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1、中共中央黨校博士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村宗教與社會(huì)和諧——一項(xiàng)宗教社會(huì)學(xué)的考察姓名:曾強(qiáng)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:博士專(zhuān)業(yè):科學(xué)社會(huì)主義指導(dǎo)教師:龔學(xué)增20070501宗教問(wèn)題產(chǎn)生的根源。根源問(wèn)題探討是解決問(wèn)題的前提,為尋找解決思路提供依據(jù)。當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)為農(nóng)村宗教問(wèn)題的產(chǎn)生提供了滋生的土壤,描述農(nóng)村宗教狀況一定要交待當(dāng)代中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀。第五章是農(nóng)村宗教問(wèn)題解決思路的探討。文章闡述了農(nóng)村宗教問(wèn)題解決的已有思路,在此基礎(chǔ)上提出了發(fā)展農(nóng)民教育、推進(jìn)農(nóng)
2、民繼續(xù)社會(huì)化和大力加強(qiáng)農(nóng)村宗教工作的思路。第六章是對(duì)構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村宗教與社會(huì)的和諧所作的理論探討。該部分首先提出重構(gòu)農(nóng)村精神信仰的設(shè)想,從而促進(jìn)農(nóng)村精神文明的構(gòu)建。其次倡導(dǎo)宗教之間、宗教與非宗教之間的寬容和對(duì)話(huà),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村宗教間與宗教與非宗教問(wèn)的和諧共處。最后提出完善農(nóng)村社會(huì)的各項(xiàng)運(yùn)行機(jī)制,從而為農(nóng)村宗教構(gòu)建一個(gè)良性的運(yùn)行環(huán)境,促進(jìn)宗教的良性發(fā)展。第七章是對(duì)農(nóng)村宗教的在地研究。本文通過(guò)對(duì)張村宗教狀況的調(diào)查和分析,印證了本文的分
3、析和結(jié)論。第八章是本文的研究結(jié)論。結(jié)論重申,農(nóng)村宗教能夠與農(nóng)村社會(huì)相協(xié)調(diào),農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型是農(nóng)村宗教閥題產(chǎn)生的深層原因,農(nóng)村宗教問(wèn)題的解決,不僅需要大力加強(qiáng)宗教法制建設(shè),重構(gòu)農(nóng)村的精神信仰,而且還要有賴(lài)于社會(huì)各系統(tǒng)的良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展。,本文試圖從宗教社會(huì)學(xué)的視角來(lái)考察農(nóng)村宗教,研究農(nóng)村宗教與農(nóng)村社會(huì)的互動(dòng)。本文所要闡明的觀點(diǎn),就是宗教問(wèn)題主要產(chǎn)生于宗教之外的社會(huì),如同宗教的產(chǎn)生來(lái)自社會(huì)一樣。要達(dá)到宗教與社會(huì)的和諧,既要注重政治的引導(dǎo),又要
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