《創(chuàng)造有價(jià)值的人生》ppt課件

1、第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生,一組名人名言,生活中的主要意義不是你做什么，而是你為別人做什么。一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于它的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。 愛(ài)因斯坦所謂人生的價(jià)值，是一種如何生存質(zhì)量的問(wèn)題 鈴木健二,一、價(jià)值觀與人生價(jià)值古往今來(lái),人們?cè)谧穯?wèn),何為價(jià)值? 何為價(jià)值?

2、 何為價(jià)值?,,價(jià)值的基本含義： 馬克思指出：“價(jià)值這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的－－－，”　他是從關(guān)系范疇考察價(jià)值概念的形成的．定義 就一般意義上說(shuō)，價(jià)值是表示客體滿足主體需要所具有的作用或意義。,,價(jià)值觀價(jià)值觀：人們關(guān)于什么是價(jià)值，怎樣判斷價(jià)值，如何 創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本看法。 叔本華：悲觀虛無(wú)主義價(jià)值觀，“人生是痛苦，人生

3、 沒(méi)有任何價(jià)值，只有迷幻指使。” 杜威： 實(shí)用主義價(jià)值觀，真理即功效。 薩特： 存在主義價(jià)值觀，只有從個(gè)人存在出發(fā)，才 能理解一切事務(wù)的存在，認(rèn)識(shí)絕對(duì)自由的 。 （青年價(jià)值觀豐富：認(rèn)識(shí) 評(píng)價(jià) 理想 追求 準(zhǔn)則） （經(jīng)濟(jì) 政治 道德 審美 知識(shí) 愛(ài)情 職業(yè)組成）價(jià)值觀是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。,直面轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀中的問(wèn)題,1. 人不為己，天誅地滅

4、。2．主觀為自己，客觀為別人。 3．寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。 4．金錢(qián)是衡量個(gè)人能力與價(jià)值的唯一尺度 5. 是君子還是小人并不重要。 6. 競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段。,人生價(jià)值及其作用,人生價(jià)值:是指一個(gè)人活著對(duì)社會(huì)所具有的意 義和作用。（體現(xiàn)在人的個(gè)體身上） 人生價(jià)值觀的重要性： 影響者一個(gè)人的人生選擇，

5、 制約著人的觀念和行動(dòng)。 而不同的價(jià)值觀便形成了不同的人生軌跡， 這是大學(xué)生必須直面的最重要的大問(wèn)題。,二、 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià),人生價(jià)值分類(lèi)：按主體分為：自我價(jià)值；　　　　　　社會(huì)價(jià)值；按表現(xiàn)形式：內(nèi)在價(jià)值； 外在價(jià)值；按實(shí)現(xiàn)程度：現(xiàn)有價(jià)值；　　　　　　應(yīng)有價(jià)值；,（一）人生的自我價(jià) 值與社會(huì)價(jià)值,,自我價(jià)值,社會(huì)價(jià)值,自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存

6、和發(fā)展所具有的價(jià)值。 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,首先必須充實(shí)自己,完善自己.,社會(huì)價(jià)值 是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人來(lái)說(shuō)所具有的價(jià)值。,自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,1.正確認(rèn)識(shí)兩者之間的關(guān)系（1）社會(huì)性質(zhì)是人的真正的本質(zhì)。（2）兩者有機(jī)協(xié)調(diào)、協(xié)調(diào)發(fā)展。（3）脫離自我越遠(yuǎn)，社會(huì)價(jià)值則可能越大。2.關(guān)于“主觀為自己，客觀為別人”的命題,個(gè)人離不開(kāi)社會(huì),我們正當(dāng)承認(rèn)，我們勝過(guò)野獸的主要優(yōu)點(diǎn)在于我們是生活在人類(lèi)社會(huì)之中。個(gè)人之所以成為個(gè)人

7、，以及他的生 存之所以有意義，與其說(shuō)是靠著他 個(gè)人的力量，不如說(shuō)是由于他是偉大人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)成員，從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活 《紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦譯文集》51,愛(ài)因斯坦：,個(gè)人之所以成為個(gè)人， 以及他的生 存之所以有意義， 與其說(shuō)是靠著他 個(gè)人的力量， 不如說(shuō)是由于他是偉大人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)成員 從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活,（二）人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)：,1 、以門(mén)第、地位、權(quán)力、金錢(qián)衡量人生價(jià)

8、值？ （挖國(guó)家墻腳、損害消費(fèi)者的利益）2 、以知識(shí)、技術(shù)和能力來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值？ （必須用之于社會(huì)）3、以生命的長(zhǎng)短來(lái)衡量人生的價(jià)值？ （一生碌碌無(wú)為，生命之火不曾燃燒） 人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)。,,,個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),裴多菲認(rèn)為：“生命的多少可以用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值只能用貢獻(xiàn)計(jì)算?！备璧抡f(shuō)：“你若要喜歡你自

9、己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！睈?ài)因斯坦指出：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用?！薄耙粋€(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?（三）人生價(jià)值的評(píng)價(jià),１．堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；２．堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；３．堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；４．堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一,案例 王致梅是國(guó)家破格選派到美國(guó)攻讀

10、博士人員之一，學(xué)業(yè)學(xué)成之后，她不留戀國(guó)外優(yōu)厚的條件義無(wú)返顧地返回祖國(guó)，成為優(yōu)秀的化工專業(yè)人才，國(guó)家和社會(huì)給了她很多榮譽(yù)。但她后來(lái)在金錢(qián)的誘惑下，誤入歧途，由一名對(duì)國(guó)家“有突出貢獻(xiàn)的專家”淪落成為喪盡天良的大毒梟。,１．堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一張思德，何許人也？張思德１９１５年出生于四川（現(xiàn)在應(yīng)是91歲），九歲成為一個(gè)孤兒。十八歲的時(shí)候參加紅軍，爬過(guò)雪山過(guò)草地，屢立戰(zhàn)功，后到中央警衛(wèi)團(tuán)直屬文警衛(wèi)隊(duì)，擔(dān)任毛主席身邊的內(nèi)保警衛(wèi)。1

11、944年的夏天，為了解決中央機(jī)關(guān)和棗園的取暖問(wèn)題，9月5號(hào)，為了加快進(jìn)度，上級(jí)決定臨時(shí)組成突擊班，挖幾座新窯。毛澤東同志親自作出三項(xiàng)交待：一是給張思德洗干凈，換上新衣服；二是搞一口好棺材；三是要開(kāi)追悼會(huì)，我要參加并且講話。親筆寫(xiě)下了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础钡耐炻?lián)。,張思德,為人民服務(wù),2、物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 劉翔：當(dāng)代青年人的楷模,1、拼搏的劉翔上海十大杰出青年中國(guó)十大杰出青年”稱號(hào) 劉翔被授予“市新長(zhǎng)

12、征突擊手”稱號(hào)上海市兒童基金會(huì)“愛(ài)心大使” 2007年特殊奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)愛(ài)心大使中華全國(guó)體育基金會(huì)首批公益形象大使 2、善良的劉翔捐款25萬(wàn)，為20位白內(nèi)障患者做手術(shù)沒(méi)有大家對(duì)我的支持關(guān)愛(ài)也沒(méi)有我的今天。,3、完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一上海第一位成功捐獻(xiàn)骨髓的研究生馬寧：用愛(ài)點(diǎn)亮生命之燈,“能夠救人一命，為什么不去做呢？”,在這個(gè)社會(huì)上我受到了很多人的關(guān)愛(ài)，我也自然地去關(guān)愛(ài)別人， “我承受不起‘偉大’、‘高尚’這樣的詞。

13、”,三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件,（一）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件從客觀條件出發(fā)：認(rèn)識(shí)社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)為大學(xué)生成材施展才華提供了廣闊舞臺(tái)。抓住機(jī)會(huì)，時(shí)不我待。（創(chuàng)業(yè)的條件、歸國(guó)留學(xué)人員開(kāi)發(fā)區(qū)）目標(biāo)與發(fā)展規(guī)律一致：德智體美全面發(fā)展， 德才兼?zhèn)?。（榮譽(yù)感、團(tuán)隊(duì)精神、吃苦精神）,（二）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件,1、個(gè)體條件出發(fā) 2、提高自身能力

14、3、立足現(xiàn)實(shí)堅(jiān)守崗位 4、自強(qiáng)不息的精神,二、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從個(gè)體條件出發(fā),1、我是誰(shuí)？我能做什么（定位準(zhǔn)確，所謂人才） 過(guò)分夸大自己能力（我的地盤(pán)我做主）2、避免兩種傾向：過(guò)分低估自己的能力 （自卑、別人偉大）3、職業(yè)規(guī)劃：（每個(gè)人都有自己的位置） （A、一位副校長(zhǎng)的故事。B、博士從政）沒(méi)有選擇，生活盲目；錯(cuò)誤選擇，貽誤人生

15、。,二=提高能力 增強(qiáng)本領(lǐng),“,,當(dāng)務(wù)之急是發(fā)奮圖強(qiáng)，提高能力，更多的儲(chǔ)存能量。高校、公司企業(yè)、單位在呼喚人才。,大學(xué)生怎樣做貢獻(xiàn),1、是否參加一次青年志愿者活動(dòng) （盡管時(shí)間不長(zhǎng)）2、是否參加一次義務(wù)勞動(dòng)。 （盡管非常簡(jiǎn)單）3、是否為同學(xué)捐一次款。 （盡管不是太多）4、是否獻(xiàn)一次血。 （盡管有些心虛）5、是否幫同學(xué)一次忙。 （盡管事情不大）,二、一種境界：自強(qiáng)不息的精

16、神,四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值人生,1、走與人民相結(jié)合道路。 A、人民萬(wàn)歲 B、我是人民的兒子。人民是父母。2、走與實(shí)踐相結(jié)合的道路 A、與時(shí)代共振 B、與祖國(guó)相息 C、與人民相連,1、走與人民相結(jié)合道路。本屆中央領(lǐng)導(dǎo)最鮮明的特征是“民本位”。古代希臘神話中的巨人安泰，只要不離開(kāi)大地,就力量無(wú)窮,所向披靡,如果離開(kāi)大地母親,就不堪一擊。,。,A、人民萬(wàn)歲B

17、、我是人民的兒子。,中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播節(jié)目，全國(guó)人民代表大會(huì)第十屆第五次會(huì)議預(yù)備會(huì)議，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤與中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起均坐在會(huì)議主席臺(tái)下，主席臺(tái)上則是坐的全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)正副委員長(zhǎng)?！敝袊?guó)歷代以來(lái)，最講究上下尊卑，最在意坐位和名次的。 胡主席此舉，一則是“以身作則地遵守黨章規(guī)定”，二則“始終不渝地把自己當(dāng)做普通一員”。,2、走與實(shí)踐相結(jié)合的道路,A、與時(shí)代共振 B、與祖國(guó)相息 C

18、、與人民相連,推薦閱讀的書(shū)目,馮友蘭:《新原人》、《新世訓(xùn)》 ——馮友蘭:《貞元六書(shū)》， 華東師范大學(xué)出版社，1996年梁漱溟:《人心與人生》錢(qián)穆:《人生十論》廣西師大出版社 2006·4 《季羨林談人生》當(dāng)代中國(guó)出版社2006·7朱熹:《四書(shū)集注》培根：《培根論人生：培根論說(shuō)隨筆選》，何新譯，上海人民出版社，1983年版。,推薦閱讀的書(shū)目,沈繼英 祖嘉合 主編：《人生理論與實(shí)踐》，北京大學(xué)出版社