辯論——中學(xué)生是否應(yīng)該穿校服

1、辯論辯論——中學(xué)生是否應(yīng)該穿校服中學(xué)生是否應(yīng)該穿校服反方：反方：第一第一，要求學(xué)生在校期間穿校服在一定程度上限制了學(xué)生的個性。每個人應(yīng)該有自己的個性。而個性的形成是一個循序漸進的過程。在我國，學(xué)校的校服是統(tǒng)一的，而大部分學(xué)校的校服是那種不分男女式，松松垮垮的運動服。如此的“統(tǒng)一”讓彼此之間沒有區(qū)別。著裝是一種文化，是一個人的自我展現(xiàn)，正所謂：人靠衣裝馬靠鞍?，F(xiàn)在，對于學(xué)生的著裝，學(xué)校也要硬性規(guī)定。這無疑是占據(jù)了學(xué)生塑造自我形象的一個空間

2、。失去了一次自我選擇和自我定位的機會。對于個人長遠發(fā)展，個人性格的形成不利。第二第二，學(xué)校校服的確為學(xué)生帶來了諸多不便。諸多學(xué)校的校服都是一件秋裝，或是在多出一套夏裝的短袖。試問，誰能穿著兩套衣服過完四季呢？學(xué)生在校服外面又套上羽絨服，或是夏天到了學(xué)校把校服脫掉，甚至只是帶著校服上學(xué)，這樣“穿校服”豈不就是一種形式。甚至是一種應(yīng)付。試問如此穿校服，對方口中所說的“統(tǒng)一”何在？學(xué)校教書育人，交的應(yīng)該不是這種形式主義吧。第三第三，學(xué)校要求學(xué)

3、生在校期間穿校服。使學(xué)生失去了一個明辨是非，樹立正確審美觀念的機會。對方辯友也許會說，學(xué)校統(tǒng)一校服是為了防止學(xué)生中的攀比，但我要說，攀比不是不穿校服的錯。社會上攀比之風(fēng)蔓延到校園。學(xué)校應(yīng)該在思想上疏導(dǎo)，并不應(yīng)該采取堵塞的辦法。學(xué)生不再校服上攀比，可以在自行車，書包，鞋等其他方面繼續(xù)攀比。另一方面，有些有錢人家的孩子花錢進了重點高中，穿著校服到處炫耀，這是否又是另一種形式的攀比呢我們還是要從我方標準來說話，學(xué)生的發(fā)展，是一個長遠的過程。讓

4、學(xué)生知道攀比是不對的，比禁止學(xué)生攀比更重要。健康的發(fā)展過程，正是一個犯錯誤然后改正錯誤，逐漸認清是非，從而明辨是非的過程。為了防止某一種現(xiàn)象的發(fā)生，而限制了個性的發(fā)展。使學(xué)生在成長過程中失去了認識，塑造自我，明辨是非的一個過程。這種做法不妥。綜上所述，我方從學(xué)生發(fā)展的角度衡量利弊，認為學(xué)校不應(yīng)該要求學(xué)生在校期間穿校服。我認為學(xué)校不應(yīng)該要求學(xué)生每天穿校服，因為每個人都有選擇穿服裝的自由，并且每個人都有自身的一些因素，如胳膊腿上燙傷或皮膚病

5、，特別是夏天，穿半節(jié)袖起不是很難看，并且我門們青少年都很在乎自己的形象，應(yīng)該有權(quán)力選擇包裝自己，外國講究自由發(fā)展，所以有很多人才，因為他們很自由，不像中國教育，只為賺錢[校服]，影想了許多有才人事的發(fā)展，有時校服對學(xué)生來說不光是難看的問題每個國家的學(xué)校都有自己的統(tǒng)一的校服，可是他們只是在重要的時候穿，他們的校服大多都是正裝。穿校服的場合如：（校慶、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、重大活動）平時他們沒有規(guī)定的中國的小學(xué)，初中，高中，要求學(xué)生在校就要是

6、校服，這種做法實在是太荒唐了，感覺是限制了學(xué)生的自由，如頭發(fā)，飾品，鞋子，著裝，手指甲，等等這些都是屬于私人的。學(xué)生應(yīng)該張揚個性才有利于自身發(fā)展，更好適應(yīng)未來社會！展示自我的心理需要，是青春期愛美的心理需要。更是培養(yǎng)自我創(chuàng)新思維的需要。解脫束縛追求自由的需要。試想：從小讓孩子在嚴格束縛當中成長，穿的、吃得、聽的、看得等等都是固定好的老套的，怎么會能培養(yǎng)出思想獨立、想象力豐富、創(chuàng)造性思維的孩子呢！就跟一個小孩從小關(guān)閉在一個沒有人跡的屋子里

7、，他會變啞一樣。很多東西，在他們成長時期不培養(yǎng)，他們的特長、天賦就會漸漸退化1。從法律角度看，穿不穿校服是學(xué)生的一種權(quán)利（RIGHT），而非一種義務(wù)(RESPONSIBILITY)2。從教育方面看，個性(INDIVIDUALITY)與共性的問題，當今時代更注重個性的培養(yǎng)3。若規(guī)定只能穿校服，衣服的換洗方面較為不易，穿校服不符合實際(REALITY)你可以列出對方可能提出的論點，針對其論點組織材料進行反駁，這樣在比賽是就能做到知己知彼，輕

8、松應(yīng)對。1不利于學(xué)生個性的培養(yǎng)。不利于學(xué)生個性的培養(yǎng)。2不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。而通過我們的調(diào)查也可以看出現(xiàn)在的高中生校服的款式，顏色，質(zhì)量等都不能滿足當代高中生的需求，無法突出高中生的精神面貌，張揚個性。在調(diào)查中，80%的學(xué)生認為校服的價格比較合適，但自愿買校服者寥寥無幾，而自愿穿校服者幾乎沒有，通過這些數(shù)據(jù)我們看出，對現(xiàn)今校服滿意的學(xué)生幾乎為零。其中有90%的學(xué)生認為校服應(yīng)該改進，有60%的學(xué)生希望校服改成休閑式

9、，這樣既便于運動又不失個性品位，86%的學(xué)生認為校服應(yīng)該品牌化，這類人都是家庭較為富裕的追趕時尚的人。而對于家庭困難的同學(xué)來說如果校服品牌化就太奢侈了，而他們更注重質(zhì)量，這才是關(guān)鍵。由上述數(shù)據(jù)可以看出不少同學(xué)期待改進現(xiàn)有的校服。另外，我們還對皮革加工廠的服裝設(shè)計師進行訪問。在采訪中她說：“雖然我沒有設(shè)計過高中校服，但身為一名服裝設(shè)計師，我認為校服也是一件藝術(shù)品，它本身應(yīng)該有活力的，這樣學(xué)生穿著才會更朝氣蓬勃。新近高中生校服款式陳舊，顏色

10、單一，而且學(xué)生活動量較大，校服的透氣吸水性又不好，這樣的校服學(xué)生怎么能喜歡呢？校服應(yīng)分為制服和運動服。制服應(yīng)該是量體裁衣，應(yīng)該突出學(xué)生這種特有的氣質(zhì)，運動服應(yīng)該設(shè)計寬松一些，但不是寬大，讓學(xué)生有足夠的空間去運動。運動服顏色應(yīng)鮮明些，張揚學(xué)生的個性。我認為現(xiàn)今高中生校服已經(jīng)達到標準了，但離優(yōu)質(zhì)還有一段距離。期間，我們?yōu)榱肆私飧咧猩欠裣矚g穿校服，我們又分成兩個小組，分別在學(xué)生出現(xiàn)率較高的中心書城，太陽廣場進行調(diào)查，想了解高中生在平時休息時

11、是否穿校服。調(diào)查結(jié)果顯示：高中生休息日在校外幾乎不穿校服。同學(xué)們對校服的期望值是很高的，都給出了自己對校服發(fā)展的憧憬圖。因此在這里希望學(xué)校能夠聽取學(xué)生的建議，在訂購校服時能多為學(xué)生考慮。因為校服不僅代表學(xué)生的身份，他更代表了學(xué)校的風(fēng)采。有一套讓人耳目一新的校服，會吸引更多的學(xué)生到這里就讀，其實美觀大方的校服對學(xué)校也有一種宣傳作用。校服的價錢也是一個問題。人們總是喜歡買物美價廉的東西，而質(zhì)次價高的東西人們都會排斥的，對于家長而言，校服的合