六年級上冊語文課件-23 京劇趣談 人教部編版(共46張ppt)

1、23,京劇趣談,人教版六年級·上冊,課前導入,在課前，大家已經搜集了一些關于京劇的知識，你了解到了哪些？,京劇是流傳全國的一種戲曲。在國外，它往往代表著中國的戲曲藝術，所以又被稱為“國劇”。因為京劇的唱腔主要有“二黃”和“西皮”，所以從前人們也叫它“二黃”、“皮黃”。用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。,京劇來源于四個地方劇種：一是原來流行于安徽省一帶的徽劇；二是流行于湖北的漢??；三是流行于江蘇一帶的昆曲；四是流行于陜西的秦腔

2、，又叫梆子。徽劇是京劇的基礎。清朝乾隆五十五年，也就是公元1790年，為了給已經八十歲的乾隆皇帝祝壽，唱二黃的藝人高朗亭隨“三慶”徽班進北京表演，很快受到了北京人的喜歡，皇族貴人也很愛看。隨后，許多徽劇藝人來到北京?；談∮趾蛷暮?、江蘇、陜西來京的漢劇、昆曲、秦腔這三個在中國南北有影響的劇種不斷交流、融會、演變、優(yōu)化，京劇形成后，在清朝宮廷內開始快速發(fā)展，直至民國得到空前的繁榮，最后聚精薈萃，形成有較高藝術魅力的京劇。在2010年11月

3、6日，京劇被列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。,京劇常識,1,京劇表演的四種藝術手法：唱、練、做、打，也是京劇表演思想基本功。,舞臺上的角色劃分為：生（老生、小生）、旦（青衣、老旦、花旦、刀馬旦）、凈（花臉、黑頭）、丑（文丑、武丑、小丑、老丑）四種類型。,老生（又稱須生）,生,武生,小生,青衣,旦,老旦,花旦,武旦,（花臉,凈,黑頭）,白臉曹操,黑臉包公,丑,武丑,小丑,文丑,走近作者,徐城北，戲曲研究所研究員，1942年10月20

4、日生于重慶，長于北京，肄業(yè)于中國戲曲學院戲曲文學系，曾任該院研究部主任。中國作家協會會員、北京大學兼職教授。 主要成果:多年專注于對京劇藝術及其背景進行學術研究。著有《梅蘭芳與20世紀》、《京劇與中國文化》、等各類著作共40余冊。,初讀課文,（1）自讀課文，借助拼音，讀準字音，并畫出不理解的詞語，注意把課文讀通順。 （2）查字典或聯系上下文理解詞語。,1.出示自學提示,2.交流學習情況,字詞,2,多音字,鮮,xiān 新

5、鮮,,xiǎn 困難,例：蘋果里隱藏著五角星，向來鮮（xiǎn）為人知，讓人聽了很新鮮（xiān）,詞語解釋,騎馬奔跑；奔馳,馳騁：,尷尬：,處境困難，不好處理,徹底：,全面的，充分的,虛擬：,無窮無盡：,約定俗成：,不符合或者是不一定符合的事實,沒有止境，沒有限度,指某種事物的名稱或社會習慣是由人們經過長期實踐而認定或形成的,詞語對對碰,近義詞,反義詞,繼承——傳承 尷尬——難堪裝飾——修飾 奇特——特殊唯恐——害怕 凸顯—

6、—彰顯,優(yōu)美——丑陋 自由——拘束高揚——低垂 緊張——放松戛然而止——滔滔不絕,,想,一,想,同學們，請大家認真朗讀課文，了解課文內容。,,思考：課文主要講了講了哪幾個方面的內容？,主要內容,課文主要介紹了我國京劇藝術中的“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術表現形式。,第1段：介紹了京劇中“馬鞭”成為道具的妙處。,第2段：舉例介紹京劇中的虛擬道具一樣可感覺可使用。,默讀課文前半部分《馬鞭》，想一想，講了什么內容？,學習“馬鞭”,第3段

7、：京劇中的虛擬道具的妙處以及真道具表現夸張的特點。,《馬鞭》介紹了京劇中“馬鞭”這一藝術表現形式的產生、作用，以及他的獨特魅力，同時也介紹了虛擬道具的妙處，說明京劇善于運用虛實結合的道具表現真實生活的特點。,,研讀第一自然段：,京劇表演中的“馬鞭”作為道具是為了解決什么問題？從原文中畫出相關語句。,中國古人時常要騎馬。課騎馬在舞臺上沒辦法表現，舞臺方圓大小，馬匹是無法馳騁的。真馬出現在舞臺上，演員也怕它失去控制。京劇繼承、發(fā)展了中國傳統

8、戲曲的表現手法，終于戰(zhàn)勝了這種尷尬——用一根小小的馬鞭就解決了，而且解決得無比漂亮。這種表演方式十分符合中國的美學。巨大的馬匹被整個省略，但騎馬人那種特定和優(yōu)美的姿態(tài)卻鮮明地顯現出來。同時這一根虛擬的馬鞭，給演員以無窮無盡的表演自由：可以高揚，可以低垂；可以跑半天還在家門口，可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美，而且不同人物在使用馬鞭時，也各自形成了一套約定俗稱的方法。,中國古人時常要騎馬?？沈T馬在舞臺上沒辦法表現，舞臺方圓

9、大小，馬匹是無法馳騁的。真馬出現在舞臺上，演員也怕它失去控制。京劇繼承、發(fā)展了中國傳統戲曲的表現手法，終于戰(zhàn)勝了這種尷尬——用一根小小的馬鞭就解決了，而且解決得無比漂亮。這種表演方式十分符合中國的美學。,,“馬鞭”的產生,“這種尷尬”指的是“古人騎馬，舞臺太小，馬匹是無法馳騁，真馬出現在舞臺上，演員也怕它失去控制”。而這種尷尬，用道具“一跟馬鞭”就漂亮完美的解決了騎馬沒法再舞臺上表現的尷尬。,巨大的馬匹被整個省略，但騎馬人那種特定和優(yōu)美

10、的姿態(tài)卻鮮明地顯現出來。同時這一根虛擬的馬鞭，給演員以無窮無盡的表演自由：可以高揚，可以低垂；可以跑半天還在家門口，可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美，而且不同人物在使用馬鞭時，也各自形成了一套約定俗稱的方法。,,馬匹被“馬鞭代替”,作用,,戲曲程式化的表演技巧，不是憑空臆造的，它是吸取了當時社會生活內容，加以提煉美化，根據人物身份而確定或形成的模式。,,“馬鞭”在舞臺上代替了“馬匹”，這就是京劇中的虛擬，馬鞭是真實的道具

11、，馬匹是虛擬的，劇情中的“馬失前蹄”、“策鞭催馬”、“縱馬騰躍”等則是由演員用各種動作表演出來的。,由此可以知道：,京劇中的虛擬還有 ，槳是 ，船是 的。演員拿一支槳做著各種劃船動作，我們就知道他在過江。,過江,虛擬,真實道具,我還知道,馬鞭是實在的道具，是可感覺可使用的。京劇還有哪些真實和虛擬的道具，一樣可感覺可使用？請默讀第課文2、3兩個自然段，想象演員是怎樣運用道具進行表演的？,閱讀思考,

12、是用結實的線把鞋幫和鞋底縫在一起。,交流感悟,京劇還有一些虛擬的道具，但一樣可感覺可使用。比如《拾玉鐲》中小姑娘納鞋底，鞋底是實在的，針線可是虛的，但在演員手里，“無”遠遠勝過了“有”。,真實的,空，沒有,實在的道具：,虛擬的道具：,鞋底,針線,,,,看下圖，結合第2自然段內容，想象理解：“無”遠遠勝過了“有”的意思。,“無”指的是沒有“針線”，如果“有”“針線”，表演時穿針費時間，有時候還會發(fā)生線穿不進鼻孔里的尷尬，而且不美觀。但是演

13、員可以模仿表演穿針引線的動作，既能真實地感覺到她就在穿針引線绱鞋底，又美觀。所以說：“無”遠遠勝過了“有”。,再比如宴席上的酒壺酒杯。主人一聲吩咐“酒宴擺下——”，仆人立刻把酒壺酒杯端上舞臺。主人和客人舉杯喝酒，一杯又一杯，但就是不見吃飯吃菜，可客人也一樣“飽”了。京劇一般是不把飯碗搬上舞臺的，一旦真用，那就得“狠狠做戲”。,,虛擬道具,如果用真道具，就得“狠狠做戲”。,,,,比如《金玉奴》中有一個細節(jié)，小生演員用飯碗喝完豆汁，又用嘴去

14、添筷子，如果沒有這一“舔”，那飯碗也就完全不必拿上舞臺。,從第2、3段感受到京劇表演的獨特魅力：道具運用，虛實相生。,,這一“舔”就是“狠狠做戲”，如果沒有這一“舔”，飯碗拿上來就是多此一舉。,“亮相”是一種戲曲上的表演動作。主要角色上場時、下場前，或者是一段舞蹈動作完畢后的一個短促停頓。集中而突出地顯示出人物的精神狀態(tài)，采用一種雕塑的姿勢，這就稱其為“亮相”。,學習“亮相”,默讀課文后半部分《亮相》。想一想：這部分講了什么內容？,理解

15、內容，劃分層次,第1、2段：介紹了京劇中“靜態(tài)的亮相”。,第3段：介紹了“刀（槍）下場”這一動態(tài)“亮相”。,京劇還有一種奇特之處：雙方正在對打，激烈到簡直是風雨不透，臺下看的人非常緊張，一個個大氣兒不敢出，都把眼睛睜的大大的，唯恐在一眨眼間，誰就把對方給“殺”了。然而也怪，就在雙方打得不可開交之際，那緊張而又整齊的鑼鼓聲忽然一停，,“風雨不透”“不可開交”體現演技高超、戰(zhàn)斗激烈，扣人心弦。,,,人物的動作也戛然而止——雙方臉對著臉，眼睛

16、對著眼睛，兵器對著兵器，一切都像被某種定身術給制服了！,戛然而止,“戛然而止”渲染緊張氣氛，也是京劇里面的靜態(tài)“亮相”。,這就是京劇表演中靜態(tài)“亮相”的情景。,排比,小孩子和外賓忍不住要問：“如果他們當中哪個先‘醒’了，拿起兵器朝著對方一刺，對方不就‘完’了嗎？” 問的有理，但這恰恰是京劇藝術的高妙之處。俗話說：“一動不如一靜”，古詩也說：“此時無聲勝有聲”，講的就是這種情況。靜，越發(fā)能顯示武藝的高強，越發(fā)能顯示必勝的信心。,

17、引用“俗語”“古詩”說明靜態(tài)“亮相”越發(fā)能顯示武藝的高強，越發(fā)能顯示必勝的信心。,還有一種“刀（槍）下場”，可以視為動態(tài)的亮相。雙方正在交戰(zhàn)，一方被打敗，跑了下去。可勝利一方不緊追，反而留在原地，掄圓了胳膊把手中的兵器（刀或槍）耍了個風雨不透。,這就是京劇中動態(tài)的“亮相”情景。,動態(tài)“亮相”目的是為了突顯人物的英雄氣概。,這，哪里還是戲?。窟@，不是太像雜技了嗎？您說的太對了，這就是京劇中的雜技成分，自古如此，如今還保留著。它的存在，就是

18、為了突顯人物的英雄氣概。,京劇之所以成為國粹，是因為它集眾家之長。,京劇趣談,道具運用,博大精深,虛實相生,層次梳理,,亮相動作,動靜相宜,,,,魅力無窮,圖解課文,,《京劇趣談》中《馬鞭》介紹了京劇藝術中“虛擬”的道具特點，體現了京劇“六七步九州四海，三五人萬馬千軍”的獨特藝術特色；《亮相》則介紹了京劇對打中的靜態(tài)和動態(tài)的亮相情景，前者是采用一種雕塑式的亮相，扣人心弦；后者是一段對打后勝利方的一個精彩表演亮相，集中而突出地顯示出