考試與社會之關系研究——以科舉、高考為例.pdf

1、長期以來，人們一直把考試當作一種測量工具或手段，多從微觀技術的角度對它進行研究和改進，而其社會屬性卻被忽視。但技術研究并不能解決考試的所有問題特別是其與社會的矛盾，需要我們從宏觀制度層面上給予關注。本文便對考試與社會的關系進行了基礎性和試探性理論研究。通過解析考試的教育、文化、政治和經濟等功能，論證了考試與生俱來的社會屬性其及對社會的促進作用；以古代科舉為個案，通過對科舉造成的社會階層流動之量化研究，對科舉社會的形成以及廢科舉產生的歷史

2、影響之分析，論證了科舉與中國古代社會之密切關系；以現代高考為個案，通過對高考發(fā)展歷程之回顧，對高考改革困境之分析，以及對高考成為社會矛盾聚焦之解析，論證了高考與中國現代社會之密切關系；通過分析公平、考試、社會三者的關系，考察歷史長河中考試變革的公平動機，以及從域外視角分析考試社會的特點，探討了考試長期存在的社會原因及考試社會的價值取向。不僅如此，本文還從正面回答了考試發(fā)展實踐中所面臨的“要不要考”的生存問題，具有較強的現實意義。

3、 論文的主要創(chuàng)新在于以宏觀和微觀相結合的方法，既從宏觀上分析了考試的社會功能與屬性，以及考試、公平、社會三者的相互關系，又以科舉和高考為個案，從微觀上解析了它們在各自社會的作用、地位與影響。其中，以《清代朱卷集成》朱卷作者的家世出身為研究對象對科舉造成社會流動的量化研究，是全文最大的學術貢獻與創(chuàng)新，對考試功能和科舉社會的分析、對廈門大學學生家庭階層的調查，以及關于考試公平的分析也是論文中較有價值和創(chuàng)新性的部分。 通過研究，本文形

4、成了以下主要觀點與結論：科舉在古代中國的社會地位不斷遞進，以至成為社會重心，形成科舉社會；科舉促進了社會階層流動，但其促力有其限度；統一高考對中國社會發(fā)展起了巨大的歷史和現實作用，在社會和教育中占有重要地位，并因此成為現代中國社會矛盾之聚焦；統一高考仍有堅持的必要，但應以“中庸之道”為價值取向進行改革；追求公平是社會選擇考試以及考試長期存在的主要原因，也是考試改革的動機與主旋律，當考試被社會當作訴求公平的主要乃至唯一手段時，便形成了考試