新課程發(fā)展中學(xué)校文化的重建

1、新課程發(fā)展中學(xué)校文化的重建□何 娟 靳玉樂 (本文字?jǐn)?shù)：3664) 《教學(xué)與管理(中學(xué)版)》2007 年第1 期 課程需要有新的學(xué)校文化作為其生存的土壤和發(fā)展的動(dòng)力,而學(xué)校文化建設(shè)需要新課程提供新的理念作為指導(dǎo),因此,以新課改為契機(jī),重建學(xué)校文化,對(duì)新課程的發(fā)展以及學(xué)校文化的建設(shè)都具有重大的實(shí)踐意義 一 新課程發(fā)展中學(xué)校文化的內(nèi)涵 我們從狹義文化的角度出發(fā),將新課程作為立足點(diǎn),認(rèn)為學(xué)校文化是學(xué)校全體成員或部分成員在學(xué)校與課程

2、發(fā)展過程中逐漸形成并共同遵守和享有的思想觀念價(jià)值信念基本規(guī)范以及行為方式,其核心是思想觀念與價(jià)值信念具體來說,學(xué)校文化包括以下幾方面的內(nèi)涵:第一,從文化學(xué)和組織學(xué)的角度來看,學(xué)校是一種特有的社會(huì)組織,學(xué)校文化是一種組織文化,是一種與企業(yè)文化社區(qū)文化等相對(duì)應(yīng)的社會(huì)亞文化;第二,從學(xué)校文化的結(jié)構(gòu)來看,按照由內(nèi)到外由深層到表層的變化過程,學(xué)校文化的結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括學(xué)校精神文化學(xué)校制度文化學(xué)校行為文化學(xué)校物質(zhì)文化;第三,從學(xué)校文化的表現(xiàn)形態(tài)來看,學(xué)

3、校文化包括教師文化學(xué)生文化課程文化教學(xué)文化管理文化等等 二 新課程改革與學(xué)校文化的關(guān)系 我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)學(xué)校文化與新課程改革之間的內(nèi)在關(guān)系,更加關(guān)注學(xué)校文化對(duì)課程實(shí)施過程的影響 1.學(xué)校文化是新課程實(shí)施的影響因素之一 國內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)課程實(shí)施的影響因素作了研究,可供我們學(xué)習(xí)和借鑒比如,富蘭總結(jié)出了影響課程實(shí)施的四大類十五種因素[1];辛德等人綜合了有關(guān)課程實(shí)施的主要研究成果,歸納了影響課程實(shí)施的四類共十五種因素[2];耐斯等的研究發(fā)現(xiàn)全

4、校性的課程改革與多種因素有關(guān),主要包括學(xué)校文化資源組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)四個(gè)因素[3]另外,我國香港學(xué)者李子建等人,內(nèi)地學(xué)者靳玉樂施良方黃甫全等對(duì)課程實(shí)施的影響因素都作了代表性研究影響課程實(shí)施的因素是復(fù)雜多樣的,各個(gè)影響因素之間相互影響相互交織,作為一個(gè)整體發(fā)揮作用其中,學(xué)校文化作為一個(gè)內(nèi)隱而又強(qiáng)有力的因素極大地制約著課程實(shí)施 2.新課程改革要實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化的再生 課程實(shí)施是課程改革的主要過程,課程實(shí)施取向影響著課程實(shí)施和課程改革的全局課程理論界

5、對(duì)課程實(shí)施取向主要有兩種分類方式:一種是辛德等人提出的忠實(shí)新課程改革強(qiáng)調(diào)一種回歸生活的課程生態(tài)觀,要求學(xué)校課程必須重返生活世界,找回失落的主體意識(shí)回歸生活世界的課程生態(tài)觀,從本質(zhì)意義上說,就是強(qiáng)調(diào)自然社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一,使自然社會(huì)和人成為課程的基本來源因此,自然即課程生活即課程自我即課程,便成為現(xiàn)代課程生態(tài)觀的基本命題回歸生活的課程生態(tài)觀,意味著學(xué)校課程突破學(xué)校疆域的束縛,向自然回歸向生活回歸向社會(huì)回歸向人自身回歸意味理性與

6、人性的完美結(jié)合,意味著科學(xué)道德和藝術(shù)現(xiàn)實(shí)地具體地統(tǒng)一[1]因此,“生活”不僅是課程所強(qiáng)調(diào)的核心概念,同樣也是學(xué)習(xí)型學(xué)校文化所應(yīng)該包括的核心要素3.對(duì)話 新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)本質(zhì)上是一種以對(duì)話交流合作等為基礎(chǔ)的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng),師生之間不是命令與服從的關(guān)系,而是平等的“你我”關(guān)系,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”另外,教師之間教師與管理者和職工之間也應(yīng)該形成一種平等民主的交往對(duì)話關(guān)系,相互真誠地交往積極地溝通廣泛地合作,以求共同的進(jìn)步 4.探

7、究 就課程改革本身而言,改革需要改變以往的觀念和生活方式,重新確立新的價(jià)值觀念和行為方式,課程改革從課程目標(biāo)的確定內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施到評(píng)價(jià),都需要不斷地探究才能作出課程改革的決策就教學(xué)過程本身而言,面對(duì)著具體的學(xué)生和具體的教育情境,教學(xué)是一個(gè)充滿著不確定性的過程,它本身就是一個(gè)探究的過程因此,學(xué)校應(yīng)該具有一種學(xué)習(xí)探究的文化氛圍,為新課程改革提供“文化土壤”和精神動(dòng)力 5.創(chuàng)新 新課程要求學(xué)校教育要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的學(xué)生,而