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1、豫商精神的形成、發(fā)展及傳承豫商精神的形成、發(fā)展及傳承_商業(yè)商業(yè)論文網(wǎng)論文網(wǎng)所謂豫商,主要分為兩大類。第一類指的是在河南本地經(jīng)商的河南人,第二類指的是離開河南在其他地方經(jīng)商的河南人。豫商無論身在何處,其根源都在河南。一、豫商精神的形成河南人經(jīng)商的傳統(tǒng)由來已久,而且在中國的商業(yè)發(fā)展史上貢獻卓著。據(jù)史料記載,早在夏代,南陽人、禹州人就用牛車運輸貨物,四處經(jīng)商。他們可謂是最早的豫商。居住在商丘的商族祖先王亥用布帛為貨幣單位,帶領(lǐng)族人在各個部落之
2、間進行物物交換,互通有無。王亥應(yīng)當(dāng)是史書中有明確記載的最早的豫商,也被稱作中國商人的始祖。因為商族人善于做生意,所以從此以后漢語里就有了商人、商業(yè)的稱謂。可以說,中國的商文化肇始于河南。從商朝開始,一直到東漢,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,河南的經(jīng)濟愈來愈繁榮,這就促進了商業(yè)的進一步發(fā)展,豫商精神也在此期間形成。豫商精神主要有以下幾個特征。1、多種經(jīng)營。這方面以范蠡和樊重為代表。范蠡,南陽人,生活于春秋時期。范蠡幫助越王勾踐滅了吳國之后,棄官從商,
3、成為億萬富翁,世稱陶朱公。范蠡經(jīng)商,經(jīng)營項目眾多,涉及糧食、牲畜、鹽業(yè)、茶業(yè)、手工業(yè)等多個門類。范蠡不拘泥于一種經(jīng)營項目,多管齊下,綜合經(jīng)營,拓展了財源,降低了經(jīng)營風(fēng)險。樊重,東漢唐河縣人,是東漢時期一個著名的田莊主。樊重的田莊多達300公頃,他在田莊中進行多種經(jīng)營,農(nóng)、林、牧、和誠實經(jīng)營。惟其如此,才會受到人們尊重。子貢堅守這種為富當(dāng)仁的觀點,這是豫商的優(yōu)良傳統(tǒng)和品質(zhì),值得后人敬仰。樊重在唐河富甲一方,但是他并不仗勢欺人。相反,對于需
4、要幫助的人,他經(jīng)常伸出友善之手。窮苦的鄉(xiāng)親和遭受天災(zāi)人禍的四鄰?fù)鶗艿剿木葷?。樊重幫助別人,不圖報答。唐河百姓敬佩樊重的善行,他們聯(lián)名推舉樊重為唐河的三老。在漢代,只有德高望重者才有資格得到三老的榮譽稱號。5、熱愛國家,為國出力。弦高和卜式是這方面的代表。弦高是春秋時期鄭國商人。一次,弦高到洛陽做買賣,正好遇到準(zhǔn)備偷襲鄭國的秦國軍隊。弦高處變不驚,他立刻派人趕回鄭國報信。同時,弦高又大唱空城計。他把12頭牛和4張熟牛皮送給秦軍,說是
5、奉鄭國國君之命前來勞師。弦高此舉使得秦軍以為鄭國已經(jīng)做好了戰(zhàn)爭準(zhǔn)備,遂放棄了偷襲鄭國的打算。弦高以自己的過人膽識和聰明機智把鄭國從滅亡的險境之中救了出來。在弦高行為的背后,是深沉的愛國主義。弦高的愛國行為一方面使他受到了鄭國國君的褒揚與賞賜,另一方面,也使得他青史留名。《左傳》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《史記》等史書對此都有記載。卜式,西漢洛陽人,是漢武帝時期一位著名的畜牧商人和愛國者。卜式經(jīng)營畜牧業(yè)賺了很多錢,他致富不忘報國。漢武帝
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