清末中日教育交流之研究——以教育考察記等相關(guān)史料為中心.pdf

1、本文在注重挖掘和利用相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，通過考證和論述、宏觀和微觀相兼顧的方式，著重對清末中國人的對日教育考察、留日學(xué)生、日本人的對華教育認(rèn)識等中日教育關(guān)系問題進(jìn)行了研究。 (1)關(guān)于清末中國人日本教育考察的研究：在從國內(nèi)外圖書館收集大量中國人對日教育考察記的基礎(chǔ)上，首先從宏觀方面對中國人日本教育考察的特點、考察者類型以及日本教育考察與中國教育近代化的關(guān)系等，結(jié)合各類考察事例進(jìn)行了研究。在微觀方面，《湖南提學(xué)使吳慶坻的日本教育考察

2、》一章，主要利用筆者所發(fā)現(xiàn)的重要史料《日本東京各學(xué)校參觀筆記》以及吳慶坻日本考察期間的家書等，著重對尚未被完全究明的清末提學(xué)使一行的日本教育考察日程及所聽講義的內(nèi)容進(jìn)行了整理分析，并對吳慶坻的日本認(rèn)識作了介紹；《張大鏞及程恩培的日本教育考察》一章，以清末浙江所派遣的教育考察官員張大鏞和程恩培所著的考察記《東瀛各校紀(jì)略》、《日本武學(xué)兵隊紀(jì)略》和《東瀛觀兵紀(jì)事》為線索，著重對他們的考察內(nèi)容和考察經(jīng)過進(jìn)行了研究。此外，鑒于多數(shù)教育考察者在考察

3、期間都有訪書經(jīng)歷，而且他們所訪求的書籍大多包含教育類書籍，故在附編中設(shè)《清末赴日考察官紳的日本訪書活動》一章，對繆荃孫、羅振玉等人的日本訪書內(nèi)容的進(jìn)行了整理和分析，探討了清末考察官紳日本訪書的特點。通過以上研究，本文認(rèn)為：清末的大批赴日考察者，通過對日本教育的考察，進(jìn)一步認(rèn)識到近代日本大膽借鑒西方，以教育為本，才使其走向了強盛之路；日本教育考察給他們帶來的巨大刺激，使他們在考察歸國后或大聲疾呼改革傳統(tǒng)教育以興新學(xué)，或通過積極模仿日本近代

4、教育而直接投身教育實踐，從而使他們成了日本近代教育影響中國的最重要媒介。 (2)關(guān)于留日學(xué)生的研究：本文將這一部分的研究局限于浙江留日學(xué)生。在利用留日學(xué)生監(jiān)督處所發(fā)行的《官報》等史料制作《清末浙江留日學(xué)生名錄》(附錄二)的基礎(chǔ)上，首先從宏觀方面對清末浙江留日學(xué)生人數(shù)、生源組成和地區(qū)分布、學(xué)校和專業(yè)分布等進(jìn)行了研究。在微觀方面，《留日學(xué)生監(jiān)督處〈官報〉及其史料價值》一章，除對留日學(xué)生研究的重要史料—留日學(xué)生監(jiān)督處《官報》的收藏及其

5、利用狀況作了介紹外，著重以筆者新近發(fā)現(xiàn)的第1、2、4-7期《官報》為例，對《官報》的資料容量、欄目構(gòu)成和史料價值進(jìn)行了研究；《從〈官報〉看“五校特約”留學(xué)計劃的成立過程及實施狀態(tài)》一章，以《官報》為原始資料，對近代留日學(xué)生史的重要內(nèi)容“五校特約”留學(xué)之計劃的形成背景、過程、內(nèi)容、實施狀態(tài)以及浙江省的對應(yīng)等進(jìn)行了考察；《浙江早期留日學(xué)生》一章，對向來較少被重視的早期浙江留日學(xué)生的人數(shù)、派遣經(jīng)過等進(jìn)行了考證。《浙江留日學(xué)生與教育事業(yè)》一章，

6、著重對浙江留日學(xué)生在學(xué)校教育和教育行政崗位上所作的貢獻(xiàn)進(jìn)行了考察。通過以上研究，本文認(rèn)為：甲午戰(zhàn)后，中國人一改以往對日本不屑一顧的淡漠態(tài)度，以一種積極的心態(tài)，通過留學(xué)的方式跨出國門去認(rèn)識日本，并通過日本進(jìn)一步認(rèn)識世界，其規(guī)模之大，意義之深遠(yuǎn)，均史無先例；清末浙江率全國之先派生留日，而且留日學(xué)生總?cè)藬?shù)大約能占全國總數(shù)的十分之一，每年的在日學(xué)生數(shù)均名列前茅；而清末浙江開放的社會風(fēng)氣、開明官僚士紳的提倡、早期浙江留日學(xué)生的榜樣作用以及他們的積

7、極宣傳和呼吁、浙江特殊的地理和交通條件、浙江與日本的歷史淵源關(guān)系等，是浙江在清末留日運動中能處于領(lǐng)先地位的主要原因。 (3)關(guān)于日本對華教育認(rèn)識的研究：主要從以下三個側(cè)面進(jìn)行了研究。首先，通過對日本明治時代的著名學(xué)者和政治家并曾直接參與中國留學(xué)生教育的高田早苗的中國教育認(rèn)識進(jìn)行了考察，通過對高田的中國教育考察經(jīng)過及其考察歸國后有關(guān)中國教育的諸多言論進(jìn)行分析，認(rèn)為高田的教育中國人可以給中國和日本帶來共同利益的所謂“同利益論”，雖然

8、表面上較容易被中國人所接受，但若對其作進(jìn)一步的剖析，就不難發(fā)現(xiàn)其與高田長期共事的大隈重信等人所提倡的“中國保全論”，兩者雖形異而神同，其真正目的均在于擴(kuò)張日本的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)益，為中國謀利益只是其冠冕堂皇的幌子。其次，是以日本報刊的相關(guān)報道為主要依據(jù)，對明治時代日本社會對中國人留學(xué)日本的認(rèn)識進(jìn)行了考察，認(rèn)為在中國人留學(xué)日本問題上，日本政府的心懷叵測和部分有識之士的凜然正義，日本社會所滋長的歧視中國人的風(fēng)潮和部分日本人的好意，正反兩方面雖然始

9、終交織在一起，但圖謀國家利益與歧視中國學(xué)生占據(jù)了上風(fēng)，而這一狀況直接影響了日本對中國留日學(xué)生教育的成敗，影響了留日學(xué)生對日本的認(rèn)識和態(tài)度，影響了留學(xué)生們在歸國后對日實踐活動。第三是作為與此有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，在附編中設(shè)《從“人類館”事件看明治時代日本人的中國認(rèn)識》一章，對在日本第五次內(nèi)國博覽會期間所發(fā)生的“人類館”展出中國人事件的交涉過程進(jìn)行了考察，分析了當(dāng)時日本官方和民間的對中國及中國教育的認(rèn)識，指出在對待有損中國人感情的問題上，日本官方采