個人與社會的辯證法——阿多諾社會理論研究

1、中山大學博士學位論文( 2 0 0 9 ) 3 4 9 2 2個人與社會的辯證法——阿多諾社會理論研究T h e D i a l e c t i c so f t h eI n d i v i d u a la n dS o c i e t y?一O n A d o m o ’S T h e o r y o f S o c i e t y學位申請人：陳燕指導教師：王曉升專業(yè)：馬克思主義哲學研究方向：法蘭克福學派研究答辯委員會組成( 簽名

2、) ：主席：委員：個人與社會的辯證法一阿多諾社會理論研究摘 要個人與社會的關系，是貫穿社會發(fā)展始終的最基本的人類社會關系。如何處理和調(diào)節(jié)個人與社會的關系，是人類必須面對的永恒課題。作為奠定了法蘭克福學派社會批判理論的基本框架的阿多諾，他的社會理論是否也隱含了這條線索呢? 我們將通過對他的社會觀、個人觀、個人與社會的關系及兩者之間的和解等方面內(nèi)容的考察，來論證這種社會理論正是一種個人與社會之間的辯證法。長期以來，在社會批判理論的研究中，人

3、們把重點都放在阿多諾是如何批判資本主義社會的，而忽視了另一個更根本的問題一一阿多諾是如何認識這個社會的，如何把握這個社會的特點和性質(zhì)的。我們認為，只有解決了這個問題，我們才有可能深刻地把握社會批判理論的性質(zhì)。而阿多諾這種“個人與社會的辯證法“ 理論的特色和任務就是要運用非同一性的方式來認識社會，把握這個社會的特點和性質(zhì)。在晚期資本主義社會里，生產(chǎn)力越來越被生產(chǎn)關系所中介；階級依舊存在，但作為革命的無產(chǎn)階級階級意識已經(jīng)消失；真正的個體性正

4、在逐步喪失；同一性和交換原則一起強化了資本主義制度；晚期資本主義就是一個“全面被管制的社會“ 。那么在這樣的情況下，個人與社會之間的緊張關系還能否得以緩和昵?我們將從對阿多諾關于“社會“ 和“個人“ 的觀念的重新梳理和分析入手，論證個人與社會之間的和解、個體自由的可能性。與實證主義社會理論不同，社會在阿多諾那里是個功能性概念，是由人與人之間的交換關系決定的，“社會”觀念本身就是一種思辨的理論。而個人則是指有持續(xù)的反思能力、具有自我意識的

5、個體存在，它不同于康德的先驗主體的觀點，它以非同一性的方式把握著經(jīng)驗的世界，因此阿多諾認為他的個人觀是對康德主體觀的顛覆。在個人與社會的關系方面，阿多諾從批判黑格爾的普遍與特殊的辯證法出發(fā)，指出現(xiàn)實中具體而真實存在的是特殊或個體。通過對客體優(yōu)先性的考察，阿多諾承認社會對個人的先在性，但是他要恢復的是能動主體的批判與否定的本性、個人對社會的中介。在晚期資本主義條件下，交換原則已經(jīng)變成了同一性的社會模型，它從商品交換等市場經(jīng)濟領域延伸到了人