論消費(fèi)主義時(shí)代的大學(xué)生消費(fèi)道德教育.pdf

1、19世紀(jì)末，科技革命推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，美國首先進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)，消費(fèi)主義成為其主流價(jià)值觀。20世紀(jì)60年代以后，消費(fèi)主義迅速向其他國家蔓延，80年代末進(jìn)入我國，沖擊著我國百姓特別是青少年的消費(fèi)價(jià)值觀。在消費(fèi)主義思潮的影響下，廣大的青年大學(xué)生雖然消費(fèi)狀況整體上呈現(xiàn)出實(shí)用性、多樣性、新潮性和個(gè)性化等特點(diǎn)，但也出現(xiàn)了不可避免的消費(fèi)誤區(qū)，比如盲目高消費(fèi)、攀比消費(fèi)、超前消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理等等。這些消費(fèi)方式和觀念與我國目前所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體

2、系不相符，必須重新審視消費(fèi)主義給我國當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)所造成的影響以及大學(xué)和家庭消費(fèi)道德教育的不足所造成的后果。鑒于目前大學(xué)生所面對的消費(fèi)主義思潮的不良影響，迫切需要加強(qiáng)大學(xué)生的消費(fèi)道德教育，用勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)道德觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系來武裝大學(xué)生頭腦，使他們早日脫離消費(fèi)主義的樊籬，形成一種文明、健康、科學(xué)的生活方式。 本文共分為四個(gè)部分： 第一部分：論述消費(fèi)主義思潮的緣起及其在我國的傳播。消費(fèi)主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末的美國，是

3、生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，主要表現(xiàn)為奢侈品消費(fèi)的大眾化以及炫耀性消費(fèi)和奢侈浪費(fèi)。20世紀(jì)80年代，消費(fèi)主義開始在我國泛濫，并對我國造成了極大的危害。 第二部分：對我國當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的檢視及道德評價(jià)。大學(xué)生作為我國一個(gè)特殊的社會(huì)群體，他們的消費(fèi)主要包括生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑和娛樂消費(fèi)、人際交往消費(fèi)等。從整體上看，大學(xué)生的消費(fèi)狀況還是比較合理的，但是由于消費(fèi)主義的影響，大學(xué)生們的消費(fèi)也存在不少誤區(qū)，不符合當(dāng)代社會(huì)

4、所倡導(dǎo)的核心價(jià)值理論，也與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德格格不入。 第三部分：論述了加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)道德教育的重要意義和現(xiàn)實(shí)條件。強(qiáng)化大學(xué)生消費(fèi)道德教育是基于大學(xué)生目前的消費(fèi)誤區(qū)和消費(fèi)主義的不良影響提出的。通過教育不僅能夠幫助大學(xué)生摒棄以前錯(cuò)誤的消費(fèi)方式，形成正確的消費(fèi)觀念，還能為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。世界綠色運(yùn)動(dòng)的興起以及我國建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的提出為我國大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)道德教育提供了很好的條件。 第四部分：當(dāng)代