創(chuàng)造性思維

1、創(chuàng)造性思維及其應(yīng)用學(xué)術(shù)味道并不濃的故事，說(shuō)一說(shuō)習(xí)慣性思維定勢(shì)對(duì)人的影響吧。美國(guó)著名科幻作家艾薩克阿西莫夫(IsaacAsimov，1920～1992)一生高產(chǎn)，著述頗豐，作品競(jìng)達(dá)到500部之多，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“著作等身”的地步。這樣一位成就非凡的科普、科幻作家，并非浪得虛名。他從小就聰明，年輕時(shí)多次參加“智商測(cè)試”，得分總在160左右，屬于“天賦極高者”之列，他一直為此而洋洋得意。然而，聰明人也有“不聰明”的時(shí)候。有一次，他遇到一位汽車(chē)

2、修理工，是他的老熟人。修理工對(duì)阿西莫夫說(shuō)：“嗨，博士！我來(lái)考考你的智力，出一道思考題，看你能不能回答正確。”阿西莫夫點(diǎn)頭同意。修理工便開(kāi)始說(shuō)思考題：“有一位既聾又啞的人，想買(mǎi)幾根釘子，來(lái)到五金商店，對(duì)售貨員做了這樣一個(gè)手勢(shì)：左手兩個(gè)指頭立在柜臺(tái)上，右手握成拳頭做出敲擊的樣子。售貨員見(jiàn)狀，先給他拿來(lái)一把錘子；聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員就明白了，聾啞人想買(mǎi)的是釘子。聾啞人買(mǎi)好釘子，剛走出商店，接著進(jìn)來(lái)一位盲人。這位盲人

3、想買(mǎi)一把剪刀，請(qǐng)問(wèn)：盲人將會(huì)怎樣做？”阿西莫夫順口答道：“盲人肯定會(huì)這樣?！闭f(shuō)著，伸出示指和中指，做出剪刀的形狀。汽車(chē)修理工一聽(tīng)笑了：“哈哈，你答錯(cuò)了吧！盲人想買(mǎi)剪刀，只需要開(kāi)口說(shuō)‘我買(mǎi)剪刀’就行了，他干嗎要做手勢(shì)呀？”智商160的阿西莫夫，這時(shí)不得不承認(rèn)自己確實(shí)是個(gè)“笨蛋”。而那位汽車(chē)修理工人卻得理不饒人，用教訓(xùn)的口吻說(shuō)：“在考你之前，我就料定你肯定要答錯(cuò)，因?yàn)椋闼艿慕逃嗔?，不可能很聰明?！逼鋵?shí)，這個(gè)問(wèn)題回答正確與否與讀多少書(shū)

4、沒(méi)有太大的關(guān)系。只是由于修車(chē)工人用大篇幅的語(yǔ)言敘述了聾啞人買(mǎi)釘子的各種細(xì)節(jié)，從而暗示了肢體語(yǔ)言對(duì)意思表達(dá)的重要作用，而作為傾聽(tīng)者和被考者的阿西莫夫而言，在不知不覺(jué)之中受到了這種暗示，在當(dāng)時(shí)的情境下形成了思維定勢(shì)。所以，當(dāng)修車(chē)工人沒(méi)有任何過(guò)渡、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言提問(wèn)：“盲人將會(huì)怎樣做？”時(shí)，思維定勢(shì)理所當(dāng)然的占據(jù)了阿西莫夫的思考空間，他按照肢體語(yǔ)言的思路提出了自己的答案，可是這個(gè)答案卻并不明智。從這個(gè)例子中，我們可以知道思維定勢(shì)是指在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的