當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)視野下的隱喻思維機(jī)制研究.pdf

1、隱喻不僅僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，更重要的，它是一種思維現(xiàn)象。這是美國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家Lakoff等人在談到“什么是隱喻”這一問(wèn)題時(shí)作出的精辟概括。寫(xiě)作中人們常常有意無(wú)意地使用隱喻。那么，隱喻是如何生成的，它與思維之間的內(nèi)在關(guān)系究竟如何，它的內(nèi)在機(jī)制究竟是怎樣的?筆者通過(guò)對(duì)大量資料的查閱后了解到，前人對(duì)這方面的研究非常有限。而作為研究寫(xiě)作行為本質(zhì)的寫(xiě)作思維學(xué)，可以說(shuō)是一個(gè)嶄新的視角，并可以更好地回答這一問(wèn)題。寫(xiě)作思維學(xué)主要是從賦形思維、路徑思維和策

2、略思維的角度闡述寫(xiě)作行為的內(nèi)在機(jī)制。筆者認(rèn)為，如果可以從寫(xiě)作思維學(xué)的角度闡述隱喻生成的內(nèi)在機(jī)制，從而更好地認(rèn)識(shí)隱喻和創(chuàng)造隱喻，并展開(kāi)對(duì)隱喻生成能力培養(yǎng)機(jī)制的討論，這不但可以為隱喻的研究提供一個(gè)新的視角，為隱喻的研究做出一點(diǎn)力所能及的貢獻(xiàn)，而且也會(huì)更加有益于實(shí)際寫(xiě)作中隱喻的自覺(jué)運(yùn)用。 在論文的前半部分，在對(duì)當(dāng)代隱喻思維的研究進(jìn)行述評(píng)的基礎(chǔ)上，筆者將從相似思維的角度，對(duì)隱喻作出自己的探索和研究；運(yùn)用相似思維對(duì)隱喻進(jìn)行詳細(xì)的、窮盡式的

3、分類(lèi)，力求使隱喻在分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)上實(shí)現(xiàn)突破；運(yùn)用相似思維解讀文章不同層面上的隱喻的生成軌跡，以期更加有利于文章的寫(xiě)作實(shí)踐。 隱喻可以使文章妙筆生花，這是一個(gè)確信無(wú)疑、無(wú)可辯駁的事實(shí)。筆者常常迷醉于隱喻構(gòu)成的句子和文學(xué)作品之中。沉迷之余，便會(huì)思考：隱喻之美從何而來(lái)?隱喻產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)力、生成機(jī)制是什么?答案便是寫(xiě)作主體對(duì)心靈時(shí)空的追求和向往。因此，本論文打算運(yùn)用時(shí)空美學(xué)理論對(duì)隱喻生成的審美動(dòng)力機(jī)制作出探究。重點(diǎn)論述四個(gè)方面的“追求”：追求