當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀與培養(yǎng)

1、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀與培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀與培養(yǎng)一、感恩與感恩意識(shí)的涵義感恩一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋為：對(duì)別人所給的幫助表示感激，《牛津字典》所給的解釋是：樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人。對(duì)于感恩，《說(shuō)文》曰：恩，惠也。從心，因口。恩就是恩惠，與仇怨相對(duì)。《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》說(shuō)，恩惠：他人給予的好處。感恩：感激別人對(duì)自己的恩德。有學(xué)者還提出所謂感恩，就是對(duì)自然、社會(huì)和他人給自己的恩惠和幫助由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一

2、種認(rèn)識(shí)、情感和行為。感恩來(lái)自心靈，不假外求，近在咫尺，關(guān)鍵只在一念之間，也就是感恩意識(shí)。感恩戴義，懷欲報(bào)之心（陳壽《三國(guó)志吳志駱統(tǒng)傳》）指的就是感恩意識(shí)。任現(xiàn)品博士認(rèn)為感恩意識(shí)是指人們感激他人對(duì)自己所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答的心理要求，是一種普遍存在于人類(lèi)社會(huì)中的行為規(guī)范，也是任何文化公認(rèn)的基本道德律。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種生活態(tài)度，是一種處世哲學(xué)，是一種善于發(fā)現(xiàn)生活中的感動(dòng)并能享受這一感動(dòng)的思想境界，是一個(gè)人對(duì)自己和他人以及社會(huì)關(guān)

3、系的正確認(rèn)識(shí)；感恩也是一種責(zé)任，知恩圖報(bào)，有恩必報(bào)，不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)。作為一個(gè)接受過(guò)高等教育的大學(xué)生應(yīng)該懂得什么是感恩，應(yīng)該自覺(jué)自愿地接受和發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，以感恩的心態(tài)回報(bào)社會(huì)和他人對(duì)自己的關(guān)懷呵護(hù)，并使感恩成為自己做人的基本準(zhǔn)則。是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模苋硕骰莶欢弥鲌D報(bào)，不懂得感激和珍惜，不愿用自己的付出回饋他人和社會(huì)，這就會(huì)造成感恩意識(shí)缺失。其次，大學(xué)校園里感恩教育被忽略。感恩教育本來(lái)應(yīng)該成為高校德育的一項(xiàng)重

4、要內(nèi)容，但普遍的情形是感恩教育在大學(xué)校園中被忽略甚至被遺忘了，一些高校把工作重心放在學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)上，關(guān)心最多的是學(xué)生就業(yè)問(wèn)題，過(guò)于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。高校德育落實(shí)不夠，尤其是忽視感恩教育，必然會(huì)造成大學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠，這對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展是極為不利的。再次，社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，形形色色的價(jià)值觀念沖擊著象牙塔內(nèi)的大學(xué)生們，金錢(qián)和利益

5、的權(quán)衡代替了人與人之間的真情相助。如何找到待遇好的工作、如何享受生活成了眾多大學(xué)生關(guān)心的熱門(mén)話題，而對(duì)于如何承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)他們卻很少涉及。一些大學(xué)生總是抱怨他人和社會(huì)對(duì)自己的虧欠，卻不想自己給予了他人和社會(huì)什么，為了虛榮心，他們不愿談及受過(guò)國(guó)家和他人的資助，社會(huì)教育變?yōu)橛凸墓ぞ?。三、?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)亟需加強(qiáng)大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)2005年2月19日，胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上的