藏漢雙語(yǔ)教學(xué)兩類柳菁菁上學(xué)生文化認(rèn)同及智力發(fā)展水平的對(duì)比研究.pdf

1、我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族在其長(zhǎng)期的形成和發(fā)展歷程中創(chuàng)造了各自獨(dú)特而寶貴的文化財(cái)富，這些獨(dú)特的文化資源在推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的社會(huì)文化進(jìn)步中貢獻(xiàn)著自己的力量。隨著當(dāng)前我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的迅速發(fā)展，各少數(shù)民族文化與主流民族文化之間的交流也變得比以往任何時(shí)期都更為廣泛、深入和頻繁，漢族文化作為我國(guó)的主流文化和強(qiáng)勢(shì)文化，已經(jīng)全面滲透到各少數(shù)民族的文化中并時(shí)刻影響著個(gè)體的日常生活和社會(huì)實(shí)踐。于是，如何在適應(yīng)主流文化的同時(shí)很好地保護(hù)和發(fā)展各少數(shù)

2、民族文化就成了當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題，這一問(wèn)題解決的程度不僅關(guān)系到少數(shù)民族個(gè)體生存質(zhì)量的提升和少數(shù)民族文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，還關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的文化繁榮，促使少數(shù)民族個(gè)體對(duì)本民族文化和主流漢族文化形成多元整合的認(rèn)同是解決好這一問(wèn)題的前提條件。由于個(gè)體生長(zhǎng)于不同的文化模式使其在生活方式、價(jià)值取向和思維方式等方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，加上主流文化對(duì)少數(shù)民族文化的強(qiáng)烈沖擊必然會(huì)影響個(gè)體對(duì)本民族文化和主流文化的認(rèn)同方式，不同的文化認(rèn)同方式又對(duì)個(gè)體的行為具有

3、重要的定向和調(diào)節(jié)作用，與個(gè)體個(gè)性品質(zhì)的形成和社會(huì)化進(jìn)程都有著密切的聯(lián)系。少數(shù)民族地區(qū)開展雙語(yǔ)教育不但是少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)生活的需要和提高少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量的要求；更重要的是通過(guò)雙語(yǔ)教育開展多元文化教育，形成對(duì)本民族文化和主流文化的多元整合的認(rèn)同，從而促進(jìn)文化間的相互理解、相互尊重，在很好地保存和傳承各少數(shù)民族文化的同時(shí)促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的文化繁榮和進(jìn)步。個(gè)體在與強(qiáng)勢(shì)文化的接觸過(guò)程中形成不同的文化認(rèn)同方式受到家庭條件、父母文化水平、家庭所在地和

4、班級(jí)的雙語(yǔ)模式等因素的影響，因?yàn)檫@些因素構(gòu)成了兒童生活環(huán)境中的亞文化差異，其中語(yǔ)言作為文化作用與個(gè)體的媒介以及文化之間交流的工具，不同語(yǔ)言教學(xué)模式所造成的亞文化差異也對(duì)兒童的生活方式、價(jià)值取向以及思維方式等產(chǎn)生了較大影響。由于健康的價(jià)值取向和良好的智力培養(yǎng)是兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的兩個(gè)基本要素，本研究以不同雙語(yǔ)模式為主要依據(jù)，對(duì)當(dāng)前藏漢雙語(yǔ)教育環(huán)境下藏族中學(xué)生的文化認(rèn)同以及智力發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行考察，進(jìn)而對(duì)如何使藏族兒童形成對(duì)本民族文化和主流文化的多元

5、整合認(rèn)同，以及培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的生存技能和智力品質(zhì)等問(wèn)題進(jìn)行嘗試性的探索。
　　 本研究以甘南藏族自治州合作藏族中學(xué)初中學(xué)生為考察對(duì)象，其中每個(gè)年級(jí)各選取一個(gè)一類模式(以藏為主)班級(jí)和一個(gè)二類模式(以漢為主)班級(jí)，并對(duì)學(xué)生在小學(xué)階段所就讀的雙語(yǔ)模式做了匹配。具體采用了自制問(wèn)卷和智力測(cè)驗(yàn)等方法對(duì)不同雙語(yǔ)模式180名初中學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，并用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析。最后結(jié)合相關(guān)理論在分析了藏族中學(xué)生文化認(rèn)同的影響

6、因素和智力發(fā)展的影響因素的基礎(chǔ)上，對(duì)文化認(rèn)同、智力發(fā)展以及學(xué)業(yè)成就三個(gè)因素之間的相互作用和關(guān)系進(jìn)行了綜合的分析討論，試圖從更加全面的角度把握現(xiàn)行的藏漢雙語(yǔ)教育在促進(jìn)藏族中學(xué)生身心發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的作用。筆者在研究過(guò)程中借鑒了前人對(duì)文化適應(yīng)的分類，將藏族中學(xué)生的藏、漢族文化認(rèn)同分為了“相對(duì)邊緣”、“分離”、“相對(duì)同化”以及“整合”四種不同的認(rèn)同類型。因?yàn)椴刈逯袑W(xué)生對(duì)藏族文化的認(rèn)同水平普遍較高，很難選取絕對(duì)意義上的“邊緣”和“同化”認(rèn)同方式

7、的學(xué)生，但為了使研究更具有針對(duì)性從而沿用了“相對(duì)同化”和“相對(duì)邊緣”兩個(gè)認(rèn)同方式。
　　 本研究結(jié)論如下：首先，家庭所在地、不同雙語(yǔ)模式、父母文化程度等社會(huì)文化環(huán)境因素對(duì)藏族中學(xué)生藏、漢族文化認(rèn)同均有影響，其中藏族文化認(rèn)同的變化較小，而不同雙語(yǔ)模式學(xué)生的漢族文化認(rèn)同表現(xiàn)出較大差異，二類模式學(xué)生漢族文化認(rèn)同顯著高于一類模式學(xué)生。其次，隨著與漢族主流文化的更多接觸，藏族中學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)漢族文化更高的認(rèn)同，而這種高認(rèn)同受到了文化程度較高

8、家長(zhǎng)的支持。第三，雖然藏族中學(xué)生的智力發(fā)展水平在不同的雙語(yǔ)模式之間存在顯著的差異，二類模式學(xué)生智力發(fā)展水平顯著高于一類模式學(xué)生，但是通過(guò)進(jìn)一步對(duì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，藏族中學(xué)生不同認(rèn)同方式的選擇與智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成績(jī)有著密切的聯(lián)系，在被選取的六個(gè)班級(jí)中選擇“相對(duì)同化”認(rèn)同方式的學(xué)生在智力發(fā)展和數(shù)學(xué)及語(yǔ)文兩科學(xué)業(yè)成績(jī)上均高于選擇其他認(rèn)同方式的學(xué)生，可見這種影響對(duì)培養(yǎng)藏族兒童多元整合的文化認(rèn)同觀具有較大的消極作用，所以藏漢雙語(yǔ)教育