太上三十六部尊經(jīng)

1、元始天尊說(shuō)法十二部，靈寶天尊說(shuō)法十二部，道德天尊說(shuō)經(jīng)十二部，名為太上三十六部尊經(jīng)。元始天尊說(shuō)法十二部，靈寶天尊說(shuō)法十二部，道德天尊說(shuō)經(jīng)十二部，名為太上三十六部尊經(jīng)。玉清境上清經(jīng)第一是時(shí)天尊曰。若諸真人。無(wú)量大神。行道心時(shí)。修慈悲行。得真法地。修舍心時(shí)。智慧行。即此功德無(wú)量劫中。復(fù)得何法。諸天圣眾。諸大真人。無(wú)量大神。行此功德能如是。得不可思議天尊今如是說(shuō)法。令一切皆知是法。寶法。真人曰。臣今未解要法。未識(shí)宗本。未了空相。末了一切。道言。

2、善截善哉。汝善知時(shí)。知我說(shuō)法。汝則咨問(wèn)真人大神。無(wú)邊圣眾。修一切行。修一切智。則得無(wú)為安樂(lè)。住于真空平等。諸法自在長(zhǎng)樂(lè)之宮。難勝國(guó)土福德之鄉(xiāng)。光王國(guó)內(nèi)。當(dāng)知一切眾生無(wú)量苦患。及一切種種無(wú)量愁憂。已令一切等其身體平復(fù)如本。受諸快樂(lè)。免離生死。亦不變不異。真實(shí)正住。善方便法。于未來(lái)世。故有善巧方術(shù)。多設(shè)福業(yè)。修行布施。尊重恭敬。作如是言。善哉。汝等一切亦能于天中之天。及于世間。能大增長(zhǎng)利益之事。能令眾生至無(wú)量壽命。汝今是大醫(yī)之王。善治眾生無(wú)

3、量重病。善治方藥。處處療治。曾無(wú)暫舍。為于眾生。出病根原。善巧方便。治種種病。漸漸游行。利益眾生。無(wú)量快樂(lè)。于諸眾中。最勝最尊。汝今是何因緣。得如是智慧。值遇如是功德。戒定修持。甚難得。此最上福田。如此之事。皆由往昔因緣。過(guò)去未來(lái)見在廣遠(yuǎn)果報(bào)。端正微妙。形色殊特。威德具備。能令一切安穩(wěn)受樂(lè)。則舍無(wú)量。一切諸病百千怖畏能消滅之。能為眾生設(shè)大罪福。無(wú)生虛假。世間空有。是身不堅(jiān)。是身不凈。是身如幻。是身如夢(mèng)。是身如泡影。是身如浮云。是身如猛火

4、。是身如風(fēng)露。是身如霜雪。如是觀察。甚可怖畏。甚可厭患。以求寂滅。無(wú)上泥洹hun。遇善識(shí)。若持禁戒。若能布施。如是等法。一切見知。無(wú)上解脫甚深。所行智慧。見諸眾生。行諸非法。必墮地獄。無(wú)量苦惱。知諸眾生。從地獄出。生于人中。若行布施。乃至具足。是諸所施。是人必得。人正解脫。是名正真微妙。復(fù)有亦見亦知。云何為見。云何為知。若有若無(wú)?？鄲啦簧３?lè)我凈。菑障消滅。一切無(wú)為。諸神尊定。不入生死輪回。堅(jiān)固不壞。己得成就。亦復(fù)能知。一切眾生悉有道

5、性。而說(shuō)偈曰我念宿命。一切不定。假于眾法?？刹皇强?。寶性五塵。從何得有。不得不空。解脫法門。嘆未曾有。一切時(shí)眾。不能解義。為若此也。智者聞是。解脫法門。皆應(yīng)恭敬。頂受此法。玉清境太一經(jīng)第三大道明言。一切諸法。無(wú)邊智慧。令諸天人大圣。無(wú)量真人。及諸法界。有色無(wú)色。有相無(wú)相。各令心信成就。知是眾生。求于正教。是人從流。此入非流。是入正住。此人非住。知此法時(shí)。已到法岸。住于至境。得法深味。得法宗本。得正解脫。修諸正行。以凈天眼。見諸眾生。造身

6、口意三業(yè)不善。墮于地獄畜生餓鬼。難忍涂炭。風(fēng)刀往還。晝夜不息。見諸眾生。修善業(yè)者。勇猛精進(jìn)。行持道法。務(wù)欲濟(jì)人。當(dāng)知此人。得生天上。快樂(lè)無(wú)極。若在人中。聰明殊勝。我于無(wú)量劫中。見諸眾生。從闇n入闇?；枞詯?。不能解悟。有諸眾生。從闇入明。知識(shí)知見。有諸眾生。從明入闇。舍真入偽。不識(shí)道法。有諸眾生。從明入明。真如滿月。若或一切。或因惡業(yè)成就。或因貪欲。瞋hu恚愚癡。是業(yè)深重。必墮地獄。受諸惡報(bào)。如是之人。若能發(fā)心。修身修戒。行種種法。知省