杜威《我的教育信條》讀后感_第1頁(yè)
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1、1我的教育信條》讀后感青島格蘭德小學(xué) 鹿佳相信大家對(duì)杜威這位美國(guó)唯心主義哲學(xué)家、教育家并不陌生,他是現(xiàn)代西方教育史上最具影響的代表人物,其中杜威的實(shí)用主義教育思想體系影響至今,當(dāng)然杜威的教育名篇多不甚數(shù),然而這些名篇的形成并非一朝一夕就能形成的,這是由于在當(dāng)時(shí) 19 世紀(jì)上半葉以來(lái)美國(guó)的公共教育雖然有了迅速的發(fā)展,但是在當(dāng)時(shí)的學(xué)校制度、課程設(shè)置和教學(xué)法還是集成了歐洲大陸和英國(guó)就學(xué)校的傳統(tǒng),形式主義、呆板的教育仍占統(tǒng)治地位,此

2、時(shí)的杜威為了改變這一現(xiàn)象,開始從事一系列的教育事業(yè)和撰寫了大量的教育著作,其中杜威的早期作品中, 《我的教育信條》是他在芝加哥大學(xué)期間早期撰寫的一個(gè)綱領(lǐng)性著作,因此我在《杜威的教育名篇》中挑選閱讀了《我的教育信條》 ,而后有了個(gè)人的心得體會(huì)。在《我的教育信條》里,杜威把自己的教育信條分成了五條:第一條:什么是教育;第二條:什么是學(xué)校;第三條:教材;第四條:方法的性質(zhì);第五條:學(xué)校與社會(huì)進(jìn)步。他的教育信條里明確地分析了每條的重要性與意義。

3、下面是我自己在閱讀這些教育信條后的一些心得體會(huì)。在該篇著作中,杜威在自己的教育信條里把什么是教育放在了第一位,說(shuō)明了教育是核心地位,在這一信條里,杜威明確的指出一切教育都是通過(guò)人的參與人類的社會(huì)意識(shí)而進(jìn)行的,這一過(guò)程幾乎是從出生時(shí)就在無(wú)意識(shí)的開始了。這說(shuō)明了杜威是把教育作為一個(gè)手段去實(shí)施這一過(guò)程,并非是最終的目的。他還強(qiáng)調(diào)了教育是為了對(duì)兒童能力刺激而來(lái)的,這無(wú)疑是肯定了教育是針對(duì)兒童能力的,并非只是如傳統(tǒng)的形式主義、呆板的死記硬背,這是

4、杜威在長(zhǎng)期的探索中得出的有別于其他學(xué)者的,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)美國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)情況,這一信條認(rèn)為兒童應(yīng)該是為適應(yīng)社會(huì)而教育的,不需要一些無(wú)所謂的與社會(huì)活動(dòng)不3在杜威的第三條信條里,他認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)該給兒童太多與社會(huì)無(wú)關(guān)的專門科目,這是違反兒童的天性的,應(yīng)該是選擇與兒童本身相適應(yīng)的社會(huì)活動(dòng)。這不正是現(xiàn)在很時(shí)興的什么開發(fā)智力教育等等之類的雛形嗎?過(guò)去傳統(tǒng)的教法只是把教材上規(guī)定的教學(xué)方案教給兒童而已,并沒有注意兒童的年齡,忽視了他們的天性,杜威這一思想不是

5、對(duì)成千上萬(wàn)的兒童的恩賜嗎 ?這也為這些兒童在健康成長(zhǎng)過(guò)程中提供了基礎(chǔ),再也不用逼著學(xué)一些根本不適合自己年齡的課程了,甚至是阻礙了兒童思想活躍的天性的發(fā)展,這也就大大提高了兒童的創(chuàng)新能力,為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。這就是杜威所要達(dá)到的目的,也是他認(rèn)為教材應(yīng)該有的意義。既然有了基本的教育、學(xué)校、教材,那么就可以上升到了方法的探究,也就是杜威教育信條中的方法性質(zhì),他針對(duì)了兒童的能力先和興趣發(fā)展的順序問(wèn)題做了論述,他認(rèn)為首先應(yīng)該是要遵循兒童的本性來(lái)

6、發(fā)展兒童的心智,而不應(yīng)該是被動(dòng)的接受知識(shí),就兒童本身來(lái)說(shuō),兒童對(duì)所見的事物是直接的感知,所以只能是直接的表達(dá)所見的事物,但是還不能把心中想象的東西表達(dá)出來(lái),所以在教育兒童時(shí)應(yīng)該要考慮兒童身體的發(fā)展?fàn)顩r。當(dāng)然兒童學(xué)習(xí)的新知識(shí)的動(dòng)力來(lái)源的是興趣,沒有了興趣也就不會(huì)推動(dòng)兒童去學(xué)習(xí)新知識(shí),杜威認(rèn)為只有經(jīng)常觀察兒童的興趣才是教育的最大幫助,是兒童德智體全面發(fā)展的根本,否則很難調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力,這一思想在當(dāng)代有很大的影響力,不管是學(xué)習(xí)任何東西,如

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