論中國(guó)小說(shuō)與社會(huì)的同構(gòu).pdf

1、論文將小說(shuō)置于社會(huì)學(xué)視野內(nèi)，立足深厚的歷史土壤，依據(jù)宏觀的社會(huì)構(gòu)架，發(fā)揮社會(huì)學(xué)的想象力，借鑒呂西安·戈德曼“發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義”小說(shuō)社會(huì)學(xué)理論，選擇“結(jié)構(gòu)”作為遵循社會(huì)學(xué)想象力進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換的重要切入點(diǎn)，著重從社會(huì)精神和文化精神的層面對(duì)中西小說(shuō)進(jìn)行社會(huì)學(xué)的闡釋；在歷時(shí)縱向發(fā)生學(xué)和共時(shí)橫向結(jié)構(gòu)主義的視閾中，由此及彼，由表及里，“理解”和“解釋”小說(shuō)結(jié)構(gòu)與社會(huì)精神結(jié)構(gòu)間的復(fù)雜關(guān)系，進(jìn)而系統(tǒng)地闡明小說(shuō)與社會(huì)的深層關(guān)系。 “發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義”之

2、“同構(gòu)”論認(rèn)為，小說(shuō)和社會(huì)最本質(zhì)的關(guān)系在于某種精神結(jié)構(gòu)；作品世界的結(jié)構(gòu)(或稱為“有意義的結(jié)構(gòu)”)與某些社會(huì)集團(tuán)(或階級(jí))的精神結(jié)構(gòu)間存在著嚴(yán)格的同源性。論文以此為視角，著重論述中國(guó)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與社會(huì)精神結(jié)構(gòu)間的同構(gòu)關(guān)系：以群體倫理本位為神髓的中國(guó)古代小說(shuō)與傳統(tǒng)社會(huì)精神結(jié)構(gòu)的同構(gòu)；以啟蒙主義精神為神髓的近現(xiàn)代小說(shuō)與社會(huì)精神結(jié)構(gòu)的同構(gòu)：以現(xiàn)代性為神髓的當(dāng)代小說(shuō)與社會(huì)精神結(jié)構(gòu)的同構(gòu)。 論文力圖通過(guò)對(duì)文本深入肌理的分析和理論的綜合運(yùn)用，洞