論譯者的主體性及其在翻譯過(guò)程中的體現(xiàn)

1、論譯者的主體性及其在翻譯過(guò)程中的體現(xiàn)T h e T r a n s l a t o r ，SS u b j e c t i v i t y a n d I t sP r e s e n t a t i o n i nT r a n s l a t i n g P r o c e s s學(xué)科專業(yè)：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究生：王巾指導(dǎo)教師：賈欣嵐副教授天津大學(xué)文法學(xué)院二零一零年六月薯▲中文摘要近些年來(lái)，翻譯界對(duì)譯者的身份和其主體性發(fā)揮的研

2、究日益增多。然而，對(duì)于譯者主體性的研究仍然存在不足和問(wèn)題。首先，研究者對(duì)于在翻譯過(guò)程中譯者主體性和創(chuàng)造性體現(xiàn)的研究較少。其次，在那些對(duì)翻譯過(guò)程中譯者身份和主體性的研究中，經(jīng)常出現(xiàn)零散的對(duì)譯者主體性身份表現(xiàn)的研究，而缺少對(duì)產(chǎn)生這些表現(xiàn)的原因的深入研究。最后，一雖然譯者身份和其主體性的體現(xiàn)備受青睞，但是對(duì)特定文化和意識(shí)形態(tài)制約譯者主體性的無(wú)限擴(kuò)大這一認(rèn)識(shí)并不充分。本文將重點(diǎn)討論譯者在翻譯過(guò)程中主體性的發(fā)揮。具體來(lái)講，本文第一章將對(duì)譯者的身份

3、和地位進(jìn)行總體回顧。第二章探討譯者的主體性：首先從不同角度討論主體性的幾個(gè)典型定義，．同時(shí)分析主體性被忽略的原因，最后介紹現(xiàn)代翻譯學(xué)派中一些對(duì)主體性的深刻見(jiàn)解。一· ?一 本文第三章將對(duì)譯者在翻譯過(guò)程中主體性的發(fā)揮進(jìn)行深入解析。結(jié)合道格拉斯·羅賓遜的身體學(xué)理論，個(gè)人身體反應(yīng)和意識(shí)形態(tài)身體反應(yīng)的具體要素將被提出并進(jìn)行分類和比較。本文同時(shí)提出一個(gè)新的描述翻譯過(guò)程的模型。該模型將描述在翻譯過(guò)程中譯者的身體反應(yīng)過(guò)程以及個(gè)人身

4、體反應(yīng)和意識(shí)形態(tài)身體反應(yīng)的融合過(guò)程，從而揭示在動(dòng)態(tài)復(fù)雜的翻譯過(guò)程中譯者是如何表現(xiàn)其主體性的。最后，埃茲拉·龐德的中國(guó)詩(shī)歌翻譯將作為范例用來(lái)進(jìn)一步解釋翻譯中主體性發(fā)揮的具體過(guò)程。盡管譯者主體性的發(fā)揮是毋庸置疑的，但同時(shí)也應(yīng)對(duì)其有辯證地理解。本文第四章將分析作為約束因素的個(gè)人身體反應(yīng)和意識(shí)形態(tài)身體反應(yīng)對(duì)譯者在翻譯過(guò)程中的約束作用。其中，作為典型的個(gè)人身體反應(yīng)要素之一，譯者的職業(yè)操守和能力將決定其翻譯的效果；同時(shí)，作為典型的意識(shí)形態(tài)