初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課教案

1、初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課教案《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材依據(jù) 《藤野先生》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第一篇課文，是 一篇精讀課文。 二、設(shè)計(jì)思想 （一） 、教材分析： 《藤野先生》是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對(duì) 20 世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事 性文章的寫法，也能從中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶。（二） 、學(xué)情分析： 初二的學(xué)生有

2、主見(jiàn)，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問(wèn)題往往不夠客觀、全面、深入。不過(guò)，他們思維活躍，視野開(kāi)闊，好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生定會(huì)從中獲得感悟，得到教益的。 （三） 、設(shè)計(jì)理念： 根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開(kāi)橫向思維，讀懂

3、事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。 本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、 面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí)，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索：作者與藤野先生交往這一明線，作者的愛(ài)國(guó)主義思想這一暗線，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生， 然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。 教學(xué)中要始終突

4、出以學(xué)生為本位的思想，“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。 三、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物思想品質(zhì)的寫法。 方法與過(guò)程：抓住文章兩條線索，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先 生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)

5、作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。 四、教學(xué)重點(diǎn) 掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫法 五、教學(xué)難點(diǎn) 領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊 心。 六、教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料，了解 20 世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀 七、教學(xué)過(guò)程 （一） 、導(dǎo)入新課 1998 年 11 月 29 日，國(guó)家主席江澤民

6、在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑（出示圖片） 。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢?（生：魯迅在日本留過(guò)學(xué)。 ）藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?（藤野先生是魯迅的老師。 ）魯迅在離開(kāi)仙臺(tái)二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》 ， （板書課題）下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。 ［設(shè)計(jì)意圖］(從新聞報(bào)道入手，觸發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)他們閱讀課 文的欲望。) （二） 、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片） 繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可

7、后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？生討論后明確：①匿名信事件 ②看電影事件 當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思 想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。 7、作者寫老師為什么要寫棄醫(yī)從文這些內(nèi)容？ 生討論后明確：①?gòu)膫?cè)面表現(xiàn)先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)；②表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情；③為下文的惜別埋下伏筆。 8、作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼？ 生討論后明確：藤野先生

8、聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀” “凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。 先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。 小結(jié)：文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，寫了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，寫出了師生之間依依惜別的深情，表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情

9、。 ［設(shè)計(jì)意圖］扣住“我”與藤野先生交往這條明線，通過(guò)典型事例來(lái)分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)。 （五） 、體會(huì)感情 1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，想一想，這些沒(méi)有直接寫藤野先生的語(yǔ)段都寫了什么內(nèi)容？ 生：清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、盤辮子、學(xué)跳舞，匿名信事件，看電影事件等 2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？ 生討論，師引

10、導(dǎo)，歸納： 清國(guó)留學(xué)生——交代了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)見(jiàn)到寫藤野先生的緣由； 日本“愛(ài)國(guó)青年”——反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)； 棄醫(yī)從文—— 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。 3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情 （1） 、討論：作者是怎樣描寫清國(guó)留學(xué)生的，找出你最喜歡的句子讀一讀，并談?wù)勀阆矚g的原因。①作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來(lái)描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。 ②用兩個(gè)貼切的比喻，“

11、形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可 鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾 “標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。 ③ “東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留 學(xué)生”