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文檔簡(jiǎn)介
1、科爾伯格(Lawrence Kohlberg,1927—1987)是美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家和道德教育理論家,也是現(xiàn)代道德認(rèn)知發(fā)展理論的創(chuàng)立者.在兒童及青少年道德認(rèn)知發(fā)展與道德教育實(shí)踐領(lǐng)域辛勤工作三十多個(gè)春秋,取得了豐碩的研究成果.他遵循心理學(xué)理論—道德教育實(shí)踐—哲學(xué)反思的邏輯順序,創(chuàng)造性地將理論、研究和實(shí)踐三者相結(jié)合,構(gòu)建了其關(guān)于道德發(fā)展的哲學(xué)、道德發(fā)展的心理學(xué)以及道德教育實(shí)踐策略的龐大理論體系.在二十世紀(jì)上半葉,科爾伯格在改造西方,尤
2、其是美國(guó)的道德教育過程中曾做出重大貢獻(xiàn),其創(chuàng)立的道德教育實(shí)踐論對(duì)美國(guó)的學(xué)校道德教育產(chǎn)生了深刻的影響.開創(chuàng)了美國(guó)六七十年代以來的“道德教育發(fā)展運(yùn)動(dòng)”.
與其它西方道德教育理論相比較而言,科爾伯格的道德教育實(shí)踐論既具有極為深厚的理論基礎(chǔ),又為大量的實(shí)證研究所驗(yàn)證、豐富和發(fā)展,同時(shí)又在道德教育實(shí)踐領(lǐng)域里構(gòu)建了較為系統(tǒng)的、效果顯著的教育模式.借鑒科爾伯格建構(gòu)的道德教育實(shí)踐理論的豐碩成果,是我們加強(qiáng)和改進(jìn)青少年德育教育的重要手段之一.因
3、此,本文試圖在對(duì)該理論作出較為全面而系統(tǒng)的分析與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)青少年德育教育的現(xiàn)狀,提煉出其合理內(nèi)核以便為我國(guó)青少年德育教育的改革與創(chuàng)新有所啟示.
本文首先比較全面地介紹了科爾伯格道德教育實(shí)踐論的主要觀點(diǎn),包括:道德討論策略和公正團(tuán)體策略,本部分為下文的闡述奠定了理論基礎(chǔ).其次,客觀地分析了當(dāng)代我國(guó)青少年德育教育所面臨的實(shí)際問題,為下文啟示部分的闡述提供了有針對(duì)性的理論參照.最后,從德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育方法和德育途
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