大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐與思考

1、人才培育CAREERHORlZON大拳生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐與思考趙蕓潘清辜隨著社會(huì)競爭的日益激烈，人們承受的壓力日益增大，據(jù)北京高校大學(xué)生心理素質(zhì)研究課題組的報(bào)告顯示，有超過16％的大學(xué)生存在中度以上的心理問題，并且這一數(shù)字還在繼續(xù)上升。作為心理咨詢工作者，越來越感覺到無法應(yīng)付日益增多的學(xué)生來訪者。為了更好地解決這些問題，我們嘗試了“網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐”。2005年，筆者所在的廣西工學(xué)院購買了“心海軟件。，這些軟件有建立學(xué)生心理檔案、心

2、理測評，在線聊天、網(wǎng)上心理咨詢、咨詢月報(bào)、發(fā)表文章和評論等功能。這些軟件為開展網(wǎng)上心理咨詢提供了一個(gè)很好的平臺(tái)和條件。一網(wǎng)絡(luò)心理咨詢概述f網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的含義。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢《onIine—counseIjng)有各種各樣的定義和術(shù)語。Groh0I最早將e—therapy定義為一種新型的幫助人們解決生活和關(guān)系問題的咨詢模式，它是通過互聯(lián)網(wǎng)在求助者與專業(yè)人員問實(shí)現(xiàn)同時(shí)或即時(shí)溝通，進(jìn)行有關(guān)心理咨詢與治療的信息互動(dòng)過程。Murphy認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)心

3、理咨詢主要包括閱讀、寫作以及有網(wǎng)絡(luò)咨詢師參與的具有敘事治療(narrativetherapy)和閱讀治療(bjbIjotherapy)成份的各種活動(dòng)。后來e—therapy也被稱為onIine—counseIing，e—counseIing，cyb日一therapy和teIe—counseling等等。廣義的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢包括求助者通過專業(yè)網(wǎng)站提供的信息，學(xué)習(xí)掌握有關(guān)心理健康的知識(shí)和技能；主持網(wǎng)絡(luò)的咨詢者通過網(wǎng)站的各種互動(dòng)功能，向求助者介

4、紹心理學(xué)知識(shí)，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的一種活動(dòng)。有專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢指以網(wǎng)絡(luò)為媒介，運(yùn)用心理學(xué)和咨詢學(xué)理論和技巧，并吸收運(yùn)用與其密切相關(guān)的科學(xué)理論和方法，在平等、真誠、自然的氛圍中，采用傾聽、商討、勸告、教育、反饋等專業(yè)方法為主，必要的矯治手段和條件為輔的方式，達(dá)到咨詢對象能正確認(rèn)識(shí)自我，開發(fā)自身的健康積極因素，敢于’正視現(xiàn)實(shí)，并能調(diào)適發(fā)展自身、順應(yīng)社會(huì)，促進(jìn)人格健全發(fā)展。我們認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是心理咨詢工作者運(yùn)用心理學(xué)和咨詢學(xué)

5、理論及技巧通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向求助者介紹心理學(xué)知識(shí)，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的一種活動(dòng)。2網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的優(yōu)點(diǎn)匿名、便捷和易于記錄。首先，“匿名”是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的一個(gè)重要特性，它不僅能夠讓來訪者克服阻礙其求助的心理障礙，而且能夠避免被別人認(rèn)出所造成的尷尬，同時(shí)還能夠克服面對面咨詢時(shí)自我暴露所導(dǎo)致的焦慮。網(wǎng)絡(luò)為那些擔(dān)心被歧視而不愿尋求咨詢的人以及那些身處異地的人提供了方便。許多感覺到孤獨(dú)和被排斥的個(gè)體都通過網(wǎng)絡(luò)尋求支持。其次，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠解

6、決因時(shí)間、地點(diǎn)、距離等原因而不能得到很好心理咨詢的情況，還能夠?yàn)槟切┎槐阌谶M(jìn)行傳統(tǒng)心理咨詢的人提供便利(如不方便出門的殘疾人士)，降低咨詢的成本，從而為更多需要求助的人服務(wù)，因此非常方便，靈活。此外，這種便捷還在于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠提供傳統(tǒng)心理咨詢所沒有的一些條件，如進(jìn)行咨詢時(shí)，能夠通過網(wǎng)絡(luò)鏈接所需要的資料，讓來訪者直觀地看到各種資料，從而提高咨詢的效果。第三，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的過程能夠通過電腦進(jìn)行精確的記錄，這些資料不僅方便咨詢師在下一次咨

7、詢時(shí)隨意調(diào)用，而且可以作為未來研究和進(jìn)行追蹤的文獻(xiàn)參考。通過網(wǎng)絡(luò)還可以隨時(shí)給來訪者提供心理測試，以了船來訪者的各種心理特征和心理問題。二網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐1通過“心海軟件”信息區(qū)宣傳普及心理健康方面的知識(shí)。通過網(wǎng)絡(luò)，可以更快更多地發(fā)布有關(guān)心理健康方面的知識(shí)，讓大學(xué)生及時(shí)了解有關(guān)知識(shí)。充分利用學(xué)校的心理協(xié)會(huì)、心理輔導(dǎo)中心的學(xué)生青年志愿者和咨詢的專業(yè)教師，每周定期更換新■■的心理健康教育版面的內(nèi)容。相比過去每個(gè)月出版一期心理健康教育黑板報(bào)專

8、欄而言，發(fā)布的信息比過去多了6—7倍。內(nèi)容更多更全面，知識(shí)更新周期更短。2利用心海軟件的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢平臺(tái)開展一對一，一對多或多對多的實(shí)時(shí)咨詢與延時(shí)的咨詢。心理咨詢教師只要在線就可以向?qū)W生開展心理咨詢活動(dòng)，突破了傳統(tǒng)心理咨詢的局限性，大大提高心理咨詢的實(shí)效性。咨詢的人數(shù)比過去增加了幾倍，使更多的學(xué)生受益。5以電子郵件方式進(jìn)行非實(shí)時(shí)的咨詢服務(wù)。我們在心理咨詢網(wǎng)站上公布心理咨詢老師的公共E—mail，讓有心理困惑的大學(xué)生隨時(shí)都可以根據(jù)自己的需

9、要尋求適合自己的心理咨詢老師，傾述自己的煩惱和問題，等待咨詢老師為自己疏導(dǎo)和治療。4通過QQ進(jìn)行及時(shí)心理咨詢。咨詢教師短時(shí)問上網(wǎng)可以開通QQ對大學(xué)生開展心理咨詢。我們對學(xué)生公布咨詢教師的QQ，這樣如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)咨詢老師在線，可以直接找咨詢老師進(jìn)行咨詢。三對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的思考1網(wǎng)絡(luò)咨詢是否就是傳統(tǒng)心理咨詢中的“治療關(guān)系”。傳統(tǒng)心理咨詢中，在面對面交流過程中，雙方的交流并非僅僅局限于言語上的交流；非言語信息在治療關(guān)系的建立中起著重要的作

10、用。而網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要是通過文字或語言進(jìn)行交流，缺乏面對面交流才會(huì)用的那些非言語信息。在這種情況下所建立的治療關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是否真的等同于面對面條件下建立的治療關(guān)系還有待探討。2大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的保密性有待解決。保密性原則是，厶理咨詢中的重要原則，為來訪者保密也是心理咨詢工作者重要的職業(yè)道德。但是與傳統(tǒng)的心理咨詢相比，網(wǎng)絡(luò)通信和資料的保密與安全是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢所面臨的重大問題，這些問題包括由計(jì)算機(jī)病毒以及黑客入侵等造成的資料破壞或丟失。此外，

11、需要保密的資料遭到無關(guān)人士的閱讀，復(fù)制、修改、刪除等也是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中不夠安全的問題所在；而計(jì)算機(jī)的公用與多用途性也容易造成咨詢信息的泄漏，其操作不當(dāng)也可能造成咨詢資料的丟失。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢提供者不僅應(yīng)該嚴(yán)守保密的原則，還必須有適當(dāng)?shù)陌踩胧﹣砭S護(hù)當(dāng)事人的隱私，特別是對當(dāng)事人個(gè)人資料的保密。不過，與傳統(tǒng)心理咨詢不同的是，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中可能出現(xiàn)的泄密與咨詢師和來訪者雙方都有關(guān)系。因?yàn)橛?jì)算機(jī)往往是共享的，這就可能導(dǎo)致信息的泄露，因此資料的保密

12、在傳統(tǒng)心理咨詢中主要是咨詢師的責(zé)任，而在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中來訪者也具有～定的保密責(zé)任。此外，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢往往是建構(gòu)在商業(yè)網(wǎng)站的基礎(chǔ)之上的，一些非常私密的或敏感的信息很容易被截取。5對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的診斷相對困難。在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中，如何診斷與評價(jià)當(dāng)事人的心理特質(zhì)與問題癥狀是一個(gè)很大的難題。心理診斷本身是心理咨詢的前提和必須信息，但由于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要通過在線的書面語言交流和利用E—mai|進(jìn)行溝通，缺乏對來訪者口語和體態(tài)的觀察，因而要做

13、出臨床上的判斷相對傳統(tǒng)咨詢而言要困難得多，可能會(huì)在診斷上有所誤差，由此帶來咨詢師在咨詢、輔導(dǎo)與治療上的失誤，使得其所提供的咨詢服務(wù)無法滿足當(dāng)事人的需要，甚至對其造成傷害。此外，許多網(wǎng)絡(luò)心理咨詢師在咨詢時(shí)往往采用電子評價(jià)方式，這種方式與傳統(tǒng)紙筆測試方式的結(jié)果是否一樣，也是咨詢師應(yīng)密切加以關(guān)注和追蹤的課題。4網(wǎng)絡(luò)咨詢的效果問題。網(wǎng)絡(luò)咨詢所進(jìn)行的咨詢會(huì)談是一種虛擬的“直接接觸”，進(jìn)行咨詢的雙方看不到對方的容貌、穿著，表情、動(dòng)作，有時(shí)甚至也聽不

14、到對方的聲音、音調(diào)等。這萬方數(shù)據(jù)人才培育CAREERHIZON大塔自!:網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐與思嗜ltl精精戴隨著社會(huì)競爭的日益激烈，人們承受的壓力日益增大，據(jù)北京高校大學(xué)生心理素質(zhì)研究課題姐的報(bào)告盟示，有超過16%的大學(xué)生存在中度以上的心理問題，并且這一數(shù)字還在繼旗上升。作為心理資詢工作者，越來越感覺到無法應(yīng)付日益增多的學(xué)生來訪者。為了更好地解決這些居問題，我們嘗試了“網(wǎng)綿心理咨詢的實(shí)踐“02005年，筆者所在的廣西工學(xué)院購買了“心海軟

15、件這些軟件有建立學(xué)生心潮檔案、心1盟測評、在繞聊天、附上心理咨詢、咨詢月報(bào)、發(fā)表文章和評論等功能。這些軟件為開展網(wǎng)上心理咨詢提供了一個(gè)很好的平臺(tái)和條件。甲、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢概述1.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的含義。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)，心理咨詢(onIne叫刷刷lng)有各種各樣的定義和術(shù)語。Grohol最早將自therapy定義為一種新型的幫助人們解決生活和關(guān)系問題的咨詢模式，它是通過互聯(lián)悶在求助者與專業(yè)人員間實(shí)現(xiàn)問時(shí)就即時(shí)溝通，進(jìn)行有關(guān)心理咨詢與治療的信息互動(dòng)過

16、程。Murphy認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要包括閱讀、寫作以及有網(wǎng)絡(luò)咨詢師參與的具有敘事治療(narrativetherapy)和閱讀治療(bibliotherapy)成份的各種活動(dòng)。后來←therapyt!2，被稱為online…c∞nseli噸，e一c∞nseling，cyber…therapy和telecounseling等等。廣義的問綿心理咨詢包括求助者通過專業(yè)網(wǎng)站提供的信息，學(xué)習(xí)掌握有關(guān)心理健康的知識(shí)和技能，.“.持網(wǎng)絡(luò)的咨詢者酒過問

17、站的各種互動(dòng)功能，向求助者介紹心理學(xué)知識(shí)，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的一種活動(dòng)。有專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢指以網(wǎng)絡(luò)為媒介，濫用心理學(xué)和咨詢學(xué)理論和技巧，并吸收運(yùn)用與其密切相關(guān)的科學(xué)理論和方法，在平等、真誠、自然的就圍中，采用傾昕、商討、勸告、教宵、反饋等專業(yè)方法為章，必要的矯治手段和條件為輔的方式，達(dá)到咨詢對象能正確認(rèn)識(shí)自我，開發(fā)自身的健康積極因素，敢于正視現(xiàn)實(shí)，并能調(diào)道發(fā)展自身、l順應(yīng)社會(huì)，促進(jìn)人格健全發(fā)展。我們認(rèn)為:網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是心理

18、咨詢工作者遮用心理學(xué)和資詢學(xué)理論及技巧通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向求助者介紹心理學(xué)知識(shí)，提供心理咨詢服務(wù)和心理援助的…種活動(dòng)。2.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的優(yōu)點(diǎn)一匿名、使拔和易于記錄。首先，“匿名“是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的…個(gè)貫主要特性，它不儀能夠讓采訪者克服阻礙其求助的心理障礙，而且能夠避免被別人認(rèn)出所造成的尷尬，問時(shí)還能夠克服面對面咨詢時(shí)自我暴露所導(dǎo)散的焦慮。網(wǎng)絡(luò)為那些擔(dān)心被歧視而不愿尋求咨詢的人以及那些身處異地的人提供了方便。許多感覺到孤拙和被排斥的個(gè)體都通過網(wǎng)絡(luò)

19、尋求支搏。其次，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠解決劇時(shí)間、地點(diǎn)、距離等原因而不能得到很好心理咨詢的情況，還能夠?yàn)槟切┎槐阌谶M(jìn)行傳統(tǒng)心理咨詢的人提供便利(如不方便出門的戰(zhàn)疾人士)，降低咨詢的成本，從而為更多需要求助的人服務(wù)，因此非常方便、靈活。此外，這種便捷還在于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢能夠提供傳統(tǒng)心理咨詢所沒有的…些條件，如進(jìn)行咨詢時(shí)，能夠通過網(wǎng)絡(luò)鏈接所需要的資料，讓來訪者直觀地看到各種資料，從而提高咨詢的效果。第二，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的址程能夠通過電腦進(jìn)行精確的記錄

20、，這些資料不僅為使咨詢師在下…次咨詢時(shí)隨意調(diào)用，而且可以作為未來研究和進(jìn)行追蹤的文獻(xiàn)參考。通過網(wǎng)絡(luò)還可以隨時(shí)給來訪者提供心理測試，以了解來訪者的各種心理特征和心理問題。二、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐1.通過“心海軟仲“信息區(qū)宣傳普及心理健康方面的知識(shí)。通過網(wǎng)絡(luò)，可以更快更多地發(fā)布有關(guān)心理健康方面的知識(shí)，讓大學(xué)生及時(shí)了解有關(guān)知識(shí)。充分利用學(xué)校的心理協(xié)會(huì)、心理輔導(dǎo)中心的學(xué)生青年志愿者和咨詢的專業(yè)教師，每周定期更換新的心理健康教宵版面的內(nèi)罄。相比過去

21、每個(gè)月出版一期心理健康教商黑板報(bào)專欄而霄，發(fā)布的信息比過去多了67倍。內(nèi)睿更多更全面，知識(shí)更新周期更嫂。2.利用心海軟件的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢乎臺(tái)開展一對一、一對多或多對多的實(shí)時(shí)咨詢與延時(shí)的咨詢。心理咨詢教師只要在線就可以向?qū)W生開展心理咨詢活動(dòng)，突破了傳統(tǒng)心理咨詢的周限性，大大提高心理咨詢的實(shí)效性。咨詢的人數(shù)比過去增加了幾倍，使更多的學(xué)生受蘸。3.以電子郵件方式選行非實(shí)時(shí)的咨詢服務(wù)。我們在心理咨詢問站上公布心理咨詢老師的公共Emal，讓有心理困

22、撼的大學(xué)生隨時(shí)都可以根據(jù)自巳的需要尋求諸合自己的心理咨詢老師，傾述自己的煩惱和問題，等待咨詢老師為自己疏導(dǎo)和治療。4.通過QQ邊行及時(shí)心理咨詢。咨詢教師短時(shí)間上間可以開通QQ對大學(xué)生開展心理咨詢。我們對學(xué)生公布咨詢教師的QQ，這樣如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)咨詢老師在錢，可以直接找咨詢老師進(jìn)行咨詢。三、對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的思考1.網(wǎng)絡(luò)咨均是否就是傳統(tǒng)心理咨詢中的“治療關(guān)系“。傳統(tǒng)心理咨詢中，在面對面交流過程中，雙1i的交流并非僅僅用限于言語上的交流$

23、非言謂信息在治療關(guān)系的建立中跑著3重要的作用。而網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要是通過文芋戎語育進(jìn)行交流，缺乏面對面交流才會(huì)用的那些非言語信息。在這種情況下所建交的治療關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是否真的等向于面對面條件下建立的滔療關(guān)系還有待探討。2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的保密。1生有待解決。保密性原則愚心理咨詢中的重要原則，為來訪者保密也是心理咨詢工作者重要的職業(yè)道德。但是與傳統(tǒng)的心理咨詢相比，網(wǎng)絡(luò)通信和資料的保密與安全是悶細(xì)心理咨詢所麗l陸的麓大問題，這柴問題包括由計(jì)算

24、機(jī)病毒以及黑窯入侵等造成的資料破壞或丟失。此外，需要保甜的資料遭到無關(guān)人士的閱讀、復(fù)制、修改、刪除等也是網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中不夠安全的問題所在，而計(jì)算機(jī)的公用與多用途性也咨易造成咨詢信息的泄漏，其操作不當(dāng)也可能造成咨詢資料的丟失。問絡(luò)心理咨詢提供者不僅應(yīng)該嚴(yán)守保密的原則，還必須有適當(dāng)?shù)陌踩胧﹣砭S護(hù)當(dāng)事人的隱私，特別是對當(dāng)事人個(gè)人資料的保密。不過，與傳統(tǒng)心理咨詢不罔的是，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中可能出現(xiàn)的泄宿與咨詢師和采訪者現(xiàn)方都有關(guān)系。因?yàn)橛?jì)算機(jī)往往

25、是共事的，這就可能導(dǎo)致信息的泄露，因此資料的保密在傳統(tǒng)心理咨詢中主要是咨詢師的責(zé)任，而在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中來訪者也具有一定的保密責(zé)任。此外，網(wǎng)絡(luò)心釀咨詢往往是建構(gòu)在商業(yè)網(wǎng)站的2基礎(chǔ)之上的，一些非常私密的或敏感的信息很容易被截職。3.對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢的診斷相對困難。在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中，如何診斷與評價(jià)當(dāng)事人的心理特質(zhì)與問題癥狀是一個(gè)很大的難題。心1里診斷本身是心理咨詢的前掘和必須信息，但由于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要通過在線的書面語言交流和利用E一m

26、ail進(jìn)行溝通，缺乏對來訪者口語和體態(tài)的觀壤，因而要做出臨床上的判斷相對傳統(tǒng)咨詢而富要困難得多，可能會(huì)在診斷上有所誤差，由此帶來咨詢師在咨詢、輔導(dǎo)均治療上的失誤，使得其所提供的咨詢服務(wù)無法滿足當(dāng)事人的需要，畏3I對其造成傷害。此外，許多閩綿心理咨詢師在咨詢時(shí)往往采用電子評價(jià)方式，這種方式與傳統(tǒng)紙筆測試方式的結(jié)果是否一樣，也是咨詢師應(yīng)密切加以關(guān)注和追蹤的課題。4.網(wǎng)絡(luò)咨詢的效采問題。網(wǎng)絡(luò)咨詢所進(jìn)行的咨詢會(huì)談是一種虛擬的“直接接觸“，進(jìn)行咨

27、詢的雙為看不到對方的容貌、穿警、表情、動(dòng)作，有時(shí)甚至也昕不到對方的聲音、音調(diào)等。這人才培育CAREERHORIZON教學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新精神的消解及重枸李曉東在知識(shí)經(jīng)濟(jì)越來越占據(jù)主導(dǎo)地位的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，已經(jīng)成為教師義不容辭的責(zé)任。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，不僅擔(dān)負(fù)著傳播人類文明的重任，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要載體。然而，我國數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，由于長期以來在教條主義，絕對主義的引導(dǎo)下，原本豐富生動(dòng)的數(shù)學(xué)被人為地簡化為僵

28、硬的條條框框，學(xué)生被訓(xùn)練成為簡單的解題機(jī)器，而創(chuàng)新精神卻被一種無形而無奈的力量悄然消解，數(shù)學(xué)成為一門教師難教、學(xué)生怕學(xué)、課堂效益低下、創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)重匱乏的學(xué)科，這是目前數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的尷尬困境。究其原因，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面。首先，學(xué)生個(gè)性的邊緣化是數(shù)學(xué)教學(xué)黯然失色的主要癥結(jié)?！坝H其師，信其道”等古訓(xùn)長期積淀而形成的“唯教師為至尊”的集體無意識(shí)，以及應(yīng)試教育對學(xué)生個(gè)性的遮蔽和擠壓，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中喪失了話語權(quán)和主體性，成為弱勢群體，最

29、終在教師至上考試至上的壓迫下，喪失自我，淪為分?jǐn)?shù)的奴隸、考試的附庸。希望讓一個(gè)被剝奪自主思維和自主意識(shí)的人，滋生和發(fā)展創(chuàng)新精神無疑是遙不可及，一廂情愿的事情。其次，教師的權(quán)威化是學(xué)生缺失創(chuàng)新的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，確立了教師話語的“真理性”和“霸權(quán)性”，弱化了學(xué)生話語的主體性和自由性，這是一種帶有一定人格歧視的不平等的話語關(guān)系。在這種嚴(yán)重缺失民主平等的氛圍中，學(xué)生的才情受到壓制，個(gè)性在溫情中被抹殺，創(chuàng)新思維也隨之被武斷地扼殺。第三，

30、高考的絕對化導(dǎo)引數(shù)學(xué)教學(xué)走入“死路”。數(shù)學(xué)是五彩紛呈的，具有極強(qiáng)的變通性、現(xiàn)實(shí)性和靈活性，教師完全可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們利用自身的智慧，靈活而多變地去思考問題、解決問題，盡最大可能地挖掘他們的智力潛能，引導(dǎo)他們進(jìn)行一些突破常規(guī)的思維，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。然而，在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教材：教參成為教師唯一敢于依據(jù)的“圣經(jīng)”，其造成的嚴(yán)重結(jié)果是“圣經(jīng)”成為教師的權(quán)威，詮釋“圣經(jīng)”的教師成為學(xué)生的權(quán)威。當(dāng)然，教育體制，教育觀念

31、在宏觀上的改造，并非一朝一夕能夠完成的，那么在現(xiàn)有教學(xué)條件下，我們?nèi)绾螕P(yáng)長避短，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢一消解教師權(quán)威話語，建構(gòu)為學(xué)生服務(wù)的民主話語1授課話語的多樣化。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，在45分鐘的時(shí)間里保持學(xué)生興趣，教師需要采用靈活多樣的教學(xué)形式，努力把話語空間讓位給學(xué)生，積極靈活地采用辯論、競賽，討論等不同形式，使學(xué)生能夠運(yùn)用獨(dú)立的思維、獨(dú)立的話語，參與整個(gè)教學(xué)過程，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中創(chuàng)新。2提高教師話語的質(zhì)量。

32、很難想象一個(gè)素質(zhì)不高、思維僵化的教師會(huì)培養(yǎng)出朝氣蓬勃、有創(chuàng)新意識(shí)的人才。因此，作為一名數(shù)學(xué)教師要盡可能博覽群書，使自己成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、品德高尚、談吐高雅、思維活躍，具備良好師德風(fēng)范的人，以培養(yǎng)高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。二激起學(xué)生問題意識(shí)，建立學(xué)生個(gè)人話語權(quán)在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識(shí)，手段主要有兩個(gè)：教師的提問；學(xué)生的自問。而后者是建立學(xué)生個(gè)人話語的關(guān)鍵，是培養(yǎng)獨(dú)立思考創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。能夠較完整地回答問題是一種不可或缺的能力

33、，而能夠提出問題更是一種能力。作為教師，要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面看問題，有意識(shí)地引導(dǎo)他們不要迷信和盲從教材，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑敢于創(chuàng)新地精神。同時(shí)，教師應(yīng)毫不掩飾自己對數(shù)學(xué)問題的一些看法和認(rèn)識(shí)，對學(xué)生的問題不要輕易否定，要允許學(xué)生出錯(cuò)，因?yàn)榧词箤W(xué)生錯(cuò)了，也證明他在學(xué)習(xí)，思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，學(xué)生具有了這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才有了繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和樹立創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)境。三提倡以人為本，尊重學(xué)生個(gè)性巴赫金指出：“我離不開他人，離開

34、他人我不能成其為我，我應(yīng)先在自己身上找到他人，再在他人身上發(fā)現(xiàn)自己”。意識(shí)作為他人的和我的意識(shí)，相互聯(lián)系又各有特點(diǎn)。自然，在意識(shí)之間存在著差異，在品格上有高低之分，價(jià)值上也有大小之別，但無法相互取代，只能在交往對話中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，否則就會(huì)把另一意識(shí)視為沒有聲音之物。作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在課堂上營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，不應(yīng)高高在上地說教，而應(yīng)平等地與學(xué)生對話，這樣學(xué)生才會(huì)心情愉快，不傷自尊，增強(qiáng)自信，張揚(yáng)個(gè)性，走向

35、成功。我們的課堂應(yīng)該是生動(dòng)活潑的，充滿民主氣氛的，師生之間、學(xué)生之間在平等的條件下進(jìn)行動(dòng)態(tài)的對話，對話的內(nèi)容既包括知識(shí)、信息，也包括情感，態(tài)度、行為規(guī)范和價(jià)值觀等人文要素。如果教師希望創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)溫馨的充滿人文氣息的環(huán)境，必須摘掉“權(quán)威”的面罩，以學(xué)生為主體，讓他們在平等信任，理解與寬容的氛圍中充分張揚(yáng)主體創(chuàng)造性。四關(guān)注個(gè)性差異，加強(qiáng)多樣化教學(xué)教師要了解并尊重學(xué)生的差異，并在教學(xué)中因材施教、因人施教，采取多樣化的教學(xué)方式。對基礎(chǔ)好的學(xué)生

36、，在激發(fā)他們自主探索基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，進(jìn)一步激發(fā)他們的潛能，鼓勵(lì)和誘導(dǎo)他們大膽創(chuàng)新，拓寬、挖掘更深，更廣的知識(shí)，對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師應(yīng)給予及時(shí)的幫助，積極鼓動(dòng)他們主動(dòng)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，嘗試用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法，并及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，對出現(xiàn)的錯(cuò)誤要耐心地引導(dǎo)他們分析其產(chǎn)生的原因，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和停厶。綜上所述，造成目前數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)缺失的最重要的原因，是不能適應(yīng)現(xiàn)代化要求的舊有的教育觀念和長時(shí)間計(jì)劃

37、體制下形成的僵化的教育體制，如果從根本上重新建構(gòu)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，只有從根本上改造以往陳舊的觀念和體制，但是，在現(xiàn)有的社會(huì)語境和人文條件下，實(shí)現(xiàn)這樣的大改變是虛妄的不現(xiàn)實(shí)的，因此，我們只有在微觀的教學(xué)中，在保持與宏觀環(huán)境一致的情形下，運(yùn)用靈活多樣的方法竭盡所能地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，這是我們每一個(gè)教師神圣的職責(zé)和不可推卸的歷史使命。(作者單位：張家口教育學(xué)院宣化分校)種純粹言語交流式的即時(shí)互動(dòng)對于那些僅需靠口語方式就能夠完成的心理咨詢以及只

38、需要進(jìn)行認(rèn)知和情緒兩方面交流的咨詢師而言，影響可能不大。但是對于那些強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系是心理咨詢中的重要治療要素的咨詢師而言，或?qū)δ切┬枰獙ψ稍冎械慕涣鬟M(jìn)行及時(shí)感知的咨詢師而言，這種虛擬的面談可能無法建立恰當(dāng)?shù)闹委熽P(guān)系，對于那些需要通過一定的身體接觸來進(jìn)行的咨詢而言，它也無法滿足這些咨詢技術(shù)的使用條件；同時(shí)由于計(jì)算機(jī)屏幕大小及鏡頭角度的限制，雙方看到的可能只是對方的臉部或上半身，這就相應(yīng)地減少了咨詢師獲得來訪者體態(tài)言語線索的機(jī)會(huì)，根本無法像面

39、對面咨詢時(shí)那樣能夠?qū)碓L者非常細(xì)微的行為和情緒變化進(jìn)行感知。咨詢師在有限的線索下進(jìn)行的咨詢工作，往往可能會(huì)導(dǎo)致對來訪者評價(jià)和判斷的失誤，不但解決不了來訪者的心理問題，還可能會(huì)給其帶來不良后果，造成消極影響。(作者單位：廣西工學(xué)院社會(huì)科學(xué)系)萬方數(shù)據(jù)人才培商CAREERHIZON數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新精神的消解及重構(gòu)番且在在知識(shí)經(jīng)濟(jì)越來越占據(jù)主導(dǎo)地位的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，已經(jīng)成為教師義不容辭的責(zé)任。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)料，不僅擔(dān)負(fù)著

40、傳播人類文明的重任，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要載體。然而，我國數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不窯樂觀，由于長期以來在教條主義、絕對烹義的引導(dǎo)下，原本豐富生動(dòng)的數(shù)學(xué)被人為地簡化為僵硬的條條框框，學(xué)生被訓(xùn)練成為簡單的解題機(jī)器，而創(chuàng)新精神卻被一種無形而無奈的力量悄然消解，數(shù)學(xué)成為一門教師難教、學(xué)生怕學(xué)、課堂效益低下、創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)重瞌乏的學(xué)料，這是目前數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的尷尬困境。究其原因，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面。首允，學(xué)生個(gè)性的邊緣化是數(shù)學(xué)教學(xué)黯然失色的主要癥

41、結(jié)?！坝H其師，信其道“等古訓(xùn)長期積淀而形成的“唯教師為至尊“的集體無意識(shí)，以及應(yīng)試教宵對學(xué)生個(gè)性的遮蔽和擠壓，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中喪失了話語權(quán)和主體性，成為弱勢群體，最終在教師上考試至上的壓迫下，喪失自我，淪為分?jǐn)?shù)的奴隸、考試的附庸。希望讓…個(gè)被剝奪自主思維和自主意識(shí)的人，滋生和發(fā)展創(chuàng)新精神無疑是遙不可及、…廂情愿的事情。其次，教師的權(quán)威化是學(xué)生缺失創(chuàng)新的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)確立了教師話語的“真理性“和“霸權(quán)性“，弱化了學(xué)生話語的主體性和自

42、由性，這是一種帶有~定人格歧視的不平等的話語關(guān)系。在這種嚴(yán)囊缺失民主平等的氟閨中，學(xué)生的才情受到壓制，個(gè)性在溫情中被抹殺，創(chuàng)新思維也隨之被武斷地扼殺。第二，高考的絕對化導(dǎo)導(dǎo)|數(shù)學(xué)教學(xué)走入“死路飛數(shù)學(xué)是五彩紛呈的，具有極強(qiáng)的變通性、現(xiàn)實(shí)性和災(zāi)活性，教師完全可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們利用自身的智慧，員活而多變地去思考問題、解決問題，盡最大可能地挖掘他們的智力潛能，引導(dǎo)他們進(jìn)行一些突破常規(guī)的思維，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。然而，在具體的數(shù)

43、學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教材教參成為教師唯…敢于依據(jù)的“圣經(jīng)“，其造成的嚴(yán)熏結(jié)果是“榮短“成為教師的權(quán)威，詮釋“圣經(jīng)“的教師成為學(xué)生的權(quán)威。當(dāng)然，教宵體制、教育觀念在宏觀上的改造，并非一朝一夕能夠完成的，那么在現(xiàn)有教學(xué)條件下，我們?nèi)绾螕P(yáng)長避姐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思雄呢一、消解教師權(quán)威諾諾，建構(gòu)為學(xué)生服務(wù)的民主話語1.授課話語的多樣化。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，在45分鐘的時(shí)間盟保持學(xué)生興跑，教師需要采用提j富多樣的教學(xué)形式，努力把話語~間讓位給學(xué)生，積

44、極災(zāi)活地采用辯論、競賽、討論等不同形式，使學(xué)生能夠運(yùn)用獨(dú)瓏的思維、獨(dú)立匯的話語，參與整個(gè)教學(xué)過程，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中創(chuàng)新。2.提高教師話語的質(zhì)量。很難想象…個(gè)素質(zhì)不高、思維僵化的教師會(huì)培養(yǎng)出朝氣蔑勃、有創(chuàng)新意識(shí)的人才。因此，作為…名數(shù)學(xué)教師主要盡可能博覽群書，使自己成為…個(gè)學(xué)識(shí)淵博、品德高尚、談吐高雅、思維活躍，具備良好師德風(fēng)拖的人，以培養(yǎng)菌素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。二.激起學(xué)生問題意識(shí)，建立學(xué)生個(gè)人話語權(quán)在數(shù)學(xué)教學(xué)中

45、，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問翩意識(shí)，手段主要有兩個(gè)E教師的提問，學(xué)生的自問。而后者是建交學(xué)生個(gè)人話語的關(guān)鍵，是培界獨(dú)立思考創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。能夠較完整地回答問題是一種不可或缺的能力，而能夠提出問題望是一種能力。作為教師，主要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從不間角度、不問側(cè)面看問囂，有意識(shí)地引導(dǎo)他們不要迷信和窗從教材，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新地精神。同時(shí)，教師應(yīng)毫不掩飾自己對數(shù)學(xué)問題的…些看法和認(rèn)識(shí)，對學(xué)生的問黯不要輕易否定，要允許學(xué)生出捕，因?yàn)榧词箤W(xué)生錯(cuò)了，也

46、證明他在學(xué)習(xí)、思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，學(xué)生具有了這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才有了繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和樹立創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)境。三.提倡以人為本，尊重學(xué)生個(gè)性巴柿金指出我離不開他人，離開他人我不能成其為我F我應(yīng)先在自己身上找到他人，再在他人身上發(fā)現(xiàn)自己“。意識(shí)作為他人的和瓏的意識(shí)，相互聯(lián)系又各有特點(diǎn)。自然，在意識(shí)之間存在著茬異，在品格上有高低之分，價(jià)值上也有大小之別，但無法相互取代，只能在交往對話中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，否則就會(huì)把另一意識(shí)視為沒有聲音之物

47、。作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在課堂上營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，不$.高高在上地說教，而$.平等地與學(xué)生對話，這樣學(xué)生才會(huì)心情愉快，不傷自尊，增強(qiáng)自信，張揚(yáng)個(gè)性，走向成功。我們的課堂應(yīng)該是生礎(chǔ)活潑的，充滿民主氣氛的，師生之間、學(xué)生之間在平等的條件下進(jìn)行動(dòng)態(tài)的對話，對話的內(nèi)容既包括知識(shí)、倍息，也包括情感、怒度、行為規(guī)范和價(jià)值觀等人文要素。如果教師希望創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)溫馨的充滿人文氣息的環(huán)境，必須摘掉“權(quán)威“的面罩，以學(xué)生為主體，讓他們

48、在平等、信任、理解與寬窯的氛圍中充分張揚(yáng)主體創(chuàng)造性。四、關(guān)注個(gè)性盤異，加強(qiáng)多樣化教學(xué)教師耍了解并尊重學(xué)生的差異，并在教學(xué)中因材施教、因人施教，采取多樣化的教學(xué)方式。對基礎(chǔ)好的學(xué)生，在激發(fā)他們自主探索基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，進(jìn)一步激發(fā)他們的潛能，鼓勵(lì)和誘導(dǎo)他們大膽創(chuàng)新，拓寬、挖掘更深、更廣的知識(shí)，對于學(xué)習(xí)有朋難的學(xué)生，教師$.給予及時(shí)的幫助，積極鼓動(dòng)他們主動(dòng)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，嘗試用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法，并及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，

49、對出現(xiàn)的錯(cuò)誤要耐心地引導(dǎo)他們分析真產(chǎn)生的原劇，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。綜上所述，造成目前數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)缺失的最重要的原因，是不能適應(yīng)現(xiàn)代化要求的舊有的教育觀念和長時(shí)間計(jì)劃體制下形成的僵化的教育體制，如果從根本上建新建構(gòu)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，只有從根本上改造以往陳舊的觀念和體制，但是，在現(xiàn)有的社會(huì)語境和人文條件下，實(shí)現(xiàn)這樣的大改變是慮妄的不現(xiàn)實(shí)的，因此，我們只有在微觀的教學(xué)中，在保持與宏觀環(huán)境一致的情形下，遠(yuǎn)用靈活多樣的方法竭盡所能地

50、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，這是我們每一個(gè)教師神圣的職責(zé)和不可推卸的歷史使命。作者單位:張家口教育學(xué)院宣化分校)種純粹富語交流式的即時(shí)互動(dòng)對于那些僅需輯口語方式就能夠方的臉部或上半身，這就相應(yīng)地就少了咨詢師在得來訪者體態(tài)完成的心理咨詢以及只需要進(jìn)行認(rèn)知和情緒兩方面交流的咨詢宵語線索的機(jī)會(huì)，根本無法像面對面咨詢時(shí)那樣能夠?qū)碓L者師而言，影響可能不大。但是對于那些強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系是心理咨非常細(xì)微的行為和情結(jié)變化進(jìn)行感知。咨詢師在有限的搜索下詢中的重要治