一棵有毒的樹矗立在路旁

1、“一棵有毒的樹矗立在路旁……”,2013年12月25日,,2013年12月月考作文：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分） 一棵有毒的樹矗立在路旁。 第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。 第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。 至于第三種人，在看見這棵樹的時(shí)候，會(huì)說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我

2、要的！”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇文章，自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作， 不得抄襲，不少于800字。,,立意關(guān)鍵 我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人，如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟

3、粕共存的現(xiàn)象，尤其是文化現(xiàn)象。 怎樣對(duì)待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。,,參考標(biāo)題1．遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于第一種人）；2．做人要有公德心（著眼于第二種人）；3．歸來吧，慈悲之心（著眼于第三種人）；4．我們要有

4、創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）；5．換個(gè)角度看問題（著眼于第四種人）（不建議）；6．成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）,,佳作欣賞 闖不過就繞過 一株大樹立在路旁，繁茂蔥榮但卻含有劇毒，你會(huì)選擇硬闖還是繞道？料想大多數(shù)人都會(huì)選擇繞路——這個(gè)人之常情的做法，當(dāng)黑云壓城，危險(xiǎn)來臨，闖不過則不如繞過，明哲保身才是明智。 我們并非偉人豪杰，面對(duì)“毒樹”自然要繞，然而任是那

5、置生死于度外的勇者，面對(duì)刀山火海絕壁湍河又有幾人能闖？在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候選擇繞路，不僅能保護(hù)自己，更是一種處世的大智慧。只會(huì)“闖”的不是英雄而是莽夫，懂得“繞”的不僅是英雄更是智者。,,眼看著災(zāi)難呲牙咧嘴地逼近，與其硬著頭皮迎難而上落得個(gè)遍體鱗傷，還不如退避三舍，舍近取遠(yuǎn)。三十六計(jì)中的“走為上計(jì)”難道不是最妙的一著？遙想那范蠡，深諳著“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”的道理，遠(yuǎn)離了野心勃勃、不可共富貴越王，攜手西子，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫

6、然”，任白衣勝雪，好不逍遙自在。他的“繞”，保護(hù)他避開了那危險(xiǎn)的、有毒的爪牙，使他擁有安全而愜意的生活，這一切，都是拜那“繞”字所賜。闖不過則繞過，明此哲理方可保身，方可保全自己的寶貴生命和人身安全。,,一代“詩佛”王維也是個(gè)明晰此理之人，他看見官場(chǎng)的黑暗險(xiǎn)惡，絕不愿被卷入這漩渦之中，于是，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地繞開，寄身于輞川之畔的藍(lán)天別墅，寄情于天地浩渺湖光山色之中。既然樹有毒，何必嘗苦果，想要“不中毒”的最好方法不正是躲開“毒源”嗎？在危險(xiǎn)前選

7、擇繞開的人，是最睿智之人，如果無力奮勇一戰(zhàn)，又不愿被“毒”沾染，不妨像王維一般聰明地轉(zhuǎn)身背對(duì)“毒樹”，行到水窮之處，坐看茫茫云起。闖不過則繞過，明此哲理方可保身，方可擁有為人處世的絕妙智慧。,,俗語云：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，也就是說，明哲保身才是立身之道；相反，一味硬干，不知繞路之人卻只會(huì)身敗名裂，落得個(gè)兩手空空的下場(chǎng)?！都t樓夢(mèng)》中的秋桐仗著自己是賈赦所賜，身份特殊，竟闖入王熙鳳與尤二姐的斗爭(zhēng)中，最終成為鳳姐的棋子，下場(chǎng)頗慘。在危險(xiǎn)的毒樹面前

8、，我們真應(yīng)當(dāng)如黛玉初進(jìn)賈府一般“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。闖不過則繞過，明哲保身，這才是最正確而明智的做法。 當(dāng)一棵劇毒的大樹佇立在眼前，不妨選擇繞過去，這不是懦弱，而是為了自我保全；這也不是愚笨，而是一種處世智慧?！氨M瘁事君，明哲保身，進(jìn)退始終，不失其道”，古木參天，毒瘴幢幢，沒關(guān)系，讓我們繞過去，繼續(xù)向前走。,,善假于物 趨利避害 ——對(duì)一棵有毒的樹的態(tài)度 一棵有毒的樹落寞的矗立在道路的一旁，走過

9、它的人們不是避而遠(yuǎn)之，就是哀聲怨道，最后被圈上籬笆樹上標(biāo)牌。其實(shí)生活中的我們，不少人的遭遇和這棵樹雷同，“毒素”反映到人身上就是一些不被世人認(rèn)同特征，如玩世不恭，不入流，放蕩不羈，狂放。（詮釋毒素的內(nèi)涵）或許你就是“一棵有毒的樹”，在不入世中承受著排擠，你甚至懷疑“毒素”讓你被世人遺忘。然而不是這樣的，“毒素”有時(shí)有它獨(dú)特的功用，如能好好利用，也可有一番成就。,,“十里亭長(zhǎng)”劉邦是一個(gè)很好的代表，他是個(gè)地痞無賴不講求禮儀忠信，他身上充滿

10、了“毒素”，然而那個(gè)時(shí)代選擇了劉邦，在這個(gè)舞臺(tái)上很大程度上正是由于他的“毒素”使他不必去顧念太多思想上羈絆束縛才成就了他。即便是“西楚霸王”項(xiàng)羽也只能自刎烏江。劉邦這棵有毒的樹充分發(fā)揮了自我價(jià)值，笑傲歷史。 一曲《廣陵散》，道不盡稽康的悲愴，稽康這個(gè)被世人稱為“有毒的樹”的人，他狂羈沒有禮教，沒有宗信，他完全活于心靈之中，然而他這棵有毒的樹沒能像劉邦那樣盡展鴻圖，他被世人遺棄了，沒有人能從他的“毒素”中看到他那無盡的能量，稽康

11、是悲哀的，那個(gè)時(shí)代也是悲哀的。（正反對(duì)比，如何對(duì)待毒素）,,在現(xiàn)代社會(huì)，人們的潛質(zhì)更深層次地展現(xiàn)了出來，從而出現(xiàn)了很多“有毒的樹”，他們有自己獨(dú)特的品質(zhì)和無窮潛力，如果能被好好挖掘利用，對(duì)社會(huì)進(jìn)步有很大促進(jìn)作用，然而眼光尖銳獨(dú)特的“伯樂”終是少的，在這個(gè)時(shí)代，更多時(shí)候你應(yīng)自我努力，向世人展示自我的魅力。 美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬是這個(gè)時(shí)代典型的代表。他這個(gè)冒牌的“非洲王子”，從小性格怪異，中學(xué)時(shí)代他曾酗酒吸毒，險(xiǎn)些被開除，正是這個(gè)滿身毒素