fā)瘋”【人類早期對(duì)發(fā)瘋者往往采取“敬畏”態(tài)度，恭敬、惶恐、供奉、不招惹不褻瀆】二黑暗中世紀(jì)與文藝復(fù)興1驅(qū)魔——?dú)埧岬娜松碚勰?貧民收容所—→“瘋?cè)嗽骸薄唤o他們治療3《巫之錘（降妖錘）》（《TheWitches’

5、Hammer》），質(zhì)疑巫魔作祟（懲治女巫200年作為精神疾病替罪羊）如放血是一種非常古老的治療方法，從古代一直沿用到中世紀(jì)乃至近代，無(wú)論是生理疾患或者精神障礙均采用這個(gè)方法。?希波克拉底提出體液說(shuō)，認(rèn)為心理疾患是大腦病理所致，，自然因素?蓋倫首創(chuàng)神經(jīng)系統(tǒng)解剖，認(rèn)為心理障礙是大腦受傷或心理原因所致第三節(jié)近現(xiàn)代的變革與挑戰(zhàn)一皮內(nèi)爾（17451826）的法國(guó)精神病院改革1796年皮內(nèi)爾獲得批準(zhǔn)在巴黎解除了49個(gè)精神疾病患者的鎖鏈?zhǔn)紫纫髮?duì)待精