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文檔簡介
1、非語言交際作為人類交際兩種手段(語言交際與非語言交際)之一,也像交際語言一樣擁有一定的交際規(guī)則。但是人們對非語言交際的重視程度卻遠(yuǎn)不及語言交際。例如,屬于語言交際規(guī)則研究范疇的語法,它的研究的成果已經(jīng)是碩果累累。非語言交際與文化密不可分,許多的非語言交際行為都是文化習(xí)得的結(jié)果,而這種文化習(xí)得是由一定的文化環(huán)境所決定的。時間取向作為非語言交際中重要的一個分支,其意義頗為深刻。
時間取向?qū)儆谖幕纳顚咏Y(jié)構(gòu),每當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)其他人的思維
2、或行為方式與自己的不同,就會感到無奈或是無法理解,因為人們總是理所當(dāng)然地覺得自己的時間取向以及使用時間的方式是正確的,這樣一來就會給交際帶來困難。因此,在世界文化交流愈加頻繁的今天,最重要的就是了解不同文化背景下人們的時間取向和使用時間的不同方式。作為非語言交際中重要的一部分,時間取向已經(jīng)得到了國內(nèi)外眾多學(xué)者的關(guān)注和研究。時間取向的文化內(nèi)涵深厚而多樣,人們對時間取向所具有的特定的結(jié)構(gòu),順序和意義進(jìn)行反復(fù)探究。
隨著中美交流與合
3、作的不斷加深,中國文化傳統(tǒng)時間觀正在被改變,美國文化的傳統(tǒng)時間觀也漸漸受到其他文化時間觀的影響。沖突與融合將是中美文化時間觀共統(tǒng)發(fā)展和存在的主要途徑。通過對中美時間取向的比較研究,我們可以克服中美人們因在時間取向方面的差異而引發(fā)的誤解和矛盾,從而達(dá)到成功交際的目的。中美在時間取向上各自的特點相當(dāng)明顯,因此非常具有可比性。
本文采用了對中美時間取向?qū)Ρ群头治龅姆椒ㄟM(jìn)行研究,研究對象均為大量中美日常交際中非常常見和最基本的時間取向
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