2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文四種注意情境下幼兒自我延遲滿足行為的實(shí)驗(yàn)研究姓名:徐麗敏申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):發(fā)展與教育心理學(xué)指導(dǎo)教師:楊麗珠20020601四種注意情境下幼兒自我延遲滿足行為的實(shí)驗(yàn)研究機(jī)制受到眾多心理學(xué)家的關(guān)注。有研究( R o d r i g u e z e ta l ,1 9 8 9 ) 4 發(fā)現(xiàn),注意的分配與延遲時間的相關(guān)是兒童自我延遲滿足行為影響因素中最重要的相關(guān)。因而探討不同注意情境下幼兒自我延遲滿足行為具有重大的

2、理論和現(xiàn)實(shí)意義。二、文獻(xiàn)綜述( 一) 自我延遲滿足的含義自我延遲滿足指個體為了更有價值的長遠(yuǎn)結(jié)果而主動放棄即時滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制。作為成熟的人類行為的基本特征,自我延遲滿足一直是哲學(xué)家、心理學(xué)家探討的主要話題之一。早在古希臘.睿智的哲人們就對出于健康目的節(jié)食、戒欲所表現(xiàn)出來的個體差異感到好奇,并將這種行為的失敗看作是一種性格特質(zhì),并稱之為“a k r a s i a ”( 意志力缺陷) ,并從哲學(xué)角度探討了可能

3、的原因和解決方法。詹姆斯在他的‘心理學(xué)原理》一書中曾提過一種“預(yù)備力”( P r e l i m i n a r i e s ) ,這種能力可以使個體在確定目標(biāo)后.用意志來堅(jiān)信自己的力量并為了目標(biāo)不斷努力( J a m e s 。1 8 9 0 ) 5 o 而心理分析理論學(xué)派代表人物弗洛伊德則直接而明確地指出,延遲滿足能力標(biāo)志著人類個體由沖動控制的原始階段向目標(biāo)驅(qū)動的高級階段的轉(zhuǎn)化,并將其看作是人格發(fā)展的核心、人類文明的基石6 。自我延

4、遲滿足反映了人類個體在獲得即時滿足和延遲滿足之間的一種抉擇取向。能夠延遲滿足的個體更傾向于放棄眼前利益的誘惑,主動地選擇更有價值的長遠(yuǎn)結(jié)果。自我延遲滿足是自我控制行為的重要成分,是一種目標(biāo)指向的自我控制。個體一一旦決定延遲滿足就意味著要放棄眼前的種種誘惑,維持等待狀態(tài)直到獲得期望的結(jié)果。個體要維持目標(biāo)行為就必須抵制與長遠(yuǎn)目標(biāo)相沖突的各種誘惑,忍受挫折,直到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。( 二) 兒童自我延遲滿足行為的注意及認(rèn)知機(jī)制1 .注意與延遲滿足行為

5、關(guān)系的旱期理論及研究注意在目標(biāo)行為中的重要作用很久以前就被許多心理學(xué)研究者認(rèn)識到了。詹姆斯最早提出了注意與自我控制能力獲得的關(guān)系。他指出,注意是自我控制的核心,“有意注意是意志力含義的全部。意志力的獲得就是通過有意地注意巨大的誘惑并能抵制住誘惑而實(shí)現(xiàn)的”( J a m e s ,1 8 9 0 ) 7 0 詹姆斯將注意作為“意志力”獲得的根本。精神分析學(xué)家弗洛伊德在論述關(guān)于人類個體由沖動控制的初級階段( P r i m a r yp r

6、 o c e s s ) 如何向目標(biāo)驅(qū)動的高級階段( S e c o n d a r y p r o c e s s ) 轉(zhuǎn)化的過程中,直接將主題落在了延遲滿足行為獲得與注意的關(guān)系上。他認(rèn)為,當(dāng)環(huán)境要求兒童獲得滿足前必須延遲等待時,幼兒學(xué)會了創(chuàng)造出期待物的幻覺意向( H a U u c m a t o r y i n a a g e ) ,并將注意集中于此,兒童從這種心理表象中獲得的滿足感使他們能夠維持等待,從而獲得期待的結(jié)果( F r

7、 e u d ,1 9 1 1 /1 9 5 9 ) 8 。行為主義學(xué)派的學(xué)者也膩?zhàn)陨淼挠^點(diǎn)出發(fā)對自我延遲滿足行為的獲得做出解釋r 他們十分重視獎賞物的預(yù)期( e x p e c t a n c y ) 對維持延遲行為的作用。早期的行為主義者在老鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行理論概括認(rèn)為,對部分目標(biāo)結(jié)果的預(yù)期有助于目標(biāo)行為的維持。這種預(yù)期有些像部分的自我強(qiáng)化( 轉(zhuǎn)引自M i s c h e l ,1 9 7 4 ) 9 。當(dāng)代的學(xué)習(xí)理論則進(jìn)一步

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