地方教材中民族傳統(tǒng)文化的教育透視——以廣西地方教材《廣西社會(huì)》為例.pdf

1、多元文化是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)主要特征。在二十世紀(jì)二十年代，西方出現(xiàn)“多元文化”的術(shù)語(yǔ)，到五、六十年代成為一種思潮，八十年代有許多社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家注意到多元文化與教育之間的關(guān)系，multicultural education 成為常用之詞。作為傳播少數(shù)民族文化主要載體的地方教材如何適應(yīng)這一變化？值得人們思考。分析當(dāng)前廣西壯族自治區(qū)普遍使用的地方教材，從少數(shù)民族地方教材中透視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題，為民族文化與教育的研究提供一個(gè)新視角，為

2、廣西壯族自治區(qū)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展提供一條新路徑。從教育的視角分析地方教材中的民族傳統(tǒng)文化，統(tǒng)計(jì)地方教材中出現(xiàn)的民族傳統(tǒng)文化類(lèi)型，試圖對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果作出分析，并嘗試找出原因所在，為新一輪的地方教材修訂提供參考，進(jìn)而促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。文章包括四大部分內(nèi)容。 第一部分是有關(guān)概念的界定、研究現(xiàn)狀的綜述以及關(guān)于文化、教育、教材三者之間邏輯關(guān)系的闡釋。文化不僅構(gòu)成教育的內(nèi)容，更是教育的環(huán)境。教育又是民族文化傳遞、繼承和弘揚(yáng)的重要

3、途徑。作為課程核心的教材則又是民族教育中民族文化經(jīng)驗(yàn)和文明成果的直接體現(xiàn)者和載體。 第二部分主要論述廣西現(xiàn)行地方教材中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化類(lèi)型。按照《中國(guó)少數(shù)民族文化通論》中對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的劃分將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化劃分為六大門(mén)類(lèi)，并從這六個(gè)維度去分析教材內(nèi)容。 第三部分對(duì)《廣西社會(huì)》“廣西部分”內(nèi)容中具體包含的各種傳統(tǒng)文化內(nèi)容以及涉及各種傳統(tǒng)文化的圖片進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，揭示教材在傳統(tǒng)民族文化教育中存在的積極和不足之處。