教師有效學習的機制研究——基于“社會文化—活動”理論的視角.pdf

1、教師學習是一個既古老又新鮮的話題。古代的教師學習主要以“自育”和“自我成熟”為主要特征，而近代的教師學習開始轉向以“他育”為主。在終身學習思潮和新一輪課程改革的影響下，日常學習正日益成為當代教師的基本生存方式。教師怎樣進行日常學習才能有效，成了教師發(fā)展中一個亟待解決的問題。盡管近年來有關有效教學和學生學習的研究與實踐較多，但人們對于教師的學習卻缺乏思考。職前教育和職后培訓雖會涉及教師學習，但他們關注得更多的是如何“教”教師，而不是教師如

2、何“學”，更不是教師在日常工作中如何學。因此，這一問題在當前依然是一個新問題。本文試圖以“社會文化－活動”理論為工具，圍繞教師有效學習的機制分析來回答這一問題。基本思路如下：
　　 本文根據(jù)維果茨基分析學習活動的框架，對當前幾種常見的教師學習方式在實踐中存在的問題逐一進行分析，發(fā)現(xiàn)它們在促進教師發(fā)展方面均存在不同程度的問題。在教師學習的價值取向上，它們往往過于注重傳遞知識的技能而忽視了動態(tài)的教學情境。在學習機制上，它們在教師的外

3、部行為與內(nèi)部心理、個人觀念與公共知識、教師個體與其他個體及集體的互動等三個維度上存在二元對立、非此即彼的簡單思維，在學習觀上存在偏差。
　　 本文從教師學習的價值取向入手，明確指出當代教師學習應以智慧成長為取向。因為將學生培養(yǎng)成為具有實踐能力和創(chuàng)新能力的人是當今時代的要求，而培養(yǎng)這種人需要教師從單純的知識傳遞者轉變成為與學生共同參與活動的參與者。從傳遞者到參與者的角色轉變要求教師成為智慧型教師。智慧型教師是具有一定的資源意識和處

4、理資源的能力，能積極發(fā)現(xiàn)、引入和創(chuàng)生資源以生成課堂情境，并能利用這些資源來理解情境和對情境作出適當回應，以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力的教師。智慧型教師是不同于傳遞型教師的另一種類型的教師，而不是傳遞型教師的更高級階段。智慧型教師注重與學生共同參與活動的過程，而這種參與的過程本身就是一個運用智慧的過程。因此，智慧型教師并不是一個遙不可及的高遠目標，而是每個教師都可以通過轉變自己的教學方式來達成的狀態(tài)。在教師參與的過程中，教師都是有智

5、慧的人，只不過智慧有大小，而教師學習的過程就是智慧由小到大的成長過程。這種智慧成長主要指向以資源意識為前提的情境生成能力，以認知彈性為核心的情境理解能力和以互動生成為特征的情境回應能力等三個方面。
　　 本文探討了這種簡單思維的起源和發(fā)展及其學習觀在當代所遭遇的挑戰(zhàn)，指出“社會文化－活動”理論是解決這些問題的理想理論?！吧鐣幕顒印崩碚摮搅硕獙α⒌暮唵嗡季S，以心智的重新理解為切入點，建立了與之不同的學習觀。它以最近發(fā)展區(qū)

6、為核心概念，在不斷發(fā)展中拓展和豐富了自身。它將學習視為跨越最近發(fā)展區(qū)的心智之旅，遵循“由外作內(nèi)”的路徑，是一個不斷重構實踐模型、生成個人理論和參與共同體實踐的過程。這既指出了一般學習的共同機制，也指出了教師智慧成長的基本路徑。
　　 本文回答了作為一個不斷重構實踐模型、生成個人理論和參與共同體實踐過程的教師學習該如何展開的問題，即教師有效學習的機制到底是什么的問題。從教師學習的整體機制來看，它是這三個維度的有機統(tǒng)一，這三個方面以

7、動態(tài)的方式整合在一個由引入新觀念、內(nèi)化、轉化、外化和習俗化等階段構成的不斷螺旋上升的過程中。從教師學習的具體機制來看，教師學習在這三個維度上的展開過程分別為：其一，教師個人理論的形成是一個科學概念與日常概念創(chuàng)造性地相遇的過程。其二，教師通過個體間互動進行的學習是一方向另一方作“向心”運動的過程，而個體與集體的互動是教師對于活動對象的理解不斷拓展的過程。其三，教師實踐模型的建構所采取的路徑與行動研究一樣，遵循一般探究的基本步驟?？傊?，教師