精品解析：2019年吉林省東北師大附中高三第五次模擬考試語(yǔ)文試題（原卷版）

1、匯聚名校名師，奉獻(xiàn)精品資源，打造不一樣的教育！1吉林省東北師范大學(xué)吉林省東北師范大學(xué)20192019年高三第五次模擬考試年高三第五次模擬考試語(yǔ)文試題語(yǔ)文試題考試時(shí)間：考試時(shí)間：150150分鐘分鐘滿分：滿分：150150分一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（3636分）分）（一）論述類文本閱讀（本題共（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，小題，9分）分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文身的原初意義：中華古禮的原型文身是我國(guó)東夷南蠻百越的古俗，

2、東夷南蠻進(jìn)入華夏，其原來的文身與古禮和風(fēng)俗的關(guān)聯(lián)已在五帝時(shí)代與華夏的融和中漸漸消失。而百越之地的吳在殷商末年、越在春秋末年仍以文身為俗?！赌庸稀吩唬骸霸酵豕篡`，剪發(fā)文身，以治其國(guó)，其國(guó)治?！@里“剪發(fā)文身”是用來治國(guó)的，不僅僅是風(fēng)俗，而且是禮。墨子講越國(guó)的“剪發(fā)文身”，是與齊桓公用“高冠博帶，金劍木盾”以治其國(guó)，晉文公用“大布之衣，群羊之襲，韋以帶劍”以治其國(guó)，楚莊王的“鮮冠組纓，縫衣博袍”以治其國(guó)相比較的。這時(shí)，東面的齊，南面的

3、楚都進(jìn)入到以衣冠為禮的階段，而只有在越，仍是剪發(fā)文身。越國(guó)的“剪發(fā)文身”之禮，能與春秋時(shí)代的齊、晉、楚三國(guó)之禮并行且與之一樣達(dá)到“其國(guó)治”的政治和社會(huì)效果，在于越國(guó)之禮雖然外在形式不同于三國(guó)，但在內(nèi)在核心上卻與之相同。從內(nèi)在核心上講，“剪發(fā)文身”這一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古禮，具有與其它古禮一樣的三大共同點(diǎn)。第一，文身圖案與氏族的根本觀念緊密相關(guān)。身之所文的，是類似于圖騰理論所講的圖騰。既是氏族部落之祖先，又是氏族成員的保護(hù)神。《史記周本紀(jì)》說越人

4、：“常在水中，故斷其發(fā)，文其身，以象龍子，故不見害?！蔽纳黻P(guān)系到百越諸族的根本觀念。第二，文身具有百越諸族的成人禮的作用?！痘茨献育R俗訓(xùn)》：“中國(guó)冠笄，越人劗發(fā)?！边@是從冠笄之禮的角度講中原地區(qū)與百越地區(qū)的不同。冠笄之禮是中原諸族的成人禮。男子成年行冠禮，頭上戴冠，以冠束發(fā)。女子成年行笄禮，用笄束發(fā)。百越諸族則是剪斷頭發(fā)而形成符合越禮的發(fā)式。中原成年之禮，不僅是冠笄，還有相應(yīng)的服飾，同樣百越的成人之禮，不僅要斷發(fā)，還要拔牙、漆齒、文身。

5、百越諸族成人禮中的文身，意味著將人的自然之軀，按社會(huì)、儀式、觀念的要求加以改變，顯示了自然人向社會(huì)（氏族、文化）人的生成，更重要的是，只有文身，人才達(dá)到了自己的身份認(rèn)同，才標(biāo)志作為社會(huì)（氏族）人的完成。第三，文身作為禮的重要功能是對(duì)人的等級(jí)差別進(jìn)行外觀感性上標(biāo)識(shí)。《墨子》講的越王用“剪發(fā)文身”之禮以“治其國(guó)”，越禮與華夏之禮一樣，其重要功能就是對(duì)人進(jìn)行等級(jí)區(qū)分。宋代范成大《桂海虞匯聚名校名師，奉獻(xiàn)精品資源，打造不一樣的教育！3A.不論是

6、越王勾踐還是齊桓公、晉文公、楚莊王，他們都希望通過禮來維護(hù)自己的政權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)“國(guó)治”的政治理想。B.從《淮南子齊俗訓(xùn)》“中國(guó)冠笄，越人創(chuàng)發(fā)”中，我們看到古代中原地區(qū)與百越地區(qū)成人禮的不同。中原各族男子成年行冠禮，女子成年行笄禮。C.越的剪發(fā)文身之禮與中原華夏之禮都有一個(gè)重要功能，就是對(duì)人進(jìn)行等級(jí)區(qū)分。按照荀子所說，這種區(qū)分就是讓“貴賤有等，長(zhǎng)幼有差，貧富輕重皆有稱也”。D.文身古禮蘊(yùn)涵著與后來精致化中華之禮同質(zhì)的三大功能，是因?yàn)椤拔摹?/p>

7、已經(jīng)演進(jìn)成為中華之禮和中華之美的核心內(nèi)容。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，小題，1212分）分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：近幾年來，各大媒體紛紛在“媒體融合”上發(fā)力，并建立了各自的“方法論”?！皞b客島”“麻辣財(cái)經(jīng)”等一批優(yōu)秀的融媒體品牌紛紛面世，共同建立起了具有中國(guó)特色的媒體矩陣。媒體融合雖然幫助許多傳統(tǒng)媒體成功轉(zhuǎn)型，但仍有一些媒體人在實(shí)踐中遇到困惑，踐行效果不佳。2月26日，第19期“網(wǎng)絡(luò)傳

8、播沙龍”在北京舉行。11位新聞業(yè)內(nèi)實(shí)操干將、學(xué)界知名教授齊聚一堂，以“新形勢(shì)新融媒”為主題，共同探討媒體融合的最新觀點(diǎn)與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，聚焦全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展，就推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，鞏固全黨全國(guó)人民共同思想基礎(chǔ)發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展”。俠客島是人民日?qǐng)?bào)海外版旗下的新媒體品牌欄目，以敏銳