關(guān)于主體性教育實(shí)習(xí)模式的探索.pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于主體性教育實(shí)習(xí)模式的探索姓名：陳瑤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師：陳大超20000720關(guān)于主體性教育實(shí)習(xí)模式的探索觀、終身觀和綜合觀等思想引入其教育實(shí)習(xí)的過程中，旨在培養(yǎng)有自由發(fā)展能力的成熟的預(yù)備教師。筆者以主體性教育理論為依據(jù)，構(gòu)建了主體性性教育實(shí)習(xí)模式，它對(duì)提高高師教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)而提高高師的辦學(xué)質(zhì)量起到了很好的促進(jìn)作用。通過該模式的實(shí)施，能夠全面提高高師學(xué)生的素質(zhì)，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)，改造

2、社會(huì)的能力。對(duì)于全面提高高師學(xué)生的素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)，改造社會(huì)的能力，加快從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變，縮短畢業(yè)工作后的適應(yīng)期，起到了很好的促進(jìn)作用。激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)也要求我們高等師范院校也要與之相適應(yīng)，培養(yǎng)出具有主體性的新一代師資，使他們畢業(yè)走上工作崗位后能夠適應(yīng)教育改革的需要，為從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變做出自己的貢獻(xiàn)。主體性教育實(shí)習(xí)模式是充分尊重實(shí)習(xí)主體性的一種新型的教育實(shí)習(xí)模式，在該模式的指導(dǎo)下進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，學(xué)生的主體性能夠充分發(fā)揮

3、，在教育實(shí)習(xí)中形成學(xué)生的責(zé)任感，社交技能等，加快從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變，縮短畢業(yè)后的工作適應(yīng)期。(一)主體性教育實(shí)習(xí)模式的有關(guān)概念所謂主體性，就是人作為主體的規(guī)定性。主體是一個(gè)關(guān)系的范疇，只有發(fā)生了主客體關(guān)系的地方，才有主體。一般認(rèn)為，主體性從廣義上來(lái)說(shuō)可以指主體所具有的并且能發(fā)揮出來(lái)的一切屬性。至于主體性的本質(zhì)內(nèi)涵究竟包括些什么，學(xué)術(shù)界對(duì)此有不盡相同的看法，筆者同意主體性的內(nèi)涵包括自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性這一觀點(diǎn)。自主性說(shuō)明的是個(gè)人在對(duì)象性

4、活動(dòng)中的地位問題，是指在一定條件下，個(gè)人對(duì)于自己的活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)利和能力。能動(dòng)性是指主體在對(duì)象性關(guān)系中，自覺、積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客體和改造客體，而不是被動(dòng)地、消極地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。創(chuàng)造性是以探索和求新為特征的，它是人主體性的最高層次是人的主體性的靈魂。所謂創(chuàng)造性，包含兩層涵義：一是對(duì)外在事物的超越。主體通過變革和改造舊事物，產(chǎn)生新穎獨(dú)特的新事物。二是對(duì)自身的超越。主體在改造客觀世界的同時(shí)，也改造了自身，使舊“我”轉(zhuǎn)變?yōu)樾隆拔摇?，?shí)

5、現(xiàn)自身的否定之否定。教育實(shí)習(xí)就是師范生根據(jù)師范教育的目的、任務(wù)和要求在教師的指導(dǎo)下通過親自參加教育、教學(xué)和班級(jí)管理工作，檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)和管理工作能力的過程。主體性教育實(shí)習(xí)模式是在主體性教育思想、教育理論指導(dǎo)下，在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，為完成培養(yǎng)具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的新一代的高素質(zhì)的教師，這樣一個(gè)教學(xué)且標(biāo)和教學(xué)任務(wù)所形成的穩(wěn)定而簡(jiǎn)明的教育實(shí)習(xí)理論框架，以及具體的可操作的將主體性思想貫穿始終的教育實(shí)習(xí)活動(dòng)程序和