道德的本質(zhì)及發(fā)生機制研究

1、密 級學校代碼 ! Q 壘窆2歹大署學 位 論 文題 目 童焦鮑盔廈叢塞生扭劍塑塞英 文題目—T h e —r e s e a r c h o n t h ee s s e n c e a n d t h eg e n e s i s m e c h a n i s mo f m o r a l i t y 一研究生姓名 奎盤冽姓名 韭查堡 職稱耋咝 學位亟± 指剝幣單位名稱 璺盤墾圭整鱟瞳 郵編姓名副指導教師單位名稱申請學位

2、級別職稱碩 士學位郵編4 3 0 0 7 0論文提交日期 2 Q ! 三生! Q 旦 論文答辯E I 期 至Q ! 三生! ! 月學位授予單位 盛墊墨王盤堂 學位授予日期答辯委員會主席 堇婆 評閱人 拯壅溘塹莖2 0 1 3 年1 1 月里 1 7 o 矢 ，， 一武J 1韃Ⅺ分呱武漢理工大學碩士學位論文摘要所謂道德的本質(zhì)乃是道德不同于其他事物的根本屬性，它體現(xiàn)了道德各個組成部分之間的內(nèi)在有機聯(lián)系以及蘊藏于道德內(nèi)部各要素之中的一系列規(guī)律

3、性和必然性。道德的發(fā)生機制則是研究道德如何產(chǎn)生并得以確立的系統(tǒng)化過程。二者都是倫理學的基本問題。對于道德本質(zhì)問題的回答，既關涉到道德功能與結(jié)構(gòu)、道德的發(fā)展及演變過程等問題的解決，又直接影響到我們對于倫理學體系研究內(nèi)容及任務的認識和理解。而厘清道德的發(fā)生機制問題一方面能夠使我們從整體上了解道德發(fā)生發(fā)展的大致脈絡，另一方面也利于我們更清晰、更深刻地把握道德的本質(zhì)。此外，將道德的本質(zhì)與道德的發(fā)生機制二者結(jié)合起來進行考察，還有助于人們在日益多元

4、的社會價值形態(tài)中加深對道德存在的必要性的認知并據(jù)此作出合理的價值選擇。本文立足于國內(nèi)倫理學界和西方著名學者相關研究成果的基礎之上，著重從以下三個方面來展開對道德本質(zhì)及發(fā)生機制問題的研究和闡釋：一、基于對有關道德本質(zhì)若干問題的討論來深入剖析道德的實踐理性本質(zhì)；二、秉承“從起源上把握事物，就是從本質(zhì)上把握事物”的思想進路開啟對道德的起源以及群體道德如何發(fā)生的研究；三、從個體道德角度對道德發(fā)生進行心理學證明。國內(nèi)倫理學界對道德本質(zhì)問題的探討自

5、上世紀8 0 年代起至今已走過3 0 多年的發(fā)展歷程，其間學者們提出了頗多具有建設性的觀點和見解，但也存在偏向道德本質(zhì)的某些個別屬性或特征等缺陷。本文選取道德的規(guī)范性和主體性、道德的理想性與現(xiàn)實性、道德的為他性與為己性以及道德的功利性與非功利性這四個角度進行重點分析和總結(jié)，力圖在整體思路中貫徹以馬克思主義實踐觀來理解道德本質(zhì)即把道德視為一種以實踐精神來把握世界的特殊方式。本文遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的思維方法，通過對亞里士多德、康德、馬克思