和合文化融入高校美育的內(nèi)涵與發(fā)展范文_第1頁(yè)
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1、和合文化融入高校美育的內(nèi)涵與發(fā)展范文 和合文化融入高校美育的內(nèi)涵與發(fā)展范文一、美育的內(nèi)涵與作用 一、美育的內(nèi)涵與作用美育一詞最早由席勒提出,他將美育的內(nèi)涵定義為“情感”與“自由”[1]。美育初期在西方哲學(xué)中主要研究的是感覺(jué)和情感的理論,在當(dāng)時(shí)的哲學(xué)體系中擁有著重要的地位。現(xiàn)在的美育是指審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育,能提升學(xué)生審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,是我國(guó)全面教育的組成部分,是建

2、設(shè)社會(huì)主義精神文明和培養(yǎng)優(yōu)秀社會(huì)主義接班人的有效手段。美育可以使學(xué)生更科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)世界,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力,讓學(xué)生擁有健康的審美情趣,促進(jìn)德育、智育和勞動(dòng)技術(shù)教育的全面發(fā)展。美育中美麗感人的藝術(shù)形象、合理健康的思想觀念能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生直觀的、強(qiáng)烈的影響,能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我反思,通過(guò)自我和藝術(shù)形象的對(duì)比發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)改正,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生更加注重思想品德,從而促進(jìn)德

3、育的發(fā)展。美育使學(xué)生更加了解世界,建構(gòu)起更加客觀科學(xué)的世界觀,能夠改變學(xué)生不合理的思維方式,豐富學(xué)生的想象力,為學(xué)生提供多種分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的角度,使學(xué)生能夠全面地了解客觀事物,促進(jìn)了學(xué)生智力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生縝密的邏輯思維能力。同時(shí),美育也能夠推動(dòng)勞動(dòng)技術(shù)教育的發(fā)展。美育要注重思想性和藝術(shù)性的結(jié)合?!俺浞滞诰蚝瓦\(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的心靈美、禮樂(lè)美、語(yǔ)言美、行為美、科學(xué)美、秩序美、健康美、勤勞美、藝術(shù)美等豐富美

4、育資源”[2]。選擇與實(shí)際生活密切相關(guān)的美育內(nèi)容,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生縝密的邏輯思維,選擇豐富的美育內(nèi)容,讓萬(wàn)物育焉”。《禮記·大同》中提出天下大同的美好愿景,都是和合思想的體現(xiàn)。和合文化的深刻內(nèi)涵也體現(xiàn)在道家思想中,“無(wú)為而治”“道法自然”是道家學(xué)派的重要思想?!叭f(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”?!兜赖陆?jīng)》的思想觀念是由道家學(xué)派創(chuàng)始人老子提出的。老子認(rèn)為其追求的“道”存在陰陽(yáng)兩個(gè)相反的方面,陰陽(yáng)兩方面相

5、互作用、相互融合構(gòu)成了世間萬(wàn)物。而陰陽(yáng)兩個(gè)相反方面的融合交互就構(gòu)成了“和”,“和”是所有事物的本質(zhì)以及世間萬(wàn)物賴以生存的基礎(chǔ)。墨家學(xué)派中也體現(xiàn)著和合思想。“離散不能相和合”(《墨子間詁》卷三)。“和合”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所認(rèn)為的所有關(guān)系的最佳狀態(tài),人際關(guān)系和諧是和諧社會(huì)的一種表象呈現(xiàn)[3]。墨子指出社會(huì)動(dòng)蕩、不穩(wěn)定的原因在于人際關(guān)系的惡化,在于人與人之間的相互猜忌,從而產(chǎn)生了離散之心。和合文化自秦漢時(shí)期就引起了人們的廣泛關(guān)注,后在中華民族悠

6、久的歷史中不斷地積淀、發(fā)展。各個(gè)學(xué)派的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出融合的趨勢(shì),卻又都保持著各自的特色。可以說(shuō)和合文化使各家學(xué)派在和諧的大環(huán)境中得到了更好的發(fā)展與交流。和合文化影響并指引著中華社會(huì)文明的進(jìn)步,也體現(xiàn)了中華民族自古便擁有著的辯證的思維方式。和合文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,是中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。三、結(jié)語(yǔ) 三、結(jié)語(yǔ)和合文化歷經(jīng)了幾千年的歷史更迭,閃耀著中華民族的智慧光輝,對(duì)中華民族的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用,彰顯了強(qiáng)大的生命力,成為當(dāng)下支

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