毛概考試論述題

1、1論述馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)理論創(chuàng)新所形成的馬克思主義中國(guó)化的成果實(shí)際上可以作出兩種分類:一是按照理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者來(lái)劃分馬克思主義中國(guó)化的理論成果可以分為毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想這樣四個(gè)大的理論成果二是按照理論內(nèi)容及其主題來(lái)劃分馬克思主義中國(guó)化的理論成果可以分為毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這樣兩個(gè)大的理論成果。①毛澤東思想是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要和必

2、然產(chǎn)物②馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步和中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程：馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史條件下，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體情況相結(jié)合。歷史和實(shí)踐證明，在以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，研究現(xiàn)實(shí)中

3、出現(xiàn)的新情況，解決新問(wèn)題，在不斷總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，是中國(guó)革命取得成功和社會(huì)主義現(xiàn)代化取得巨大進(jìn)步的致勝法寶，同時(shí)也使馬克思主義在中國(guó)不斷得到堅(jiān)持和發(fā)展。所以我們不僅堅(jiān)持了馬克思主義，而且在中國(guó)的實(shí)踐中發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義作為科學(xué)的思想體系，馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)偉大的成果就是：毛澤東思想的形成和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化

4、，在對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍——毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“找到了新民民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)探索社會(huì)主義建設(shè)道路，為中國(guó)走向和平發(fā)展、繁榮富強(qiáng)創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)”。正是由于以

5、毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟了馬克思主義中國(guó)化的正確道路，毛澤東思想這個(gè)馬克思主義中國(guó)化第一次飛躍的偉大成果才得以全面展開并達(dá)到成熟。馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)偉大的成果是：鄧小平理論的形成與發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平繼承了毛澤東探索中國(guó)式社會(huì)主義建設(shè)道路的未竟之業(yè)。他科學(xué)分析了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，在正確認(rèn)識(shí)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一基本問(wèn)題的基礎(chǔ)上，總結(jié)了建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)了全黨工作重心

6、的轉(zhuǎn)移，形成了“把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)際真正實(shí)事求是地結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的基本思路，找到了一條中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成功之路。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用中國(guó)共產(chǎn)黨人的新思想、新觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍，它是我們黨實(shí)現(xiàn)的第二次理論飛躍，也是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展推進(jìn)到鄧小平理論的嶄

7、新階段。馬克思主義中國(guó)化的第三個(gè)成果是：創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷黨所處的歷史方位，正確應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上遇到的各種困難和挑戰(zhàn)，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大勇氣和求實(shí)精神進(jìn)行理論創(chuàng)新，提出了“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)怎樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

8、的第三次理論飛躍，體現(xiàn)了21世紀(jì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代精神和馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義中國(guó)化的第四個(gè)成果是：以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)正是經(jīng)過(guò)了這個(gè)時(shí)期的思想解放，我們應(yīng)對(duì)了來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)，取得了改革開

9、放的新勝利，以“三個(gè)代表”重要思想的形成為標(biāo)志，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)一步發(fā)展。黨的十六大以來(lái)，胡錦濤在多種場(chǎng)合和多次講話中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)解放思想對(duì)于實(shí)現(xiàn)在新世紀(jì)新階段實(shí)事求是的重要意義。他指出，我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。正是在新的思想解放的條件下，我們又取得了新世紀(jì)新階段的新成就，以科學(xué)發(fā)展觀為標(biāo)志，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)一步完善。解放

10、思想是常提常新的事情。在當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有，同時(shí)面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有，在我們前進(jìn)的道路上，既有許多有利的條件，也有不少不利的因素。特別是，我國(guó)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展還有許多重大課題需要進(jìn)一步探索和回答，還有大量工作需要去做。2003年7月，胡錦濤在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話中曾經(jīng)提到的那些課題，包括如何切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，如何進(jìn)一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基

11、本經(jīng)濟(jì)制度，如何建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何走新型工業(yè)化道路、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展，如何擴(kuò)大就業(yè)和促進(jìn)再就業(yè)，如何在更大范圍、更大領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，如何推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，如何更好地實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，如何最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量，如何在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，

12、如何弘揚(yáng)和培育民族精神，如何改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，如何以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，等等，還都需要我們?cè)趯?shí)踐中去探索，在實(shí)踐中找到解決的辦法。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。在新世紀(jì)新階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，我們必須著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。我們

13、只有堅(jiān)持解放思想，才能科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，正確制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的方針政策，奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。3新民主主義革命道路新民主主義革命理論的主要內(nèi)容國(guó)民黨頑固派在軍事上進(jìn)行反共摩擦的同時(shí)，在政治思想上也加緊進(jìn)行了反共的步伐。在尖銳復(fù)雜的民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史環(huán)境下，為了中國(guó)的民族解放事業(yè)和抗

14、日的民主團(tuán)結(jié)，為了給中國(guó)人民指出正確的革命道路，粉碎國(guó)民黨頑固派在政治思想上的進(jìn)攻，毛澤東在科學(xué)地總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，寫了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要著作，在批駁頑固派反共謬論的同時(shí)，豐富和完備了中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命理論，向全國(guó)人民闡明了共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)革命和新中國(guó)建設(shè)的全部見(jiàn)解，提出了新民主主義革命的根本路線和綱領(lǐng)政策。從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)出發(fā)，毛澤東科學(xué)地論述了中國(guó)

15、革命的歷史進(jìn)程和新民主主義革命的時(shí)代特點(diǎn)。他指出，中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟：其第一步是民主主義革命，其第二步是社會(huì)主義革命。毛澤東進(jìn)一步揭示了新民主主義革命的基本特點(diǎn)，“而所謂民主主義，現(xiàn)在已不是舊范疇的民主主義，已不是舊民主主義，而是新范疇的民主主義，而是新民主主義?！本唧w來(lái)說(shuō)，從革命的陣線看，新民主主義革命是從十月革命開始的世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，而已經(jīng)不是舊的，以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的

16、的世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分；從革命的領(lǐng)導(dǎo)看，新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)是中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)而不再是資產(chǎn)階級(jí)，毛澤東指出，中國(guó)革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的這種歷史變化，是舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的主要標(biāo)志，從1919年五四運(yùn)動(dòng)開始，中國(guó)的民主主義革命轉(zhuǎn)變成為新民主主義革命，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命；從革命的前途看，“新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)”。毛澤東指出，只有完成前一個(gè)革命才